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孔乙己讀完200字怎么寫

2022-12-25 讀後感

孔乙己讀完200字怎么寫?孔乙己的悲劇和咸亨酒店的笑聲是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化侵蝕的悲慘世界的集合。以下小系列將為您帶來孔乙己讀完200字10字的感覺。希望你喜歡!

孔乙己讀后感覺200字1

他的站著喝酒、穿長衫、身材高大、花白蓬松的胡子都表明他的生活非常貧窮,他的經濟地位和社會就像一個短衣幫。但他經常看起來像一個學者,說關心。他很老,但不時偷別人的書,被生活和別人欺負像一個現代流浪漢!

讀完孔乙己后,我真的感到很難過。我想到了那些在外面流浪的窮人。雖然他們生活在21世紀,但他們和孔乙己一樣貧窮。

事實上,現在我們被中國傳統教育稱為苦難!同樣的衣服;同樣的發型;不同的待遇等等,這些都不像古代的八股文本模式!即使在21世紀,它也不能改變以前的繁榮模式!

孔乙己讀后感覺200字

作為經典,很多大師都上過各級孔乙己的示范課。有人拉著孔乙己的長衫,有人瞄準孔乙己的笑容,有人咬著孔乙己的半字大做文章。因此,普通教師認為這些經典作品,如洪水猛獸,不敢碰,以免尷尬。

在三年級的團隊課上,老師大膽地選擇了它,這讓我非常驚訝。她挑戰了主人!也許,她更注重挑戰自己的教學能力,希望在這樣的文本中創造自己的教學設計,的教學設計,在課堂上綻放自己的精彩。我不禁感嘆她挑戰別人和勇氣。

在閱讀文本中,她仔細發現了解讀孔乙己的新入徑,并成功鎖定了孔乙己的手。在教學中,她引進了魯迅作為畫家的專家,帶領學生在課文中欣賞品味手的描寫。從排、敲到摸,再到走,孔乙己炫富、炫才、迂腐到羞恥、黯然離去、可笑可憐的人物形象自然深深地進入了學生的記憶,也讓學生覺得經典的每一個細節都是那么有趣。這種不遵循他人積極創新的精神令人欽佩。

孔乙己讀后感覺200字3

來自魯迅的《孔乙己》描述了當時的封建社會。孔乙己的經歷恰恰說明了社會的黑暗。當我看到這篇文章時,我不禁為他感到難過。孔乙己,一個又老又高的人,似乎出現在我面前。“孔乙己。咸亨酒店傳來一個笑聲。我看見一個衣衫襤褸的人走進來,要了兩碗酒和一小盤茴香豆,付了錢,然后在舞臺上吃。

他一定是孔乙己。他顯然身材高大,但他一直聲稱自己是文人。顯然,他比那些人窮,但他不屑與他們交流。真是個懶惰的人。如果你不付錢,你怎么能得到回報?我笑著看著他,你一定又偷了別人的東西。一個人喊道。孔乙己下意識地縮了縮,睜開眼睛對那個人說:你,你怎么能污染別人的清白?……。我笑得更濃,真是睜眼說瞎話。

什么是無辜的?我前天親眼看到你偷了他的書。那人繼續大聲說。孔乙己立刻臉紅了,結巴地為自己辯護,大家都笑了。當他喝了半碗酒后,他的臉逐漸好轉了。另一個人出來問:孔乙己,你認真認識這個詞嗎?他看著那個人,表現出蔑視。

我笑著搖搖頭,即使你讀書,也混不上半個秀才。笑聲漸漸變小,我看見他想教小伙計識字,那人不理他,他便嘆了口氣。一群孩子圍著他,他給他們送豆子吃。我以為他還是善良的,但誰想一個人,一個人保護碗,就像一個保護珍稀糖果的孩子。孩子們笑著散去。我挑眉看著他,真是小氣,那句話不是那個意思。孔乙己竟敢偷丁舉人的東西,折斷了他的腿。我愣住了,笑得漸無,抿緊嘴唇,雖然他罪有應得,但他真的應該被折斷嗎?同情他是不可避免的。他只想謀生。之后,我看見孔乙己坐在墊子上爬過來,要了一碗酒。他在臺下喝酒,手上的指甲里全是泥。之后,他又爬了回來。

我看著他落魄的態度,心里有什么堵得慌,眼前有些朦朧。孔乙己,一個落魄懶惰的學者,現在已經變成了這樣。悄悄離開人們的笑聲,在寧靜和寒雪中告別世界。最后,一滴晶瑩的淚水順著臉頰流下來。人生貧困不幸,死前被嘲笑,沒有人關心他,他永遠只是一個人,一個識字能力差的人,……罷了……

孔乙己讀后感覺200字4

我相信一個不能掌握自己命運的人是悲傷和悲劇的。孔乙己無法掌握自己的命運。在許多情況下,個人只是社會和統治者的工具。正如導演在《末代皇帝》中傳達的悲傷聲音:當這個王朝即將滅亡時,你也必須陪葬。孔乙己是陪葬品。

社會是變化的,變化是殘酷的。英國達爾文提出生存競爭后,不僅摧毀了神權的統治,也摧毀了一代人對美好秩序的想象。現實只是殺戮和競爭。能活下去的一定是像狗一樣樂于取悅現實的人。像孔乙己這樣夢想過以前的人能活下去嗎?世俗世界中人們的不屈和反抗_君王面前總是渺小的,每個時代都反對意見不同的人。

帕斯卡爾曾經質疑為什么人們寧愿面對動物也不愿面對天使,但事實是,天使活不下去。

孔乙己讀后感覺200字5

封建科舉制度毒害了一代又一代的忠靈,受害者無數。周進,范舉——只要我們愿意,我們就可以把這個名單拉得很長。魯迅先生的孔乙己就是這些可憐考生的全權代表。他幾乎包含了所有學者的特點。長時間不洗的破舊單薄的長衫。熟讀詩書一生的志向是考舉功名,平步青云。年復一年,考試白了頭。如果說范進還是幸運的,因為他終于考上了。即使考不上,他也有自己的家,有妻子,有勢利的岳丈,以免餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂人情世故,所以,它注定是個悲劇人物,永遠不會翻身。

作為一名學者,熟悉詩歌和書籍是孔乙己唯一的技能。對于那些粗魯的短衣幫來說,看著他們遲鈍的表情可能是孔乙己最大的樂趣!順便說一句,他教孩子教孩子時的樂趣。除了我,還有誰知道一個‘回’字四種寫法?‘回’,‘回’-其實在短衣幫和孩子眼里,上大人孔乙己是一個無能的學者。是大家的笑料。雖然他知道四個‘回’字,但孔乙己不知道這個想法。人們向他高興,他只知道人們尊重他,心里一定很高興。不要告訴他,讓他保持自己唯一的樂趣

孔乙己讀后感覺200字6

我在魯迅的《狂人日記》中讀了孔乙己的文章。孔乙己是一個懶惰的人,知識不高,教人不懂。.

看完《孔乙己》這篇文章,我覺得孔乙己雖然貪吃貪喝,但在文章中偷書不能算偷……竊書……讀者的事,能算偷嗎?從一句話中可以看出,孔乙己也喜歡文學,而不是一個貪吃,一個不勤奮好學的人.孔乙己雖然經常偷竊,但并非天天無所事事.

在文章中,孔乙己來到酒店喝酒。店主知道孔乙己偷東西被他的家人他不僅不在乎孔乙己的傷勢,還取笑孔乙己.在文章的最后,店主仍然認為孔乙己欠自己19個錢.可見掌柜這個人是貪財的,狗眼看人低的人.在文章的最后,孔乙己因為偷竊被打斷了。孔乙己真的不知道如何悔改,所以他不知道孔乙己是否死了.

無論孔乙己是否死亡,我們都衷心祝福他.

孔乙己讀后感覺200字70字

不知道為什么,拿起這篇文章,感覺有點放不下。也許是一部小說,里面有吸引人的故事情節和豐滿的人物,也許是魯迅寫的著名文章。看完之后,我只是感嘆孔乙己悲慘的生活。仔細閱讀,我發現這個人反映了一個大社會。反映了這個社會的冷漠和殘酷。

也許在更多的人看來,孔乙己是那個社會的多余的人,也是那個社會的毒害者。在別人的譴責下,我欣賞他的堅持。雖然我們會生氣,但從另一個角度看他是沒有用的。他熱衷于名利。事實上,我們不應該批評或批評這個社會常見的行為。我們只能責怪它一個社會詛咒應該死的科舉制度。事實上,像孔乙己這樣的人不僅存在于封建社會,也存在于當今社會。在這個競爭激烈的社會時代,在這個所謂的人才濟濟的21世紀,許多孔乙己在公務員考試中奔波。有這樣的人在一個職位上競爭。他們為什么?我不言而喻。

以前是萬物皆下品,只有讀書高。現在呢?

孔乙己讀后感覺200字8

孔乙己這本書是我在學校的圖書交易會上低價買的。起初,我只是在處理工作時買的。后來,當我仔細閱讀時,我放不下它。這本書是中國作家魯訊先生的作品。除了孔乙己,魯訊還有很多其他的作品,反映了當時社會和人民的生活。我最喜歡的是孔乙己,主要講述了我在咸亨酒店遇到孔乙己的故事。

當我讀到每個人都諷刺孔乙己偷東西時,我真的為他感到難過。他為什么不用自己的手工作?當我讀到孔乙己偷東西時,我深深地感到作者充滿了哀悼他的不幸,憤怒他的無可爭辯的心情。通過閱讀《孔乙己》這本書,我想告訴你:人們想工作,偷一段時間,勞動可以管理你的生活。像孔乙己一樣懶惰是不可能的。

孔乙己讀后感覺200字9

孔乙己在魯迅先生的小說中給我留下了最深刻的印象,讓我久久不能忘記。十二歲時,魯迅先生在魯鎮的一家酒館管酒。孔乙己是店里的常客,很搞笑。因為沒上學,他抄書,但他懶得做。不到幾天,他就把別人的書、紙、筆、硯拿走了。吃酒的人只把他當笑柄。但他從不拖欠酒錢,必須在一月內還清。中秋節前幾天,老板突然說: 孔乙己已經很久沒來了,他還欠我19個錢。后來吃酒的人說他偷了丁舉人的東西,半夜打折了腳。

中秋節過后,孔乙己用手走過來,要碗酒吃。吃完酒,在人們的嘲笑中走在手上。從此沒見過他。魯迅先生不僅關注孔乙己的迫害和不幸,還關注人們對孔乙己不幸的態度和反應。這里的人扮演的是 看客,以孔乙己的經歷為場景 戲”。孔乙己不在了,以為他只能是 看客只是飯后的笑話,一笑而過,可有可無。

孔乙己讀后感覺200字100字

在了解了孔乙己的悲慘經歷后,他對這位可憐的書生感到非常難過,但仔細想想,他感到憤怒和荒謬。如果孔乙己一開始努力學習,可能會滿腹經論,當了學富五車的官,生活就不會那么落魄了。但這只是一個假設。自滿但貧窮的孔乙己認為自己有點文化,不能用這種文化付出勞動,自食其力。最后,他因為懶惰而走上了偷竊之路,被打斷了腿,結束了生命。

我可憐他越來越窮,因為他沒有正當的工作,所以他誤入歧途。當別人嘲笑他時,他從不忽視他。雖然他很窮,但他很信用。他的生活令人悲傷和擔憂。

我覺得又氣又可笑。氣的是他不努力學習,不爭氣,好逸惡勞,頹廢一輩子;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族窮的生活,甚至覺得偷書不能算偷。

事實上,在那個時代,許多像孔乙己這樣的學者因為考不上官而墮落了一輩子。他們不如強壯的農民,更不用說聰明的商人了。他們讀書就像賭一輩子。贏家升職致富,享受榮耀和財富,而輸家則貧窮而沮喪。孔乙己是代表,也是特例。

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