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讀桃花源后,感覺初二200字5字
桃花源是另一個不同于現實世界的世界,是一個自由的夢想世界。
陶翁夢想中的桃園世界誕生于公元421年,也就是他辭去縣長(405年)后的第16年。桃花源中的這一幕可能是陶淵明隱居生活的寫照。事實上,桃花源是當時人們逃離現實社會的“避難所”。
詩人把它描繪成一個自由而夢想化的王國,形成一個與現實社會并存、相對立的夢想天堂。這是陶淵明的偉大創舉,詩人描繪了人類夢想社會的雛形。
它有點類似于英國作家莫爾的《烏托邦》(莫爾的《關于最完美國家制度和烏托邦新島既有利益又有趣的金書》寫于1515-1516年歐洲時期),但比“烏托邦”早一千多年。
根據作家的年齡,陶淵明是莫爾祖父的祖父。因此,可以說陶淵明是人類夢想王國的鼻祖。“天堂”已經流傳了1580多年,這仍然讓許多人向往。
這種藝術效果和社會效果是陶翁在創作時無法想象的(文學的社會效應往往大大超過了當時作家的創作意圖),其價值遠遠超過了文學本身!為什么是這樣?經過反復思考,我有三種感覺:
第一,人性向往平等自由,追求和諧幸福的生活。這可能就是生命的真諦!人從必然王國到自由王國。
第二,在人類社會,只要有私欲,就總會有剝削、壓迫、侵略、爭權奪利、欺詐等偏離人性的行為。因此,人與人之間的矛盾和沖突是不可避免的。“強者為王”,順我者昌,逆我者亡。
死者不逃就死!俗話說:我惹不起,躲不起;三十六計,走上去。躲在那里?!陶令不知何去何從,桃花源可耕田。
第三,桃花源是一種意境,一種夢想,一種夢想,一個精神天堂。沒有必要努力尋找!只要心中有“佛”,與世無爭,天下為公,樂在其中!人生活在現實社會中,現實和夢想之間難免會有沖突。當你對現實感到無奈時,你會想跳出這個圈子,尋找自己的夢想王國。
這也許就是桃花源永恒不朽的魅力所在。我認為桃花源可能永遠是正直和失落者在共產主義實現之前的追求目標!
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