岳陽樓記汪曾祺讀后感覺100字

岳陽樓記汪曾祺讀后感覺100字

《岳陽樓記》通過描繪岳陽樓的風景和客人和騷人登樓后的不同感受，表達了他們“不快樂，不悲傷”的寬廣思想。“閱讀后的感覺”的“感覺”是由“閱讀”引起的。只有仔細閱讀，我們才能有一種感覺，并感到深刻。你是否正在準備寫“岳陽樓記王曾祺閱讀后感覺100字”，以下小邊收集了相關材料，供您寫作參考！

岳陽樓記汪曾祺讀后感100字[篇1]

范仲淹是中國歷史上著名的作家和進步的政治家。在《岳陽樓記》中，他寫下了“先天下憂，后天下幸福”的崇高抱負和抱負 ，他的思想為后人所傳頌。

范仲淹當時提出了這一觀點，正如他自己所解釋的，即無論是“高廟”還是“遠江湖”，無論得失，都要時刻為國家和人民著想。這是對古代仁人志士的總結，包括一些開明君主的進步思想。如果一個人真的有這個想法，他可以做很多對國家和人民有益的事情。

唐太宗是中國歷史上比較開明的君主。他從隋朝的死亡中吸取了教訓，意識到如果統治者淫穢無道，沉迷于色情，在世界痛苦的基礎上建立自己的幸福，那么暫時的幸福就會導致世界的滅亡。所以。李世民登上王位后，更加關心老百姓的生活，實施了對老百姓有益的政策。他自己也努力避免過度奢華，最終促進了“貞觀之治”的繁榮，使中國封建社會達到了鼎盛時期。

當然，我們應該看到李世民、范仲淹等人的思想的歷史局限性：雖然他們都有“天下之憂，天下之樂”的思想，但皇帝的目的是維護自己的統治；大臣畢竟是為封建制度服務的。因此，他們的言行不能從根本上說是為了世界上的人民。

目前，我們仍然贊美這句名言，賦予它新的含義：它不僅體現了“先吃苦，后享樂”的含義，也體現了為廣大人民謀利益的含義。也就是說，我們以世界人民的幸福為樂，以世界人民的幸福為樂。

岳陽樓記汪曾祺讀后感覺100字[篇2]

今天讀《岳陽樓記》，感觸頗深。

在文章的第一段，作者記住了這篇文章的原因。作者之所以寫這篇文章，是因為滕子京。滕子京在慶歷四年春時，被降級到巴陵郡。越明年，政通人和，百廢俱興。你在這句話中讀到了什么信息？為什么作者在第一段解釋了這一信息？因為作者要在“降級”字上做文章。想想看，“降級”意味著什么？這個時候，據說人的心情很不好，當然工作也不會很有活力，可能會被動忽視工作，抱怨別人。但滕子京竟然把巴陵郡治理的政通人和，百廢俱興。想想看，它意味著什么？是不是“不以物喜，不以自悲”的感覺。

既然作者受人之托，就必須忠于人。寫岳陽樓，寫什么？岳陽樓在唐代已經出名了，李白、杜甫、孟浩然、劉禹錫等都在這里題詠，再寫洞庭湖的風景不是拾人牙慧嗎？因此，作者用一句“前人之言準備好了”來打住這一思路。這篇文章不再寫了。寫什么呢?作者停了一筆，“然而，北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會在這里，看物之情，得無異于嗎？作者找到了另一個思路，今天就來說說看物之情，說說遷客騷人不同的看物之情。一個“異”字打開下文。

遷客騷人有什么不同的觀賞情懷？陰天洞庭湖很黑的時候，他們登上岳陽樓，就會觸景生情，想到自己黑暗的生活，于是感到極度悲傷。一個“悲”字指出了一種遷客騷人的感覺。春天和景明的時候，遷客騷人來到這里，就會“喜洋洋”。一個“喜”字指出了另一種遷客騷人的感覺。這種悲歡喜呼應了前面的“異”字，似乎這兩種感覺似乎是不一樣的。(其實本質是一樣的，都是因物而喜，因自己而悲)

寫到這里，文章其實沒有什么不尋常的，觸景生情在古往今來的寫景文中不是很常見嗎？柳宗元看到小石潭的幽靜荒僻，不也覺得自己被貶為永州的不幸命運嗎？而這種感覺也可以理解，人之常情嗎？

但是范仲淹是誰呢？滕子京呢?還記得作者第一段提到的信息嗎？那個“降級”字，暗含什么？范仲淹寫這篇文章時，被貶鄧州。和滕子京有同樣的經歷。但是他們是什么樣的人呢？與上述兩種遷客騷人不同。他們沒有因為自己的得失而悲傷。從“政通人和”的敘述中，我們可以看出他們振作起來，努力工作。心里裝的不是“小我”。但是人民，天下。他認為人可以有第三個境界。

因此，這篇文章寫在這里，作者轉身用一句“嘗試古人的心，或兩者的不同行為”來總結上面，打開下面。古人能做什么？“不要為事物高興，不要為自己悲傷。”這是作者啟迪和高度抱負的寫照。所以作者說，“微斯人，我和誰在一起”沒有這樣的人，我和誰在一起？我們是同齡人！ 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

Tags：讀后感100字