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巴黎圣母院讀后感合集

2024-05-27 讀後感

巴黎圣母院讀后感 (篇五)

當我輕輕打開這扇門,有一對尸骨互相擁抱著,看著它們化作兩縷輕煙,消逝在藍天白云之際……

我匍匐了一百年,微笑著燃燒了一百年,只待與你灰盡煙滅的重逢,因為你是我生命中全部的信仰。

散步在長廊上,仿佛法國人就藏在那不遠處的房屋里,一下子感覺胸口郁悶了。“不知他們是否還記得那時候——寒冷的冬天,顫抖著蜷縮在角落里時,饑餓到自己都不知道已熬過多少個夜晚時,你們的國王和官員享受著溫暖的火坑,你們的國王享用著山珍海味,人間佳肴,”現在浪漫的法國在那時還未呈現在我們眼前,只感覺到達官顯貴,平民艱苦。

悠閑著走出長廊,我似乎感覺得到卡西莫多從鐘樓上下來的輕松。“當他第一次敲響鐘聲時,他的命運已被注定了,當自己發現丑態無比時,卻不自卑,在四月一日那天,被眾人選為‘丑王’,被別人恥笑,他卻毫不在意,只想著能否喝上一口水。是她動彈了自己的心,上前給被綁著的他一碗水喝,似乎就在這一刻,在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧。”也許是因為這一切的一切,映下了一段難忘的故事。

慢慢走上橋階,有一種難以脫身的感覺。“愛斯美臘達在那個刑場上結束了生命的旅途,在那一刻,不知道她有多少堅強和失望,木木地站在那兒,只知道在那所教堂的頂上,有一個人在暗自流淚吧?”有多少次相遇,讓彼此默默記得對方,不為任何原因而相慰。

站在橋中央,只讓清風親吻我的臉頰,吹干我的淚水,為一對似乎遠在天邊又似乎近在咫尺的情侶嘆息著,也許在雨果起草這部《巴黎圣母院》時也未想到有如此結局吧?

在現實的生活中,每個人都希望自己變得更美,似乎在朱光潛的《談美書簡》中也寫到了美也是要有一定的裝飾的,即如此的愛情是不顯示于現實之中,只讓人有種渴望,達到那種理想的境界。但是我們每個人都太現實了,就像他們現在說的,在現實中,每個人的素質似乎會表現得略微低下一點,雖懂得理論與道理,卻不付諸于行動。也許這就是一種悲哀吧!卡西莫多的外在丑與愛斯美臘達的外在美,形成鮮明對比,讓人感覺是一種諾言。雨果究竟在批判什么,贊頌什么,為什么不直接挑明卡西莫多與愛斯美臘達的關系呢?我覺得這是一種希望吧,希望在另一個世界中成就這段美好姻緣吧?

他們沒有賈寶玉和林黛玉之間的凄美哀婉,也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心,也不是張愛玲筆下的《半生緣》,或許也沒有張恨水《啼笑因緣》那么殘忍吧!

仰望藍天與白云,我渴望聽到一絲回音。“我們過得很好!”是從我心中響起的旋律,順著下橋沿著河岸走,看著碧波蕩漾,心中無數心酸泛濫成堆。

靜靜靠著樹干坐在河邊,任清水來打濕我的雙腳,任冰涼穿透我的鞋,硬生生地讓我記得那種刺痛,但這似乎不那么沉重或深厚,只是隱約作痛,而沒有鉆心的痛,夢想中渴望的伊甸園,承載了太多的歡樂與單純,使那種忘我的感覺表現得太為明顯了,可現在,不再需要任何偽飾和裝扮,因為每個人已不再如此偉大或是神圣了。

世間的物質,是因美麗而美麗,是因丑陋而丑陋的;也不是因美麗而美麗,也不是因丑陋而丑陋的。

或許當我再一次翻開《巴黎圣母院》時,我的感觸不會如此淡薄,甚至可能會讓我認為自己很荒謬吧!因為它給每個人的感覺不同——用哲學的術語來講,每個人的人生觀、世界觀、思維方式、立場、知識結構都不同。心緒澎湃交替著潛伏在我的心中,也許在某一個角度來看,這種想法真是一種謬論,但是它給我的印象即為如此。

我站了起來,拍打身上的雜草,拖著冰冰的雙腳,走向了石徑小路,曲折而又蜿蜒。美術老師說,這樣的設計是會讓人有一種重新開始的意味。

興許真的有一天,天空依然蔚藍,云朵依然雪白,靜靜地躺在草地上,看著藍天與白云,不也是一種心靈上的釋放嗎?興許真的有一天,我們心中的“伊甸園”會實現,在這切切實實的世界里走盡生命的最后一刻。興許真的有一天,他們不會在乎外在的美與丑,世界會變得更美妙,“伊甸園”也越來越真實呢!相信著夢想的實現,沿著夢想實現的軌跡,逃離社會現實的壓抑,追求屬于自己的天堂。

也許有一天我們真會相遇……

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