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關于紅樓夢的讀書心得 篇14
《紅樓夢》實是夢一場,可怕的夢一場。
看完《紅樓夢》心里有一絲傷心,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有道理:“月圓則虧,水滿則溢。”世界上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,老是從開始的一段時間到極其興盛再到凌夷,從春秋戰國一段時間,秦始皇一統六國,漢,魏蜀吳,晉,南南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是這么,一輩子中總有合乎心意與陰沉的一段時間,所以人的生活給與的感受就饒有滋味兒……有人時不時感到人的生活凄苦,可沒有這苦,那怎會感覺到成功來臨時的歡樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一輩子,死前才去抱憾,“人的生活何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家境中落,未始不是好管閑事,死前至少可謂,“因曾度此潦倒失意生存,故吾此生沒有白活。”
說到碌碌無為,終老此生。就只得題,功名位利益祿。想的起來第1回中,士隱所解注的《好了歌》。“一般的人都曉神仙好,唯有功名忘不成;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。一般的人都曉神仙好,只有金銀忘不成;終朝只恨聚無多,及到很長時間眼閉了。……”甚切,就好似功名,不是得了功名,就無須死,到頭來仍然得死。下一世,誰理你是秦始皇,仍然漢武帝。更不要提別人,“問古今將相可還存?也只是浮名兒與后人欽佩尊敬。”若不提,欽佩尊敬,從古直到現在,那一些聞名的奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。實際上它們的才智,膽識,以及那種不畏懼命數的膽魄,也有可取之處。命數最后給它們的安置終歸是兇狠冷酷的,死信換來了嚎啕大哭的歡樂的度過聲,身后還招人惡罵,這是它們的傷心,也是那一個社會形態的傷心。難不成這就是正義與邪惡的標準嗎?
實際上,正義與邪惡的標準仍然很依稀的。我可謂,“人各有志,只能說它們建立了不科學的人生看法。”它們的所作所為不盡然像我們假想中那末可恥,或許它們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有企圖,我們或許只是讓歷史隱瞞真相了雙眼,固然有可能性極小,但我們不可以擯除這種想法,畢竟這些個都已成以往,無從考據……
我甚是欣賞它們對于神說以及命數的無所畏懼,縱然是現今社會形態,又有何人能真正做到不滿意命數的安置,能挑戰命數。想想社會形態當中,大部分數許多人還期望圣人、神仙的顯露出來,從痛苦煩惱將它們解救,以資說來仿佛好象還比不過這些個奸臣。
那這些個奸臣錯在哪里?敗績在那兒?--我想應當是,想得不夠遠大。就好像呂不韋,獲得了皇位又怎樣?或許會更覺不充實,到頭來終免不得一死。“甚荒唐,到頭來都是為別人作嫁衣服!”
那這么說來豈不是啥子都別做,做啥子終歸都仍然在替另外的人做嫁衣服。
實際上不可以這樣想,人這一生,眾多事是不得已的。我私人感到,人這一輩子,賅括起來就三字“活下去”。啥子都不做怎生存下去?啥子都是需求代價的,你學習,換來好的辦公;你辦公,換來世存需求的錢。錢讓人過好日期,沒有錢是活不下于去的。忽然想到,有點人孤芳自賞的覺得前乃污濁之物,即是污濁之物,為什么還要用他?即是污濁之物,為什么還需靠他活?我不感到錢是啥子污濁之物,錢只是一件東西,用它之人承受不了,所以才讓它蒙羞。“功名位利益祿”,只是換取錢的手眼而已。人的生活在世,只要掙錢是為了讓自個兒活下去,而貪賄就是以不正當的手眼將另外的人用代價應換來的物品搶劫。如果是用正當形式,讓自個兒活得更好,沒關系錯誤,縱然在另外的人眼里顯得奢侈,又怎樣,這是用代價換來的,是支付過后得來的,是一點兒點賺來的,本就為了讓自個兒活得更舒服,奢侈點也是自愿的,沒關系不行的。所以為了活下去,要掙錢。假如總想著是為別人作嫁衣,干脆都別活了。畢竟只有少量人能享用看透紅塵的生存。既是有很多事都放不下于,就別放下,糟踏了光陰。“圣人”也需“凡夫”襯。
對于《紅樓夢》的最終結局,我有甚多不滿意,可有人對我講,“既是你不滿意,林黛玉最后遺憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你感到,啥子樣的最終結局是完美的。”確實,我對甚為不滿意顰兒之死,顰兒平日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違背了古時“女孩子無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不允許懷疑的,我實是敬重佩服,也為她那種叛逆而欽佩。可她為什么不可以叛逆至底?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也不一定不贊成,她竟不去爭取,偏自尋痛苦煩惱,氣翹辮子。可細細思量想念,她平日多心,縱然嫁于寶玉,也難以避免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒耍無賴,怎生向賈母開得了這口?她的力氣是這么淺鮮,在賈府她畢竟不像寶釵那樣子得人心。寶釵為人間故,討人喜歡,她最后也是沒有辦法沒有辦法脫離二老之命嫁于寶玉,最后獨守空房,也免不了令人感到有點痛惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最終看透紅塵,做了僧徒。難不成做僧徒真是最好的最終結局嗎?如果是這么,一般的人都改為僧。我的想法太極拳端了。“你翹辮子,我去做僧徒。”顯示著這一切,好像一切皆前定,沒有辦法變更。我不滿意的是寶、黛二人最后仍是沒有辦法逃出命數的約束限制。那人又對我講,“寶玉,做僧徒已不是為黛玉而做。寶玉不做僧徒,還能做啥子?去尋求功名位利益祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失是為最好的最終結局。他已密度小名位利益,對他而言此皆身外物。追趕名位利益,讓歷史再現,看著自個兒的苗裔再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有脫離命數的約束限制,但命數業已不可以約束限制住他了,他既不是為顰兒去做僧徒,那就是為自個兒,他也不像一般的人為了“得道成仙”,而是了無掛牽,看盡紅塵。那人還對我講,“做僧徒的有兩種,一種是為了躲避,還有一種就是為了面臨。”我想躲避的那一些就是“眼岔紅塵”的,而面臨的`才是真正“看透紅塵”的。
如今才發覺,看完《紅樓夢》最大的感受不是不充實,也不是迷茫,而是前所未有的沒有不安,心的沒有不安。這才深刻體驗領會“心如止水”的感受。
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