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《于丹莊子心得》讀書心得體會 篇10
《莊子》是討論人與自然、人與社會關系的論著。我覺得莊子想說明事物的對立統一關系。不要老從一面看問題。自以為是也是一種極端,以一技之長為耀也是極端。世界是和諧的。人與人也應是和諧的。
所謂的堅白論,山人以為,討論的兩派其實已經不是在討論同一問題了:一個論述某物有何種屬性〖即白與堅〗,另一派則是論某特性〖即白與堅〗是該物特有的個性還是許多物質都可以有的共性。
事實上,我們往往看到在許多爭論中,所謂對立的兩派,追溯到本質上,自己都不知道在爭論什么。如社會主義與資本主義是兩個對立的陣營,爭論、對立幾十年。可是有誰能說清除什么是社會主義、什么是資本主義呢?
其實,綜觀中國的哲學,不論是儒家、道家還是法家,都非常現實。對于那種萬物起源、誰創造人等等之類扯不清道不白的問題采用回避的態度。對于大自然則采用接受它、并與之相容的態度。
不追求絕對、不走極端,只求中庸。而要改造自然、征服自然的思想山人認為是受西方影響而來的。現代西方科技的發展,就是試圖征服自然、改造自然的一個例子。而中國的、氣功、養生之道等等則是順其自然、接受自然、融于自然的例子,典型說法是所謂的天人合一。
許多人把莊子與道家放在一起,與儒家相對。山人以為,儒家側重與社會及社會體系;老子強調人與自然;而墨家則重客體與其自然屬性;反觀莊子,則是這些的融合。只是墨家的論點采用的較少一點。而過多地將儒家、老子相容。強調人與社會、人與自然都是一種和諧的共存,無主次之別。這也是與儒家的最大不同。在儒家中,要有等級之分,要有對自我的克制(這一點又與無我相近)。
自然了,從當政者的角度看,儒家是有利于朝廷的。但莊子思想也是有利于社會穩定的。因此,儒家成為封建社會中的主體思想而被當政者大力提倡。可是同時,莊子的思想又作為主要的旁支而存在,沒有收到異常的壓制。而法家因為是強調客體、鄙棄主要因人的主觀而形成的社會體系、結構,從而無生存之地。
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