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2023年高考中文作文材料:四個名人勵志故事

2022-12-21 高考

  我不知道如何在高考中積累中文作文材料。看這里!以下是云煙小編為您精心準備的2023年高考中文作文材料:四個名人勵志故事。如果你繼續關注這個網站,你將繼續獲得更多的考試信息!

2023年高考語文作文素材:名人勵志故事四篇1

  名人故事:列寧不懂就問:

  偉大的革命導師列寧小時候是一個學習成績優異的孩子。除了其他原因,不懂就問的學習習慣是一個重要因素。

  有一次,他和幾個孩子挖了一個屎克蟑螂窩,里面有很多圓形的糞球。一個同學問:屎克蟑螂為什么要把糞球滾進窩里?大家都回答不了。他問了列寧,答應第三天告訴大家答案。回家后,他先問了哥哥,找了很多書找。

  第二天,他帶來了答案:原來屎克蟑螂在屎球上生狼卵,幼蟲孵出來后,把屎球當食物。學生們滿意地笑了。

  2023年高考語文作文素材:名人勵志故事四篇2

  名人故事:生命的真諦

  幾個學生問蘇格拉底人生的真諦。

  蘇格拉底把它們帶到果林邊。這是水果成熟的季節,樹枝上覆蓋著水果。你們每個人都跟著一行果樹,從森林的一端到另一端,每個人都摘一個你認為是最大最好的水果。不要回頭,不要做第二個選擇。蘇格拉底告訴我。

  學生們開始了。在穿越果林的整個過程中,他們都做出了非常認真的選擇。當他們到達果林的另一端時,老師已經在那里等著他們了。

  你們都選擇滿意的水果了嗎?蘇格拉底問。

  學生們,你們看著我,我看著你,拒絕回答。

  怎么了孩子們,你們對自己的選擇滿意嗎?蘇格拉底又問了一遍。

  老師,讓我再選一次吧!一個學生問,當我走進果林時,我發現了一個大而好的水果,但我也想找到一個更大更好的。當我走到森林的盡頭時,我發現我第一次看到的水果是最大和最好的。

  另一個學生接著說:我和哥哥恰好相反。我走進果林后不久,摘下了一個我認為是最大最好的水果,但后來我發現果林里有更多比我摘的更大更好的水果。老師,請再選一次!

  老師,讓我們再選一次吧!其他學生一起請求。

  蘇格拉底堅定地搖了搖頭:孩子們,沒有第二選擇,生活就是這樣。

  2023年高考語文作文素材:名人勵志故事4篇3

  名人故事:達爾文勵志故事

  達爾文是19世紀著名的科學家和進化論的創始人。他經常說,他的物種起源是集體產物。在一封信中,他寫道:我清楚地看到,如果沒有令人欽佩的觀察者收集的大量材料,我就不能寫這本書。事實上,他與華萊士的交流是科學家謙虛無私精神的體現。

  華萊士是英國著名的自然科學家和旅行者。他比達爾文小14歲。和達爾文一樣,他在南美洲的巴西和馬來半島進行了科學調查。他采用動植物標本,在同一主題上進行研究和寫作。與此同時,他閱讀了達爾文的《植物學家航行日記》,并與達爾文進行了幾次溝通,討論和交流了他們的研究經驗,但他們都沒有提到他們的獨立研究和他們正在寫作的具體內容。

  1858年6月18日,正在努力寫《物種起源》一書的達爾文收到了華萊士關于進化論的手稿——《變體無限期離開其原始模式的傾向》。達爾文驚訝地驚呆了,他說:我從未見過這樣一個更令人驚訝的偶然巧合。……他現在使用的學術名詞甚至與我手稿中每一章的標題相同……”

  如果是這樣的話,進化論的優先權將歸因于華萊士。達爾文再次發表演出,涉嫌抄襲和抄襲。此時,達爾文的思想斗爭非常激烈。你知道,達爾文已經從事了20多年的研究。當他在世界各地進行科學調查時,華萊士仍然是一名剛入學接受啟蒙教育的小學生。由于舊病復發,孩子們身體不好,達爾文的寫作時間斷時續,進緩慢,華萊士后來居上。然而,他不愧為一個品德高尚的人。他決定逃避成年人的美麗。他建議華萊士盡快發表論文。同時,為了避免懷疑,他計劃中斷寫作,讓華萊士獨享榮譽。

  然而,華萊士也是一個道德高尚的人。知道這件事后,他不僅果斷地放棄了優先權,還尊敬地對人們說:當我還是一個不耐煩的男孩時,達爾文已經是一個耐心而勤奮的研究人員了。他勤奮地收集證據來證明他發現的真相,但他拒絕提前發表他的理論來爭取名聲。

  最后,在別人的勸說下,達爾文同意與華萊士的論文合并,并以合并的名義提交林奈學會閱讀。達爾文非常感謝華萊士。他寫了一封信,說:如果一個有令人欽佩的熱情和精力的人應該成功,那么你就是最成功的人。

  在華萊士的鼓勵下,達爾文于1859年11月24日終于出版了《物種起源》,當天出售了1250本書。華萊士高興地歡呼說,這本書是迄今為止最重要的書之一,并稱進化理論為達爾文理論。

  2023年高考語文作文素材:名人勵志故事4篇4

  名人故事:范細勵志故事

  佛教在南朝盛行。齊國的陵墓之王蕭子良和后來梁國的武帝蕭衍都帶頭宣傳佛教。蕭子良親自給僧侶送飯送水。蕭衍稱帝后,還宣布只有佛教才是正道,要求所有官員都相信佛教。他們都試圖用佛教迷信麻醉人民,保持統治地位。當時有一個人叫范茍(約450-515),是一位著名的無神論思想家。他堅決反對佛教迷信,親自寫了《神滅論》一書,宣傳唯物主義的真理,把形體比作刀刃,把精神比作刀刃的鋒利,說明精神離不開形體。他還透露,佛教迷信是虛假的,佛教宣傳的天堂和地獄都是為了愚弄人民。

  《神滅論》問世后,在思想界引起了不小的震動,急壞了陵王蕭子良。于是,他找到了全國最著名的和尚,以及他能說會道的客人,當面與范細辯論。他們向范細提出了許多指責,都被范細一一反駁。辯論持續了很長一段時間,和尚和客人從來沒有找到證明像樣的理由來證明鬼神的存在。相反,他們一個接一個地被范曉駁斥。來看辯論的人越來越欽佩范曉,認為范曉是對的。

  公開辯論不能打敗范細,蕭子良便派了一個名叫王融的人到范細家,試圖私下收買他。王榮對范細說:你堅持上帝不存在的理論是違背名教的。如果你的才華如此超人,如果你不那么固執,你就不會擔心成為像中書郎這樣的大官。聽到試圖以高官厚祿收買他,范慎忍不住笑了笑,說:如果我賣論取官,恐怕我已經做了更大的官了,不止一個中書郎!但是,每個人都有自己的野心,不能勉強,賣論取官論取官!王融見范茍說得這么決定,只好灰溜溜地離開了。

  后來,蕭衍成了皇帝,想繼續用高壓手段壓服范細,但不管他用什么手段,范細都沒有改變自己的無神論。


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