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江西考生
今年3月,在中國人民的反對聲中,佳士得拍賣行拍賣了從圓明園偷來的兔頭和鼠頭銅像。中國人蔡明以高價拍攝了這兩件文物,但后來拒絕付款,導致了流動拍賣,引起了公眾輿論的軒然大波。有些人稱他為民族英雄,有些人認為他惡意破壞了規則,我認為他只是對不合理的規則說“不”。
眾所周知,英法聯軍洗劫圓明園時,兔首、鼠首等生肖銅像均為非法所得。如今,這位前強盜不僅沒有原物璧還,而且不顧中國人的強烈反對進行拍賣,何必公然銷贓呢?作為一個黑發黃皮膚的中國人,蔡明超出于對祖國的熱情,高價拍攝了這兩件文物,不希望祖國的寶藏流入別人的手中。事后拒絕付款是對不合理拍賣規則的斗爭。想象一下,你會花很多錢從強盜那里贖回你的寶寶嗎?對個人來說,這是義憤填膺的;對國家來說,這是對國家的侮辱。如果蔡明超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項,在別人眼里,中國人不會成為被打左臉湊右臉的懦夫嗎?因此,在蔡明超看似不合理的行為背后,其實蘊含著對不合理規則的成熟思考和奮斗。
自古以來,中國就有“沒有規則,沒有方圓”的訓練。幾千年來,封建王朝以禮儀和規則作為約束人們的條款。然而,并非所有的規則都值得遵守,否則人們就會成為規則的奴隸。過去,愛國志士為抗擊喪權辱國的“二十一條”而死,但現在蔡明在高價拍攝銅像后拒絕付款。這些行為的本質是對不合理的規則說“不”,這是對公平、公正、合理、合法的人類社會基本公理的呼喚。看似不合理的鬧劇破壞了一些人心中所謂的規則,但目的是建立真正符合真理的規則。如果蔡明超的舉動是向佳士得拍賣行及其不合理規則的示威,那么我會呼吁更多的蔡明超照亮被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
自古以來,任何對不合理規則的斗爭都不是一時的沖動和頭腦發熱,那些看似肆無忌憚的不羈(面)都有理性的思考。李白詠嘆“安能毀眉折腰事權貴,讓我不開心”,對渾濁的官場說“不”;蘇軾劃船赤壁,竹杖芒鞋,只是以灑脫不羈的方式對坎坷的仕途說“不”;郁郁蔥蔥的杜子美用“三官”和“三別”辛辣地對“猛于虎”的惡政說“不”。……蔡銘超堅持這些斗爭,這些不羈,這種精神和驕傲,憤世嫉俗地對不合理的規則大喊“不”!
與偉大的民族正直和惡意炒作無關。蔡明超只是對不合理的規則說“不”,并深情地呼喚真理和公平(發出)!
點評
根據原作文資料,有人認為蔡明超拒絕支付拍賣款是“惡意破壞規則”,而本文則反彈琵琶,針鋒相對,稱蔡明超的行為對不合理的規則說了“不”字。這使得這篇文章在眾多人的文章中獨樹一幟,尤其能吸引讀者的注意力。作者說,蔡的行為不是“惡意炒作”,而是出于對祖國的熱情和對不合理規則的斗爭。這場斗爭不是一時的發燒,而是經過深思熟慮,堅持古代仁人志士的“這些斗爭、這些不羈、這種精神和驕傲”。本文采用破立結合的筆法,高度評價了蔡行為的意義。這樣寫,這篇文章就有了歷史的深度和現實的廣度,不僅僅是蔡行為的平庸之作。最后,作者用非常簡潔的語言收集全文,呼應標題,照顧開頭,使文章結構更加完整和嚴謹。雖然個別措辭還欠考慮,但本文仍被評為一類卷,得56分。
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今年3月,在中國人民的反對聲中,佳士得拍賣行拍賣了從圓明園偷來的兔頭和鼠頭銅像。中國人蔡明以高價拍攝了這兩件文物,但后來拒絕付款,導致了流動拍賣,引起了公眾輿論的軒然大波。有些人稱他為民族英雄,有些人認為他惡意破壞了規則,我認為他只是對不合理的規則說“不”。
眾所周知,英法聯軍洗劫圓明園時,兔首、鼠首等生肖銅像均為非法所得。如今,這位前強盜不僅沒有原物璧還,而且不顧中國人的強烈反對進行拍賣,何必公然銷贓呢?作為一個黑發黃皮膚的中國人,蔡明超出于對祖國的熱情,高價拍攝了這兩件文物,不希望祖國的寶藏流入別人的手中。事后拒絕付款是對不合理拍賣規則的斗爭。想象一下,你會花很多錢從強盜那里贖回你的寶寶嗎?對個人來說,這是義憤填膺的;對國家來說,這是對國家的侮辱。如果蔡明超真的按照所謂的規則向佳士得拍賣行支付相應的款項,在別人眼里,中國人不會成為被打左臉湊右臉的懦夫嗎?因此,在蔡明超看似不合理的行為背后,其實蘊含著對不合理規則的成熟思考和奮斗。
自古以來,中國就有“沒有規則,沒有方圓”的訓練。幾千年來,封建王朝以禮儀和規則作為約束人們的條款。然而,并非所有的規則都值得遵守,否則人們就會成為規則的奴隸。過去,愛國志士為抗擊喪權辱國的“二十一條”而死,但現在蔡明在高價拍攝銅像后拒絕付款。這些行為的本質是對不合理的規則說“不”,這是對公平、公正、合理、合法的人類社會基本公理的呼喚。看似不合理的鬧劇破壞了一些人心中所謂的規則,但目的是建立真正符合真理的規則。如果蔡明超的舉動是向佳士得拍賣行及其不合理規則的示威,那么我會呼吁更多的蔡明超照亮被不合理規則籠罩的黑暗骯臟的角落!
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點評
根據原作文資料,有人認為蔡明超拒絕支付拍賣款是“惡意破壞規則”,而本文則反彈琵琶,針鋒相對,稱蔡明超的行為對不合理的規則說了“不”字。這使得這篇文章在眾多人的文章中獨樹一幟,尤其能吸引讀者的注意力。作者說,蔡的行為不是“惡意炒作”,而是出于對祖國的熱情和對不合理規則的斗爭。這場斗爭不是一時的發燒,而是經過深思熟慮,堅持古代仁人志士的“這些斗爭、這些不羈、這種精神和驕傲”。本文采用破立結合的筆法,高度評價了蔡行為的意義。這樣寫,這篇文章就有了歷史的深度和現實的廣度,不僅僅是蔡行為的平庸之作。最后,作者用非常簡潔的語言收集全文,呼應標題,照顧開頭,使文章結構更加完整和嚴謹。雖然個別措辭還欠考慮,但本文仍被評為一類卷,得56分。
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