浙江高考滿分作文:文品與性格

“縱橫詩筆見高情，什么能澆塊壘平？誰會得到老阮不瘋狂的老阮？出門一笑大江橫。袁浩問評論詩人阮籍，了解當時恐怖的政治局面。寫詩一定要有真情實感，但不妨隱約曲折，興寄深遠。讀文章要么是為了學道，要么是為了快樂。如果有好作品，他們會欣然會意，不求解；知人是洞察心情，評價世界，明辨是非，善惡:兩者目的不同，但都要努力。只要心里清澈，知道自己想要什么，便無障礙，求仁得仁。

藝術家的“藝術”和“品”

元好問所說的現象，在文學藝術史上并非個案。“心畫的聲音總是扭曲的，文章寧愿看到一個人”，藝術家的精致，當然，不能證明它的優雅。比如江西省前副省長胡長清，廣東省政協前主席陳紹基，都是省部級官員。他們的書法藝術風格一流，大家一定聽說過結局:前者幾年前伏法，后者被判緩期死刑。估計他們要在監獄里度過晚年——同樣的腐敗和賄賂，同樣的臭味一萬年。

我們不妨再看一眼。大奸臣秦檜、蔡京、嚴嵩的書法藝術，要么雄健豪放，要么優雅高貴，經名一時；一代魔王希特勒，大漢奸王精衛的演講藝術，充滿感染力，可以說是出類拔萃；周作人的散文藝術優雅而有意義，耐人尋味……但由此可以證明其優雅脫俗？當然不是。

司馬光說得好：“才勝德者，小人也。胡長清、王精衛、希特勒，充其量只能在非常狹小的空間里有一點造詣，縱觀歷史的長河，他們只能算是幾只嗡嗡的蒼蠅。我們不是偉大的圣人，我們只是普通人，但我們都有一顆善良的心，我們愿意做一個謙虛的紳士，我們羞于和惡棍在一起！同樣的道理，一些性格低下的藝術家的書畫作品往往被收藏家忽視——收藏惡棍的作品往往意味著收藏粗俗丑陋——普通收藏家當然不屑為之。

不久前，網上熱議“畢福劍”。公平地說，畢福劍的主持藝術確實有自己的風格，在人才濟濟的中央電視臺，他的“星光”也沒有被淹沒。然而，他胡說八道，嚴重傷害了全國人民的感情，違背了人民耐心的底線，全國觀眾當然不買他的賬！無論你聲明還是道歉，人們都懷疑你的性格，一切都是徒勞的！至于那些因吸毒、嫖娼、醉駕而被唾棄的“明星”，不是因為性格低下！

豐子愷先生說：“藝術不是一種技能的事業，而是一種精神的事業。”如果藝術家盲目地努力工作，忽視了自我性格的培養，它往往會成為歷史上的一個笑話。陸家書先生曾經不僅教學生：現在學習，生活是第一位的，做知識是第二位的——這是多么的領域和理解！

打開歷史，當我們讀到“天下之憂，天下之樂”時，我們會更加敬佩范文正公守邊、憂國忘己的高尚人格；欣賞鄭板橋作品中的竹子，我們會想起這個永遠不會與世俗同流合污、寧愿彎曲的無與倫比的奇才；聽《命運交響曲》時，我們會對作曲家扼住命運的喉嚨、與命運抗爭的偉大與堅強印象深刻……

“言為心聲”、“文如其人”，偉大的藝術作品之所以歷史悠久，流芳百世，不僅是因為它在藝術上的巨大成就，更是因為藝術家偉大人格的支撐！

幾年前，當被問及如何成為一名偉大的藝術家時，一位獲得奧斯卡最佳男演員榮譽的電影演員不假思索地說：首先，做一個偉大的人！我們認為從事藝術事業就是這樣，為什么普通人不是這樣？

野馬的思想是分心的，但我還是想引用羅曼•羅蘭在《貝多芬傳》中的一段話完整地詮釋了藝術家的“藝術”和“產品”：“沒有偉大的性格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。”

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