2014高考古詩詞常用典故解析（51-100）

鑒賞詩歌表達技巧的習慣用語與解題思路：(一)表達方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情直接抒情、直抒胸臆，借景抒情、寓情于景，借物抒情、寓情于物，詠史抒懷、懷古傷今、借古諷今等)+詩歌中的具體運用+達到的效果(作用、好處、特點)。(二)表現手法(以動襯靜、以靜襯動、以動寫靜、以靜寫動、動靜結合，由虛入實、虛實相生，欲抑先揚、先抑后揚，正面襯托、對比反襯，比興，聯想，想像、托物言志、等)+詩歌中的具體運用+達到的效果(作用、好處、特點)。(三)修辭手法(比喻、對比、比擬、借代、夸張、對偶、設問、反問、反復、雙關、互文、疊字等)+詩歌中的具體運用+這種手法達到的效果(作用、好處、特點)。(三)行文結構(承上啟下、起承轉合、鋪墊、起伏、懸念、銜接、照應等)+在詩歌中的具體運用+這種手法達到的效果(作用、好處、特點)。(四)材料取舍(主次分明、詳略得當、繁簡有致等)+在詩歌中的具體運用+這種手法達到的效果(作用、好處、特點)。

古詩詞常用典故解析50例

51、雞口牛后

《戰國策·韓策》：“寧為雞口，無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

52、歲寒三友

指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有“歲寒三友”這稱。

53、花中四君子

梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。

54、泰斗

“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書·韓愈傳》，比喻杰出的可為榜樣的人物。

55、人杰

典出《史記·高祖本紀》，指才智突出的人物。

56、仁人

典出《論語·衛靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。

57、傳人

典出《荀子·非相》，原指道德學問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。

58、玉成

典出《西鉻》(西晉張載)，比喻為人成全好事。

59、口碑

典出《五燈會元》，比喻眾人的口頭稱頌。

60、壁還

敬詞，典出《左傳·僖公二十三年》，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。

61、方家

典出《莊子·秋水篇》，原指深于道術的人，后特指精通某種學問、某項技術的專家。

62、等身

典出《宋史·賈黃中傳》，敬辭，比喻著作多，堆起來等于該人的身高。

63、西席

典出《稱謂錄》，代指老師。

64、心許

典出《史記·吳太伯世家》，心中暗自答應的意思。

65、三味

典出《邯鄲書目》，比喻深含的意思(多含褒義)。

66、洗耳

典出《琴操·河間雜歌·箕山操》(漢蔡邕)，原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。

67、斧正

典出《莊子·徐無鬼》，指請人修改自己的作品，也作“斧正”

68、抱璞

典出《韓非子·和氏》，比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。

69、染指

典出《左傳·宣公四年》，比喻沾取不應得的利益。

70、射影

典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩)，比喻說此喻彼，別有用心。

71、掣時

典出《呂氏春秋·具備》，比喻辦事受牽制，不順利。

72、青鳥

青鳥，傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。”李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。

73、雷同

典出《禮記·曲禮上》，相同的意思，或人云亦云。

74、涂鴉

典出《堯山堂外紀》(明蔣一葵撰)，比喻書畫或文章不像樣子。

75、城府

典出《宋史·傅堯俞傳》，比喻令人難以揣測的深遠用心。

76、借光

典出《戰國策·秦策》，向別人詢問或請人給自己方便時的套話。

77、物色

典出《后漢書·嚴光傳》，本指形貌，后指按照一定標準去訪求人才。

78、不才

典出《莊子·山木篇》，自謙沒有才能。

79、方寸

典出《三國志·蜀志》，指人的心。

80、提刀

典出《世說新語·容止》，比喻代人寫文章。

81、下榻

典出《后漢書·徐稚傳》，原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

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