高考滿分作文(北京卷)

2011年12月06日 12時32分，《學生資源網：2005年高考滿分作文（北京卷） 說“安”(3).

幼苗長成參天古木，因為它們安于土壤，不求凌云之高；礫石被沖刷成卵石，因為它們安于河底，不求海洋之遙；沙子和石頭被浸泡成珍珠，因為它們安于蚌殼，不求太陽的溫暖。人不是這樣嗎？只有安于現有，才能最終有所收獲。過度追求享受會阻礙前進的步伐。

其實大家都知道這個道理，但人是不安分的生物，總喜歡不斷追求一切，最后往往一無所獲。漢初三杰之一的韓信，當年戰功赫赫，被授予齊王稱號。但他并不滿足，擁兵自豪，索地找封侯，最終被降為淮陰侯，又因謀反罪被殺，三族殺害。如果他也能像張良一樣拒絕劉邦的獎勵，而甘居小留地，又怎能魯莽地送上一輩子的英名呢？身居高位，已經不容易了，為什么不好好珍惜，一定要更上一層樓？自古以來，圣賢就懂得安于現狀，謀大計。晉文公重耳受迫害，死亡等候，飽受流離失所之苦，成為一代霸主；勾踐已經臥薪20年了。只有一字千金的《呂氏春秋》，想象一下，如果這些人當初不安于現狀，難道不是重耳扶劍自頸，勾踐以卵擊石，不韋憤怒而終嗎？滿足于現狀，不是讓人不求進取，而是在一種不斷的磨煉中，提升自己，厚積薄發。正如楚莊王“三年不飛，一飛沖天”，“三年不鳴，一鳴驚人”。

如今，人們過于被物質所迷惑，越來越不安。他們追求成功，追求名利。這不是誘惑。世界只有擦亮眼睛，看到自己真正追求的是什么，滿足于現狀，才能得到自己想要的一切。如何安于現狀？子路和孔子有這樣的對話，子路問：“貧而無奉承，富而無驕，怎么樣？子說：“可也，不若貧而安份，富而好禮。孔子的話精辟地闡述了如何滿足于現狀。無論貧富，他們都滿足于現有的一切，沒有過度的追求，不斷完善自己的人格。這才是真正意義上的“安”。換句話說，就是對人格無休止的追求，在物質上及時得到滿足，“君子務本，這篇文章就是道生”，“安”是一種生活智慧，是一種更高層次的生活方式。

“君子食無求飽，居無求安，敏于事而謹慎言”，我們即使沒有先哲超越一切的氣度，十之取其三，安于現有的一切，還是可以做到的！

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