棱角分明,無畏者如執子

看到這兩個圖形，一個平靜光滑，線條柔和；一個棱角分明，光芒四射，不禁讓我想起了中國古代歷史上的兩種人，通子和執子。

線條柔和者為通子。他們是通達之人，面對明主或昏君，他們要么入仕為官，要么隱逸山林。他們選擇順應時局，退時則退。所以面對亂世，他們要么在濮水釣魚，要么在鄴下休息，要么在東籬采菊，要么幽居竹林。他們行吟高歌，他們倚風長嘯。心如清秋水，再如不系之舟如莊子，他持竿不顧，寧“牽尾于路”；心中悠閑無私的人如陶淵明，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”；閑人如王維，“行到水窮，坐看云起”.....

通子們的胸部松了一口氣，他們像卵石一樣圓。他們明白，面對亂世昏君，我保持清白就足夠了，為什么要認真對待一切。于是他們悠閑地游覽山川，伴隨著清澈的猿類和蜿蜒的小徑，騎馬，信可樂。

然而，被命于危險，救民于水火的往往是執子。他們胸中有自己的干坤。

發行吟河的是屈子。楚國的夕陽染紅了汨羅江，子蘭的誹謗，鄭袖內惑，人民就像一只干涸的小雞，喘息掙扎。屈子的堅持有用嗎？恐怕他自己也要搖頭嘆息。楚國滅亡的時候，也是他死亡的時候。他把政治家的身份遠遠高于詩人。“誰能以身之察，受物之汶？“生不是詩人，死的方式是詩人。執著如屈子，你怎么聽不進“圣人不凝滯于物”呢？

死亡可以是明智的，但生命可以是實踐的。當死亡來到司馬遷的頭上時，他選擇了生命，他忍受著“恨自私，卑鄙，文學才能不代表后世”。這是什么樣的堅持！他終于成為了一個家庭。

棱角分明，無畏者如執子。他們堅持自己的追求，無怨無悔。辛棄疾，“參軍從筆”，一生被遺棄多達38次，只剩下一只軟羊。他還想寫下御敵之心。即使他拍了所有的欄桿，也沒有人會。諸葛亮，執著于白帝的孤獨，努力工作，死于五丈原...

執子們執著于他們的執著，通子們執著于他們。無論是順利避世，明哲保身，還是棱角分明，堅守信仰，他們都成了中華世代不朽的財富。

我們學會了在通子的“不聽林打葉的聲音，為什么還要呼嘯徐行”中冷靜下來，在“千江有千江月，萬里無云萬里天”中寬容。通子教我們學會適應，冷靜柔軟如圓；我們學會堅持執子們的“衣帶越來越寬，我們永遠不會后悔，我們會為伊拉克的消失而憔悴”；從薊康繞梁的鋼琴聲和阮籍的哭聲中，我們可以體會到信念和力量。執子們教會我們閃耀自己，堅持信念，棱角分明如星。

看看前賢，如果我們有執子的執著和通子的包容，應該會有另一個更美的圓！

 

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