誰能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富?

如果年輕人和老人對某個問題有不同的看法，無論真相站在哪一邊，老人總是用蔑視的語氣說：你知道什么！我吃的鹽比你吃的米飯多，我走的橋比你走的路多！

然而，在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會，“吃鹽”、“走橋”等“經驗論”真的能占上風嗎？誰能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富？文化反饋不是邪惡的暗流，而是社會發展的必然產物。老一輩人不必驚慌抗拒，正如韓愈所說，“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。因此，在不同的“道”之間，施教者與受教者之間，往往會發生角色轉換。

在很大一部分時間里，老一輩是教師。作為傳統文化的傳承者，他們向年輕一代講述了持久的故事，描述了他們所看到的、所聽到的和經歷。如此獨特的習俗或家庭精神，建立了年輕一代的文化基礎，以吸收傳統文化土壤中豐富的營養。年輕人可以站在前輩的肩膀上，看得更遠。

當年輕一代吸收足夠的營養物質破土而出時，他們往往會發現世界和長輩的描述是不同的。年輕人以旺盛的生命力勇敢地迎接世界多彩文化的沖擊。年輕人總能以極快的速度接受、分析和消化傳統的、現代的、民族的、世界的、陽光的、晦澀的文化。由于這些額外的營養物質，年輕一代可能成長得更快，有一天，超過了年長一代。

觀察社會進程，我們會發現，由于生活條件的逐步改善，年輕一代的平均身高一般會超過前輩。同樣，由于思想觀念的開放，年輕一代的學習能力也比前輩強。因此，年輕人獲得了前所未有的反饋能力。

年輕人之所以能從受教者轉變為施教者，還有另一個原因：他們在創造文化和新文化中蘊含著鮮明的時代活力，這正是老一輩所缺乏的。

文化反饋和鳥類反饋一樣是自然社會的正常現象。在角色轉換過程中也可能會發生一些沖突。面對沖突，我認為即使年輕人成為教師，他們也應該給予長輩充分的尊重，就像小鳥長大后仍然應該聽老鳥的經驗一樣；同時，即使長輩不再是教師，也不必認為自己的地位已經動搖，無盡的學習和思考，以便終身增長文化內涵。

只有不斷轉變角色，文化才能永遠保持新鮮，成為社會進步的源泉。
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