我把周長比作我們的信仰,把面積看作是我們近年來物質需求的增長

我把周長比作我們的信仰，把面積看作是我們近年來物質需求的增長。我們的祖國正在和平崛起，人民的物質生活水平正在提高。然而，就像那個圓一樣，當它從尋找物質變成尋找圓時，周長被吞噬了一點，就像我們的信仰一點點缺失一樣。

    周國平說：“現代生活的特點之一是缺乏靈魂。”是的。人們帶著冷漠的表情像靈魂一樣行走；網上的劍影；舞廳里燈火通明；人們把針藏在綿里，筆里拿著刀，鉤心斗角。。。沉迷于迷失，像塵埃一樣迷戀在每個角落。舒婷的詩寫道：“我是你們新的理想，剛從神話的蛛網中掙脫出來。“我很困惑。是不是剛從崇拜神話中醒來，我們就立刻陷入了黑白的另一個極端，就像邏輯上的排中律一樣？

當王朔挖魯迅的墳墓時，一位支持者（好像是作家）說：“什么時候，偉人崇拜！”這個人有一種非凡的意識（如果每個人都有這種意識，那么大同世界可以計算時間表），我建議他否認郁達夫。郁達夫說：“有了偉大人物的出現，不知道崇拜、愛、崇拜的國家是一個沒有希望的奴隸國家。”

若偉人還不能崇拜，信仰的聲音是不是漸行漸遠？我很困惑。

阿Q死前有句豪言壯語:“二十年后又是一個……”阿Q的忘記精神是他的祖傳寶貝。我懷疑心靈的缺失是因為忘記精神已經進化得淋漓盡致。

幾十年的時間磨滅了很多，也洗掉了很多。

當電影明星趙薇穿著印有日本海軍旗圖案的衣服在紐約街頭表演時，我們只能責怪她嗎？她的無知不是我們的無知嗎？她的遺忘不是我們的遺忘嗎？

我在其他事情上堅定了自己的想法。

到目前為止，日本還不愿意懺悔。岡森正宏公開為東條英機等甲等戰犯辯護。小泉首相每年都會拜訪靖國神社，并得到近一半人民的支持。在歐亞大陸，德國總理在以色列猶太受害者紀念碑前下跪，德國人民帶著孩子接受教育。

相比之下，我感到荒涼。日本可以在譴責的唾液流入的河流中安全游泳！我們應該考慮自己的問題嗎？為什么龐大的中國不能表現出令人震驚的勇氣。

我在作家張抗抗的《沙聚》中找到了答案：當風滲入沙子時，風的需要成為沙子的需要，沙子就會走動跳舞，最終完成它（鳴沙山）的屹立。

人心之聚就像這沙之聚，信仰就是滲透沙子的風。為什么一盤散沙有威懾力？

看著標準化、穩定、大面積但短周長的圓圈，我想起了紅柯說的話：“一個軟弱的國家，一個缺乏血液和氣體的國家，你不能只指望它長大。”什么時候，我們能讓信仰回歸，讓靈魂在場，讓國家重塑血液和氣體？我仍然很困惑。

閱卷老師點評

南安市第一中學高級教師、2023年高考作文閱卷組組長陳興利：

今年作文的平均分是44.24分。今年的作文題可以以圖形和文字的形式命題，打破應試作文命題的模式。走出單一的話題作文形式，注重對材料的理解，符合當前課程改革的精神。這兩個圖形內涵豐富，可以聯想到更多的東西。

這個話題的困難在于，學生應該仔細審查這個話題，從抽象圖形中提取意義，從兩個圖形之間的差異開始，并結合歷史、現實的人和事物來尋求敘述的方法。

從閱卷情況來看，考生一般可以辯證分析問題，思維開放，聯想能力強。其次，他們可以應用課后學到的知識來豐富文章的內容。95%以上的考生可以完成900字的任務。從寫作體裁來看，議論文最多，散文和敘事相對較少，寓言、詩歌、劇本等體裁也很多。

主要有三個問題：1.堆砌材料較多。在準備考試之前，學生們會收集大量的作文材料。有些材料只是生搬硬套，在考場上沒有消化就寫出來了。材料本身與主題無關，有的甚至涉嫌套題。這樣的試卷很可能會被列入四等卷的行列。2.只是單方面闡述，比如側重寫圓，這樣寫起來容易偏題，不考慮兩個方面。3.文字華麗花哨，嘩眾取寵。很多學生在作文前都加了“題記”，內容與正文無關，顯得不倫不類。 精品小說推薦： 昔日落魄少年被逐出家族，福禍相依得神秘老者相助，從此人生路上一片青雲！ 我行我瀟灑，彰顯我性格！ 彆罵小爺拽，媳婦多了用車載！ 妹紙一聲好歐巴，轉手就是摸摸大！ “不要嘛！” 完整內容請點擊辣手仙醫

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