漢字真有趣的手寫報紙內容

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漢字的歷史

傳說倉頡造漢字。《說文解字》記載，倉頡見鳥獸的足跡受到啟發，分類不同，收集、整理、使用，在漢字創作過程中起著重要作用，被譽為造字圣人。

在商朝，已知最早的成熟漢字甲骨文出現了。鐘鼎文雖然字數增加，但形狀變化不大。

在周朝，由于領土廣闊，諸侯分離時間長，春秋晚期漢字明顯出現諸侯國之間的文字異形，戰國時期的文字異形較重。秦統一后，為鞏固統治，秦始皇命令宰相李斯、中車府命令趙高、太史令胡不敬等。，并在秦大篆的基礎上制定了小篆，作為標準字體，全國使用。后來，根據當時流行的民間字體，整理出更簡單的字體隸書，并在全國廣為流傳。

在東漢末期，楷書出現了，到目前為止，漢字的演變已經完善。不僅如此，東漢時期還出現了第一部專注于草書的書法。

在過去，人們常說漢字始于商代的甲骨文，但事實上，甲骨文已經成熟了。在此之前，漢字應該有一個從產生到成熟的發展過程，所以有些人主張推到夏末；有些人主張在夏天之前，他們有自己的看法。郭沫若在《古代文字辯證發展》中指出:漢字是什么時候起源的？在我看來，這可以從西安半坡村遺址為指標。，半坡遺址距今已有6000年左右。半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型例子，半坡彩陶上經常有類似文字的簡單刻畫，與器上的圖案大不相同。雖然刻畫的意義尚未澄清，但無疑是具有文字性質的符號。可以肯定地說，它是中文的起源，也是中文原文的起源（jié）遺。所以，中國文明應該算是近六千年。漢字的起源是什么時候？什么時代產生了最古老的文字？分別代表什么意思？到目前為止，還沒有達成協議，需要大量的材料來解釋。

漢字的演變

漢字的演變經歷了幾千年的漫長歷程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段。到目前為止，楷書被廣泛使用，但尚未完全定型。

漢字是漢代以前的漢字。更具形象性。

戰國文字:諸侯力政，不統一于王，惡禮樂傷害自己，都去自己的經典。田野不同，車涂不同軌道，法律不同，衣冠不同，言語不同，文字不同。地域性很強。秦文是漢字發展的主流。六國文字地域差異大，不反映漢字發展軌跡，是支流。

甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代后期(前14~前11世紀)皇室用來在龜甲和獸骨上刻(或寫)占卜記事的文字。

甲骨大約有15萬塊，單詞超過4500個。這些甲骨文記常豐富，涉及商代社會生活的許多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗，還包括天文學、歷法、醫學等科技。從甲骨文已識別的約1500個單詞來看，它具有象形、會意、形聲、指事、轉注、假借的寫作方法，展現了中文的獨特魅力。以龜甲、獸骨為載體的中國商代和西周早期文獻(約公元前16~前10世紀)。

金文

金文是指刻在殷周青銅器上的文字，又稱鐘鼎文。商周是青銅器的時代。青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表。鐘鼎是青銅器的同義詞。因此，鐘鼎文或金文是指鑄造或刻在青銅器上的銘文。

所謂青銅，就是銅和錫的合金。中國從夏天開始進入青銅時代，銅的冶煉和制造都非常發達。因為銅在一周前也被稱為黃金，所以銅器上的銘文被稱為黃金或黃金；因為這種銅器鼎上的字數最多，所以過去也被稱為鐘鼎文。

在金文應用的時代，從商代早期到秦滅六國，大約1200年。據容庚《金文編》記載，金文字數共3722個，其中可識別字數2420個。

銅器上的銘文數量不同。記憶的內容也非常不同。其主要內容主要是贊揚祖先和王子的成就，但也記錄了重大的歷史事件。例如，著名的毛公鼎有497個單詞，記憶涉及廣泛的領域，反映了當時的社會生活。

大篆

大篆始于西周晚年，春秋戰國時期行于秦國。字體與秦篆相似，但字體形狀多重疊。代表現存的石鼓文，以周宣王時的太史周書命名。他在原文的基礎上進行了改革，因雕刻在石鼓上而得名。他是流傳至今最早的石雕文字，也是石雕的祖先。

小篆

小篆也叫秦篆。秦朝李斯被命令統一文字，即小篆。通過秦朝。身體長，均勻整齊，由大篆演變而成。東漢許慎說文解字·敘》

說：秦始皇帝初兼天下……罷其不與秦文合。李斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《愛歷篇》，太史令胡不敬作《博學篇》，都取史周大篆，或頗省改，所謂小篆也。今存《瑯琊臺刻石》、《泰山刻石》殘石，即小篆代表作。秦權雕刻的小篆據說是李斯在秦始皇統一中國后，實行書同文、車同軌、統一度衡的政策。首相李斯負責簡化秦國原使用的大篆，取消其他六國的異體字，創造統一的漢字書寫形式。直到西漢末年，它才逐漸被隸書所取代。但由于字體優美，一直受到書法家的青睞。由于其筆畫復雜，形式古老，可以隨意添加曲折，印章雕刻，特別是官方印章需要防偽，直到封建王朝滅亡，現代新的防偽技術出現。康熙字典上所有的字都有小篆。

隸書

隸書基本上是由篆書演變而來的，主要是將篆書圓轉筆劃改為方折，書寫速度更快，木簡上很難畫出圓轉筆劃。

隸書又稱隸字、古書。在篆書的基礎上，為了滿足書寫方便的需要，簡化了小篆的字體，將小篆均勻的線條變成了筆畫，便于書寫，分為秦隸(古隸)和漢隸(今隸)。隸書的出現是古代文字和書法的一大變化。隸書是漢字中常見的莊重字體，書寫效果略寬扁平，橫畫長直畫短，講究蠶頭燕尾和一波三折。起源于秦朝，東漢時期達到頂峰，書法界被稱為漢隸唐楷。也有人說隸書起源于戰國時期。

隸書與篆書相比，隸書的名字起源于東漢。隸書的出現是中國文字的又一次重大改革，使中國書法藝術進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉折點，奠定了楷書的基礎。隸書結構扁平、整潔、精致。到東漢時，撇、抑等點畫被美化為向上挑起，輕重頓挫充滿變化，具有書法藝術之美。風格趨于多樣化，具有藝術欣賞價值。

隸書傳說是秦未程邈在獄中整理出來的，去繁就簡，字形變圓為方，筆劃變直。將連筆改為斷筆，從線到筆劃，更容易寫。隸人不是囚犯，而是指胥吏，即掌管文件的小官員，被稱為佐書。隸書在漢代盛行，成為主要書體。秦隸作為初創企業，留有許多篆意，后來不斷發展加工。打破周秦以來的寫作傳統，逐步奠定楷書基礎。在罷免百家，獨尊儒術的思想統一下，是漢代隸書逐漸發展定型，成為占主導地位的書法風格。同時，草書、楷書、行書的書法風格應運而生，為藝術奠定了基礎。

楷書

楷書又稱正書，或真書，始于東漢。其特點是:形狀方正，筆畫筆直，可作為楷模，故名。許多著名的楷書大師創造了許多具有代表性的字體，如歐洲（唐·虞體·顏體·顏真卿)·趙體·等等。楷書初期還剩下很少的隸筆，結體略寬，橫畫長而直畫短。在傳世的魏晉帖中，如鐘堯的《宣示表》、《推薦季節直表》、王羲之的《樂毅論》、《黃庭經》等，都可以作為代表作。正如翁方綱所說：變隸書之波畫，加以點啄挑，古隸之橫直依然存在。

東晉以后，南北分裂，書法也分為南北兩派。北派書體，有漢隸的遺型，筆法古拙正，風格樸素方嚴，長于榜書，這就是所謂的魏碑。南派書法，多疏放艷妙，長于尺竹。由于地域差異，南北朝的個人習慣和書風大不相同。北書堅強，南書蘊含，各珍其妙，無分上下，而包世臣和康有為則極力推崇兩朝書，尤其是北魏碑。以強調魏碑的優勢，康氏舉十美。

唐代楷書，就像唐代國勢的繁榮局面，真的是前所未有的。書法成熟，書法家眾多。楷書方面，唐初于世南、歐陽查、楚遂良、中唐顏真卿、晚唐劉公權，楷書作品受后人重視，被視為習字的典范。楷書是現代常用的標準。

草書

草書形成于漢代，是在隸書的基礎上演變而來的。有章草，今草，狂草。草書是一種書寫方便的字體。始于漢初。當時常用的是草隸，即潦草的隸書，后來逐漸發展起來，形成了具有藝術價值的章草。漢末，張芝將章草改為今草，字勢一筆而成。唐代張旭、懷素又發展成了筆勢連綿、字形多變的狂草。書法家常用草書。

章草筆劃省變有章法可循。代表作如三國時期吳國皇象《急就章》的松江本。

今草不拘章法，筆勢流暢。代表作如晉代王羲之的《初月》、《得示》等。

狂草出現在唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢狂放，成為完全脫離實用的藝術創作。從此，草書只是書法家臨摹的書法作品。代表作如張旭的《肚痛帖》和懷素的《自敘帖》。

行書

行書大約在東漢末年生產，介于楷書和草書之間的字體，可以說是楷書的草化或草書的草化。它是為了彌補楷書的寫作速度太慢，難以識別草書。筆不像草書那么潦草，也不需要楷書那么正確。楷書比草書更多的是楷書。草法比楷書更多的是行草。代表：二王：王羲之、王獻之。

字謎

月遮云頭(打字)-謎底:縣

草書簽名(打字)-謎底:明

必然會有一點變化(打一個字)-謎底:拋

夏末中人高臥(打字)-謎底:復

提前致富(打字)-答案:撥

重臣李斯欲登月

早說不如晚說打字——答案:許

鸚鵡學舌(打字)-答案

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