教師愛崗敬業經驗的范文

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教師愛崗敬業經歷(一)

自古教師職業在人們心目中的地位都是高尚而神圣的。

學生們總是用這樣的詩來形容老師：“春蠶直到死絲方盡，蠟炬成灰淚開始干燥。”或者“隨風潛入夜，潤物細無聲。”這些都是贊美教師對教師職業的無限努力和努力。得到這些贊揚的原因是教師最的責任——愛崗敬業。愛崗敬業教師最美麗的語言。它詮釋了教師對職業的熱愛和重視。

愛崗敬業就是愛學生。曾經聽過一位語文老師用這樣一句話來形容自己“一艘船在甘為渡口。”老師是學生的渡船，把學生擺渡到幸福的彼岸。在我看來，老師愛崗敬業，最大的目的就是讓學生因為自己的教育而快樂。學習知識和鍛煉是很重要的，但最重要的是培養學生的道德品質，讓學生從言行和教學中找到創造幸福的能力。古人云：“因此，傳道受業解惑者也是如此。”這并不完美。除了教學，教師的職責還包括關心學生的生活。當學生遇到生活中的困惑時，作為一名教師，他們應該耐心地為學生解決問題，并以正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到未來幸福的道路。

如果愛學生是愛崗敬業的重要組成部分，那么加強自身修養就是完成這一部分的基礎。不斷提高自己的專業知識和道德修養，也是愛崗敬業的表現。在工作中，完善教學方法，借鑒其他教師的優秀教學方法，提高教學水平，使工作達到新的水平。更有利于促進教學進步。品德是教師的靈魂。中國古代大教育家孔子曾說：“它的身體是正的，不允許它行走，它的身體是不正確的，盡管它不能”作為教師我們要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的言行對學生起著潛移默化的作用。一個道德高尚的老師總是比他在課堂上說的多。所以愛崗敬業的老師要努力提升自己。

作為一名體育老師，在熱愛工作的同時，我也享受著付出帶來的快樂。看到學生們微笑著向自己打招呼；看到學生們在綠色的球場上奔跑和射門；看到學生們在學校運動會上沖刺和奮斗。所有的時刻都讓我覺得當老師是一件快樂的事情。對我來說，作為一名教師，快樂也是愛和奉獻的一部分。

愛崗敬業是一種習慣，一種責任，一種積極的生活方式。我會讓老師的光輝在自己身上綻放，詮釋老師的意義。

教師愛崗敬業經歷(二)

教師是人類靈魂的工程師"這是多么人類靈魂工程師，教師必須魂工程師，教師必須有愛、奉獻、無私奉獻、名利淡薄、氣度超然、無私奉獻的精神。這就是師德和師魂。愛崗敬業，這四個字對每一位老師來說，一定是再熟悉，再簡單。但是這四個字怎么做呢？如何在我們的工作和行動中體現這四個字？

我曾經記得踏入工作崗位的第一天，領導的深刻教導:進入工作崗位后，你要做一個愛崗敬業、無私奉獻的人。當時，我曾經膚淺地認為，愛和奉獻可能是為了加班，犧牲休息時間，放棄或忽視家庭和友誼，忽視生病的身體。但經過多年的工作，目睹了周圍的人和事，我知道什么是真正的奉獻，奉獻不是加班，奉獻不是努力工作。奉獻是一種精神享受的生活體驗。它體現在勤奮和主動，節儉和意志，自信和創新。不管加班多少，效率低下，都不叫奉獻。不顧健康，忘記工作，不叫奉獻，只是機械勞動，不用腦子，不創新，不叫奉獻。教師是教師職業道德的顯著特點，是社會對教師的具體要求，是教師的崇高風范。陶行知教育家說：“抱著一顆心，不帶半根草。”教師要有一顆執著于事業的心，忠于黨的教育事業，愛崗敬業，無私奉獻。我對此有以下理解：

一是教師要熱愛學生。若教師和藹可親，師生關系更加和諧。師愛最受公眾期待。作為一名教育工作者，我們應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育，熱愛學生，把學生當作自己的孩子，愿意和學生成為朋友，冷靜，不生氣，不壓迫，公平合理，不偏見，平等對待學生，建立平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。

二是愛崗敬業，盡職盡責。這是教師的基本職業道德。教師職業是“人類的幸福和自我完善”結合職業。一方面，教師根據崗位認真完成教育教學任務，培養合格人才；另一方面，在普通崗位上，傳播愛，享受充滿活力的生活幸福。教師從事培養和教育人的事業，促進社會文明的進步和發展。因此，教師的職業關系到成千上萬的自我價值和生活幸福，關系到學生的自由和全面發展。

三是愛崗敬業，無私奉獻。它注重教師的教育奉獻精神、正確的教學教育和嚴謹的工作態度。愛崗敬業是對事業全身投入、不悔追求的信念，是奮斗的動力，也是事業成功的保證。教師的職業生涯注定要安于平凡，對名利漠不關心，注重職業良心，其平凡可以創造非凡的事跡，如果普通而神圣的教師職位作為個人謀生的手段，那么它永遠不會成功。在教師崗位上，沒有悠閑的舒適和舒適，只有默默無聞的奉獻。認真負責、嚴謹的工作是教師的需要，是道德責任感的體現。“人類靈魂的工程師”一定要有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不要坐在這里，這座山望著那座山。

第四，愛崗敬業，勇于創新。現實中，很多老師都有與之背道而馳的現象。他們只追求享受，不想進取，混日子，自滿，無所事事。他們走進課堂，無精打采，談論樂趣，精神飽滿；工件漂浮，喜出望外，心態浮躁，急功近利。他們對備課和聽課敷衍了事。他們只知道貪圖享受，奢侈浪費，不求真，不務實，更不用說開拓創新了。只有銳意進取，才能勇于創新。我們的教師要精益求精，不斷進取，探索教研教改和學術論文，才能跟上時代的步伐，在求真務實中開拓進取。

第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們必須樹立高尚的道德情感和精神追求，愿意成為梯子，愿意奉獻，冷靜下來教書，潛心教育人民，努力成為受學生喜愛和滿意的教師。既然我們是老師，我們就應該愿意為繁榮做一個梯子；既然我們是老師，我們就應該用愛點亮一盞心燈，照亮學生的未來，但也要輝煌自己的生活。正如泰戈爾所說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我從事葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭。”浪花選大海，雄鷹選藍天，我選三尺講臺！我一直記得老師的責任。

現在是應試教育向素質教育轉型、教育教學大改革的時期。社會發展需要高能力、高素質的人才。站在新的歷史高度，我沉重地意識到使命在肩上，責任如山。我將不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創新，讓我們輕輕揮舞一支粉筆，書寫青春永恒。

教師愛崗敬業經歷(3)

奉獻精神是教師最基本的職業道德，奉獻精神也是教師處理個人與教育事業關系的標準。只有忠誠地投入到教育工作中，教師才能履行他們的神圣教育使命。

愛崗敬業是教師實現人生價值、追求人生幸福的最現實、最可靠的方式。一方面，教師立足本職崗位，精心培養大量合格人才，真正為祖國做出貢獻，造福人民。另一方面，教師可以在自己的崗位上播放愛心，展示自己的才華，創造自己的人生價值，享受充滿活力和幸福的生活。我教了23年，經歷了深刻的經刻的經歷。看到我的學生在各行各業都取得了突出的成績，我感到衷心的滿足，得到了學生的關心和愛，感到真正的幸福。

愛崗敬業首先要樹立敬業教育的事業心，認清教師勞動的特點，努力在精神境界提升自己。要安于平凡，教師的勞動是平凡的，但卻孕育著偉大。泰戈爾人泰戈爾說："花的事業是甜蜜的，果實的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。”要淡泊名利，因為在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，也沒有顯赫的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，有的是辛苦、操勞、責任。沒有崇高的職業道德和奉獻精神，很難達到心理平衡。因此，我們應該努力消除追求名利、抑郁、消極、不安等情緒的干擾，以正常的心態，快樂的心情，做真實的事情。講職業良心。由于教師的勞動，很難有嚴格的時間和空間界限，很難準確定量工作時間和質量，更難隨時監督，都依靠教師高度的意識、責任感、榮譽感、自我激勵和約束。因此，當教師必須具有高度的職業意識和工作主動性，永遠不要忘記責任，專注于事業。

二是愛崗敬業要始終堅持正確的教育思想教書育人。正確教育思想的核心是全面貫徹教育政策，注重提高學生的綜合素質，平等對待不同特點、不同背景、學習成績不均衡的學生，不是教師，而是教育教學，堅持培養學生的自主學習能力和自我發展能力，從學生思想道德的角度，以自己的高度責任感，認真認真，認真教學，給學生良好的影響，指導和幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀、幸福觀，不得抱怨、說奇怪的話，更不用說傳播有害學生身心健康和拜金主義、享樂主義、個人主義等錯誤思想了。

第三，愛崗敬業就是熱愛教育。熱愛教育是熱愛祖國和社會主義的具體表現。因為教育是未來的事業，青少年將來會成為什么樣的人取決于今天的教育，他們決定了未來社會的面貌。祖國和人民需要教師的奉獻精神和奉獻精神。奉獻是教師職業道德的神經中心。熱愛祖國，奉獻教育要求教師有強烈的奉獻精神和高度的責任感。只有這樣，教師才能努力工作，努力工作，勇往直前，努力工作。只有少說空話，多做實事，教師才能在平凡的工作中做出不平凡的事業。

總之，敬業愛崗不是一個空洞的口號，而是一個具體的內涵。“卑不敢忘憂國，”三尺講臺，一方沃土，握春秋笑聲，抒發激情，握中華精神，宣布民族靈魂，這是教師的行為準則。

教師愛崗敬業經歷(4)

教師是教師職業道德的顯著特征，是社會對教師的具體要求，也是教師的崇高風格。

一、以身作則，為人師表

以身作則，以身作則，是指教師各方面都要為學生和社會樹立榜樣“智如泉源，行為可以表現，老師也可以”，老師，人的模范，老師的言行會給學生留下深刻而微妙的影響，所以在思想上，行動上，用純粹的行為感染學生，用一顆美麗的心塑造學生。

一是思想品德，遵紀守法。塑造良好的人生觀和價值觀，以高尚的情操和道德面對學生，承擔正確的世界觀和人生觀，培養學生成為守法的人。第二，在語言文明方面，使用純凈、文明、健康的語言，不混合當地語言，語言優雅、優秀，語調和諧、愉悅，使學生聽后能感到快樂，愿意接受老師的教導，避免使用低俗、粗魯、粗魯的語言。現在有些教師在批評學生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學生。因此，對學生有一種叛逆心理。受挫后，不善于說話的學生積壓在我心中，隨著時間的推移，我對老師形成了厭惡和厭惡，從而厭倦了學習和逃學，給德育工作帶來了巨大的傷疤，甚至直接帶來了更嚴重的后果；其次，語言應準確、清晰、簡潔。言簡意賅，入木三分，見解獨到深刻，令人耳目一新，使學生有感染力，把美好的思想和知識帶入心中。同時，語言要熱情、真誠、激勵、言表，充分展現生命力，與學生心靈產生共鳴。三是儀表大方，端莊樸素。教師的外表應具有美觀、服裝、發型整潔、干凈、簡單的特點，充分展示教師對生活的熱愛，充滿精神，誠實簡單的生活習慣，從而給學生美，相反，教師不整潔，不僅傷害溫柔，優雅，而且留下懶惰的生活，頹廢的精神，同時，教師的外表也有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設者。教師要體現時代氣息，不要太保守，落后于時代發展。當然，他們不能追求時尚和創新。總之，讓學生感到充滿活力和活力，感到興奮和精力充沛。第四，教學狀態穩定，表情豐富，善良，表現出文化修養，教師優雅、整潔、自由、輕松，有助于加強教學效果，莊重穩定，有利于學生聽情緒，減輕學習壓力，避免“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

荀子講過“尊嚴方面，恐懼以為師；對于棲艾來說，可以當老師；涌說而不陵不犯，可以當老師；知微而論，可以當老師”。前人已經清楚地總結出來了“為人師表，以身作則”作為后人的老師，他履行了前人的足跡，傳道授業解惑

二、愛崗敬業，盡職盡責

教育家陶行知說：“拿出一顆心，不帶半根草。”托起一縷真誠，用一顆執著于事業的心，忠于黨的教育事業，無私奉獻，愛崗敬業，是從事教育事業的強烈使命感和責任感。

一是愛崗敬業，盡職盡責是教師的基本職業道德。教師職業是“人類的幸福和自我完善”結合職業。一方面，教師根據崗位認真完成教育教學任務，培養合格人才；另一方面，在普通崗位上，傳播愛，享受充滿活力的生活幸福。教師從事培養和教育人的事業，促進社會文明的進步和發展。因此，教師的職業關系到成千上萬的自我價值和生活幸福，關系到學生的自由和全面發展。

教師愛崗敬業經歷(五)

愛與奉獻是教師處理個人與職業關系的標準，是所有教師職業道德的基礎和前提。目前，新課程改革的實施，在繼承傳統優秀教師道德的基礎上，賦予了愛與奉獻的新特點和內涵，提出了一些新的要求。主要體現在：

一、樹立“以學生發展為基礎”新的教育觀念

在實施新課程的過程中，愛崗敬業不僅體現在教師認真負責、認真教學的工作態度和敬業精神上，也體現在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業要求教師擺脫傳統教育理念和教育理念的束縛，樹立“以學生發展為基礎”新的教育理念是影響課程改革成敗的關鍵因素。

“以學生發展為基礎”它是課程改革提出的最基本、最核心的教育理念。它是一種科學、先進的思想理解，可以指導我們的教育教學實踐，是愛和奉獻教師道德觀念變化的基本要求和具體體現。其基本要求是：注重全體學生的發展，注重學生的全面和諧發展，注重學生的終身可持續發展，注重學生個性的持續發展，注重學生活潑積極的發展。

二、學習新課程，了解新課程，了解新課程

面對基礎教育課程改革的浪潮，如何在新課程理念的指導下加快對新課程的學習和理解，了解新課程的要求，改變角色，提高實施新課程的能力和水平，是每個教師必須做出的回應。因此，今天愛崗敬的回應。因此，今天的奉獻精神要求教師花更多的時間和精力學習、理解和理解新課程，以增強教師實施新課程的奉獻精神和責任感。

教師學習、理解和理解新課程的主要內容包括：1。學習和理解課程改革的基本概念和目標：2。學習和理解新課程的課程標準和課程結構的要求和特點；3。學習和理解新課程教學過程和評價體系的變化特征；4。學習和理解新課程中教師角色特征的變化特征。

三是積極開發和利用課程資源，不僅教材和教參

新課程倡導三級課程的管理體系，特別是校本課程的正式實施“出籠”，這意味著教師是課程開發的主體，賦予教師參與課程開發和課程管理的權利。因此，今天的奉獻精神要求教師不僅要積極參與課程開發和利用活動，而且要承擔課程開發的責任，成為課程資源的積極開發者和建設者。

在教學過程中，教師開發和利用課程資源的主要方式有：1。研究學生的興趣和活動，激發學生的學習動機；2。積極開展課外活動，為學生創造學習知識和增加經驗的機會；3。應適當選擇每門課程的材料。4.積極反饋學生的學習成績。反饋不是給學生分數，而是幫助學生取長補短，取得更大進步。

四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程

新課程在教育教學中有新的理念、新的策略和新的方法。教師要改變多年來習慣和熟悉的教育教學行為，確實是一件非常痛苦的事情，必然會遇到各種困難和阻力。面對困難和阻力，老師該怎么辦？既不能逃避，也不能等待，但不要害怕困難，敢于面對困難，勇于克服困難，積極參與探索新課程的洪流。這是衡量今天教師是否愛崗敬業的重要標準。

新課程中的愛崗敬業也要求老師講奉獻。在探索和實施新課程的過程中，那些名利、樂教勤奮的教師具有崇高而偉大的敬業精神。相反，那些當前的事情，“私”字當頭，拒絕奉獻，只談索取的人，沒有資格談“敬業精神”的。當然，奉獻不需要當老師“凈盡人欲”，但要求教師通過艱苦的教育工作獲得合法的利益。

總之，新課程對教師的熱愛和奉獻有很多不同。每一位教師都要不斷加強師德修養，樹立科學的教育理念，熱愛職業，樂于奉獻，真正成為新時期合格優秀的人民教師。

教師愛崗敬業經歷(六)

有人說，如果你非常熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄，因為在你的生活中，大部分時間都與工作有關，不是工作需要你，而是我們每個人都需要一份工作。

還記得進入工作的第一天，領導的深刻教導：進入工作后，你應該成為一個熱愛工作和奉獻的人。我曾經膚淺地認為，愛和奉獻是為了加班，犧牲休息時間，忘記忽視家庭和友誼，忽視身體的無私奉獻。但在工作之后，我知道什么是真正的愛和奉獻。

奉獻不是加班，奉獻不是努力。奉獻是一種精神享受的生活體驗。它體現在勤奮和主動，節儉和意志，自信和創新。不管加班多少，效率低下，都不叫奉獻。不顧健康，忘記工作，不叫奉獻，只是機械勞動，不用腦子，不創新，不叫奉獻。只有把工作當成人生的追求，把工作當成人生的享受，才是愛崗敬業的人。愛崗敬業，具體來說，就是把自己的工作做好，把小事做好，抓住每一分鐘。：“假如你是一滴水，你滋潤了一寸土地嗎？如果你是一線陽光，你會照亮黑暗嗎？假如你是一粒糧食，你養育了有用的生命嗎？如果你是最小的螺絲釘，你會永遠堅持你的生活嗎？”這是偉大的共產主義戰士雷鋒在日記中的一段話。它告訴我們，無論我們做什么樣的工作，我們都應該發揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，當我重新體解這段話的意思并與我的實際工作聯系起來時，我發現它被賦予了更深刻的內涵，那就是青春獻給教育，我無怨無悔！

新課程中的愛崗敬業也要求老師講奉獻。在探索和實施新課程的過程中，那些名利、樂教勤奮的教師具有崇高而偉大的敬業精神。相反，那些當前的事情，“私”字當頭，不肯奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業精神”的。當然，奉獻不需要當老師“凈盡人欲”，但要求教師通過艱苦的教育工作獲得合法的利益。

總之，新課程對教師的熱愛和奉獻有很多不同。每一位教師都要不斷加強師德修養，樹立科學的教育理念，熱愛職業，樂于奉獻，真正成為新時期合格優秀的人民教師。

教師愛崗敬業經歷(7)

愛是老師最美的語言。要成為一名好的幼兒園教師，就要愛崗敬業，愛孩子！

熱愛學生是教師道德教育的核心。教師的職業道德素質是否高尚，主要從以下幾個方面：看他是否忠于人民的教育，能否堅定不移地全面貫徹黨的教育政策；看他是否熱愛學生，是否能教書育人。隨著社會的發展，黨和國家對教育的深入關注，真誠地熱愛學生被視為當代教師道德的靈魂。

愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。

任何教育結果都伴隨著一定的師生關系，有時會受到師生關系的影響，不同的師生關系往往會導致不同的教育結果。今天的學生需要一個安靜、和諧、健康的學習環境。要做到這一點，必須建立師生關系“民主型”的。因為在民主關系中，由于師生注重協商溝通，關系和諧，學生的情緒會輕松愉快，學習心情會很好。在他們同意的目標或要求的指導下，積極參與各種學習活動，學習熱情和熱情都很高。反之，若師生關系是“專制型”、“放任型”的。會給學生帶來情緒緊張或放任，導致內心煩躁、恐懼等。在這種情況下，學習效果不會很好。正如英國教育家洛克所揭示的:“孩子從導師那里得到了無情的話語和鞭韃靼人，他的心充滿了恐怖，恐怖立刻占據了他的整個心理，使他不再容納不同印象的差距。”

在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產生各種矛盾。如果老師不尊重、關心和熱愛學生，那就是不與學生溝通的法寶“博愛之心”。不要把它當成親戚，把它當成能傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人的關心和保護。不可能真正解決這些矛盾。有時是因為學生偏見或老師“寧給好心，不給好臉”學生對教師的概念和行為可能會產生“好心”的誤解。然而，只要教師擺脫這種愛的誤解，注意以正確的方式反映對學生的尊重、愛和關心，就可以為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，然后很好地解決矛盾。因此，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

熱愛學生是做好教育的重要條件

學生的成長不僅僅是陽光、雨露、面包和開水。它們需要與植物和其他動物不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人，還有屋上的鳥。”教師對學生的愛將被學生內化為對教師的愛，然后將這種愛轉移到教師教授的學科。“親其師，信其道”而“樂其道”，所以愛的教育是我們教的巨大的推動力。如果老師關心學生，他們就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的難以駕馭的船。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力都無法移動。教師對學生的熱愛有助于培養學生良好的性格；有利于營造活潑生動的學習氛圍，保持良好的學習狀態；……而這一切，都是做好教育工作的必要條件。

21世紀呼吁高素質、多層次的人才培養，高素質、多層次的人才培養呼喚素質教育，素質教育也呼喚高尚的師德修養。愛是老師美麗的語言，我們老師應該有與學生溝通的法寶——用愛對待學生，影響學生，關心他們的成長。正如學校校訓所說:愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。如果我們每個老師都是“神”，所以，我敢肯定師生關系永遠是晴朗的天空。“辛勤的園丁，渡船，人類靈魂的工程師……”這是對教師職業的贊揚。“用天心點燃燭光，引導人類走向光明”它還表達了作為一名教師的神圣和責任。然而，教師并不生活在孤島上，教師在現實生活中，在市場經濟環境中，如何不受市場經濟的負面影響，只有嚴格的自律，高尚的道德水平，在現實教育生涯中，專注于自己的工作。

許多教育家和國家領導人對師德問題進行了精辟的討論：春秋末期，孔子提出：“自厚而薄責于人”、“以身立教，為人師表”等待師德規范；唐朝韓愈還專門寫了《師說》一文，指出教師的三大任務是:“傳道，授業，解惑”，并強調：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標準.”綜上所述，我們清楚地認識到，社會對教師職業道德的必然要求是正確認識自己的職業價值，倡導愛崗敬業，增強責任感。

作為一個社會人，在市場經濟環境中，面對窗外復雜的現代風景，教師不可避免地會成為教師“瀟灑走一回”感到困惑。的確，教師的職業特點注定了他一輩子都不會輝煌，許多教了幾十年的老教師直到退休的斗室，兩袖清風。難怪有些老師不安于教學，想下海跳槽……在過去，我也有一個心理過程，的心理過程。當我第一次涉足教壇時，我的心里充滿了為教育事業奮斗終生的滿懷××，但不久這份××便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前，以教為榮，以教為樂的專業思想情感。

熱愛學生是教師最基本的行為準則，也是教師道德領域的重要組成部分。教育學生是一個艱巨的靈魂和個性塑造項目。作為一名人類靈魂的工程師，在培養和教育學生的過程中，斯大林應該說：“要小心翼翼地培養人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”

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