學論語的心得體會(經典15篇)

學論語的心得體會 篇4

或曰：“以德報怨，何如？”子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德。”（《論語-憲問》）孔子提倡仁愛，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失，提倡的是一種人生的效率和人格尊嚴。以怨報怨，以德報怨都不可取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面對一切，這就是以直報怨。要把有限的情感，有限的才華留在最應該使用的地方。我們今天都在說皮面資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

子游說：“是君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。”（《論語-里仁》）如果沒事總跟在國君旁邊，雖表示親近，但離自己招致羞辱不遠了；有事沒事總跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離你們倆疏遠也就不遠了。《豪豬的哲學》也說明了這個道理。那怎樣與朋友相處？子曰：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉。”（《論語-顏回》）“花未全開月未圓”，朋友之道，親人之道，稍微留一點分寸，得到的往往是海闊天空。孔子提倡“不在其位，不謀其政”，其前提“在其位，謀其政”：1、原則。子曰：“君子之于天下也，無逋也，無莫也，義之與比。”處理事情，沒有遠近、親疏，一切按道義行事。2、方式。重“行”，子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”(《論語-為政》)要“如臨深淵，如履薄冰”（《論語-泰伯》）（多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行）做事情要考慮后果。其次要注重禮節。子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸。”（《論語-憲問》）好好修練自己，保持嚴

肅恭敬的態度，再想法讓別人安樂，并讓老百姓過上幸福的生活。連堯、舜都發愁沒做好，難道還不夠君子么。

讀于丹《論語》心得有感

于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的《論語》詮釋給世人，使我們能夠領悟到《論語》傳遞的樸素的、溫暖的生活態度，真是一本難得的好書！她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個方面分別闡述，用很多生動的耐人尋味的例子來詮釋了《論語》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！

于丹教授在此書中是以白話詮釋經典，以經典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會，對生活，對人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態度，是道德品性、情

感智慧的升華，看完這本書真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個人理解的程度不同，感受也會不同，我的理解就是教導世人如何做人，如何做一個好人，一個對社會有用的人，而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態，與人為善、修身養性，做好自我。

人的一生難免遇到挫折和磨難，怎么樣來面對生活給自己帶來的不幸？于丹教授給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態來對待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時且放下.

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