推拿心得體會(范文15篇)

推拿心得體會 篇1

傳統的推拿練功主要是易筋經和少林內功。易筋經首載于《衛生要術》(清代潘爵著)，其練功方法廣為氣功、武術、醫療所采用。以達到鍛煉身體、增力強筋、卻病延年的目的。近代的一指禪推拿流派和滾法推拿流派。也都以易筋經作為推拿練功的主要內容，以增強其體魄，達到形神兼備、集功力于指端的境界。少林內功 是內功推拿的基礎功法，原為武術強身基本功，至清末漸漸被內功推拿流派所采納與利用。作為該流派的專業練功法及臨床配合手法治療的醫療功法。

①注意推拿練功與其他氣功的區別，中國氣功博大精深，浩瀚繁雜。沒有全面、系統的教學，長時間的練習很難掌握，容易出偏差。上個世紀八十年代，我校曾發生 個因為學生練氣功，而至學生出家做和尚的事件。所以，我們在教學中，首先要學生明白：學習推拿功法是為了強壯身體，因為“身體是革命的本錢”，為將來做一 個合格的醫生打下堅實的基礎。

要有積極“人世”的思想，不能有“無為”、消極厭世的情緒。“態度決定一切”。易筋經韋馱獻杵第一勢云：“立身期正直，環拱 手當胸;氣定神皆斂，心澄貌亦恭”。此勢是對練功時的姿勢、呼吸、意念的一個總綱。練功時身體的軀干一定要正直，呼吸要勻、長、深、細，但練功時最難控制 的是人的心思，要求心如止水，如清澈純凈的水，內心清靜，毫無雜念。作為大學生，我們要求他們精神集中就可，循序漸進，不可刻意強求，急躁冒進就容易出偏 差。

②針對大學生武術基礎薄弱，體能較差的特點，我們注重“架子”(基本姿勢)的準確性，如易筋經的弓步、馬步，少林內功的站襠、弓箭襠、馬 襠等。易筋經和少林內功是武術的基本功，看似枯燥，但卻相當重要。只有地基牢固，才能砌高樓;只有弓步、馬步落地生根，時間較長，功夫才能長進。楊氏太極 拳宗師傅辰運云：功夫意味著有扎實的基本功。長時間的刻苦的訓練;百日筑基，一年一小成，三年一大成。所以，經過一學年的功法鍛煉。大部分學生普遍反映睡 眠好了，吃飯香了，感冒少了，身體素質較以前好了;性格也較前堅強了，能吃苦耐勞。

③教學方法以示范教學為主。結合多媒體教學。功法課都是以 手腳姿勢的協調動作為主。強調一招一勢動作到位，俗話說，“行家一出手，便知有沒有”。只有老師親自示范，學生才能先看明白，然后接著模仿，老師再糾正其 錯誤之處。這是推拿功法教學的主要教學法。如易筋經的臥虎撲食勢，老師先俯身用手指做壓掌撐，先手掌，再五指，再三指，學生就知道老師的功力了。讓學生先 從手掌著地支撐練起，逐漸過渡到手指，切忌一開始用手指做，否則容易受傷。至于練功的作用，練功的注意事項，易筋經、少林內功的歷史源流，功法特點可以用 多媒體進行講解，信息量大，圖片豐富，學生容易理解。比如講易筋經的韋馱獻杵勢，教材上的定義是“韋馱，佛教守護神之一，其像著古代武將服，執金剛杵”。 這時，輔助一張提前在寺廟里拍下的韋馱相片，學生就很容易明白韋馱將軍的英姿，金剛杵的模樣。讓學生反復看教學錄像帶，在課后模仿練習。

④嚴 格考勤，反復抽查。練功是一件既單調乏味又辛苦的事情，大學生們一開始，抱著對易筋經、少林內功的好奇心情，加上江湖傳說“易筋經是武功的第一秘笈”。 “天下功夫出少林”等，他們前兩次課都有一股熱情。都希望成為武林高手。但隨著時間的推移，由于辛苦、勞累等，他們逐漸開始逃課，為了保證教學質量，堅持 每次課點名，并記入平時成績，這種方法在保證出勤率方面行之有效。在課堂上，抽查學生的動作，看看學生的掌握情況，并及時指出其不足之處。當然“決定事物 的因素在內因”，要讓學生從內心里熱愛這門課，喜歡鍛煉身體，熱愛生活，珍惜生命，這才是最重要的。

⑤崇尚經典，背誦經文。易筋經每一勢后面 都有一段原文，涉及該姿勢的動作要領、注意事項等。如易筋經第八勢三盤落地勢：“上腭堅撐舌，張眸意注牙;足開蹲似踞，手按猛如拿;兩掌翻齊起，千斤重有 加：瞪睛兼閉口，起立足無斜。”在練習此勢時，背誦這條經文，就能將三盤落地勢的要領掌握，將其氣韻練出來。兩眼睜開，炯炯有神(張眸、瞪睛)，這與傳統 氣功的兩眼似閉非閉有明顯的區別。舌抵上腭，意在交通督任二脈。咬牙、兩腳落地生根、兩手用力按拿或用力上托，強調一股內在的霸力，使全身渾然一體。久練 此勢能明顯增加腰和四肢的力量。因而，不能將三盤落地理解為簡單的馬步。

⑥教學相長。因為要教學，督促我自己練習：因為要教學，也督促我背誦經文，反復咀嚼，每一次備完課。“溫故而知新”使我對推拿功法的理論又有新的認識。每一次功法課下來，雖然辛苦，但樂在其中。推拿功法好比逆水行舟，不進則退。

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