研學心得體會高中通用

生活中我們經常有很多心得，應該要經常的記錄一下自己的想法。一般來說，心得體會就是總結我們對某些事物表達出來的感想和領悟，心得體會要怎么寫才能寫得好？

研學心得體會高中通用 篇1

七月流火，九轉丹成。為聆聽窗外的聲音，尋求更為自由的行走，我們上路了。“我只能行走，不行走時就無法思考。”我如行者，穿梭于騰沖大地，徜徉于青山綠水及鄉愁之中，且行且思。

一、見人見事見山水

“志于道，據于德，依于仁，游于藝”，始為研學旅行之初心。

人之精神，在于志趣于道。叩問騰沖教育之道，教育研學館給予了我們清晰的解答。

古樸莊重的木屋，陳列著古代、近代、現代教育發展的厚重史冊，教育的源起、轉化、興盛、升華的清音鏗鏘有力，一代代騰沖人懷揣“興騰”的夢想，從家鄉出發，走遍祖國大好河山，創造了許許多多不朽的神話，令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代，就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世，明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重，仰望唐知州1699年捐資開辦義學領風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神，義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈，李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來，見證前賢興利除弊之偉績，可歌可泣！

造化鐘神秀，這塊大自然最鐘情的奇葩——騰沖，她特有的教育土壤，孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨，這一切起于教育，又反哺教育，并牽引著教育往更高處漸行漸遠。

人之心靈，在于修德于性，追求弘道但卻務本修身。中華傳統文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經四百年風雨依舊散發出神秘而深邃的魅力，從民間傳說的文昌帝君，到孔子四大賢徒，再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化，無一不透射出中原文化在騰沖流動的氣韻。李家大院的建筑風格特異，展現出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式，凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠，各種造型栩栩如生，契合虔誠達善之意，諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精美裝修讓人目不暇給，尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財富”的指意發人深省，矯正生命的向度。

人之境界，在于踐仁于行。達則兼濟天下，價值的張力為研學的暢行騰出時空。

江東銀杏村，自然與身心相遇后綻放出生命之光使人勃發對生活的熱愛。愛銀杏村的人，必然是敬畏生命的人；愛銀杏村的人必然是詩意而浪漫的人；愛銀杏村的人必然是自由而有夢想的'人。——因為“五種樹”的理念扎根人心：感恩樹，前人栽樹后人乘涼；健康樹，葉皮莖果皆入藥；搖錢樹，食藥同源白果香；科普樹，生物化石究成因；和諧樹，一枝一葉總關情。銀杏村不僅風光甲騰沖，更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養老，與鄰舍樹枝交錯生長的果實平分，養雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物，這代代相傳的樸質禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經歷，在于游藝于情。即興于每日每事，笑對日出日落。樂情于山水，游藝于春秋。

蒲川茶山之旅，邂逅如約而來的美麗。水碧山清秀，人在畫中游。在茶人的引領下，從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上：茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦；文化上：儒家喝茶長精神，佛家品茶見空靈，道家飲茶沖淡自如；文明上：茶道演繹出做人做事之風骨，既有內外兼修之執著，更有行進之樣式。茶之前世今生，四季輪回，苦盡甘來，給人于出塵之感，飄飄乎天高地迥。

二、所思所感所悟

教育研學突破了學校與家庭教育的藩籬，營造了教育的“第三課堂”，構建了大教育的平臺，讓師生一路行走一路思索，自覺探尋物外之趣，真正“聆聽了窗外的聲音”。“仰佐國家之風致，厚培桑梓之福基”，既增長見識、拓展視野，培養師生的創新意識以及批判性思辨和解決實際問題的能力，又能回歸自然、感受祖國大好河山的美好，激發師生愛國愛鄉愛家的情懷，自主建構熱愛生活、熱愛生命、熱愛事業的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經歷更加精彩，人生更加豐盈，最終實現全面提升核心素養的育人目標和立德樹人的教育根本任務。

為此，教育研學應該基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教育

天地大舞臺，大自然是的學校，要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教育理念，解放孩子們的手、口、腦、腿，帶領孩子們去認知新奇世界、了解萬事萬物，觸摸自然的脈絡，感受生命的美好。

2、融合合作教育

交流、溝通、合作是成長之基，讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈，讓學生在研學旅行的路上，從團隊合作中汲取成長的營養。

3、融合體驗教育

“百聞不如一見”，讓學生親身實踐、親身體驗和親身品味，方能循事物之理，明德于物外。搭建舞臺，讓學生自我表現、自我發展和自我超越，發展生存生活能力，全面提升學生的自信力。

4、融合家庭教育

從小我走向大我，從備受關愛關注到獨立行走，在研學路上自覺保護自己，自愿展示自己，敢于為自己的所作所為擔當，把師長、家長的諄諄教導化為具體行動，獲得生命真正的成長。

5、融合學校教育。

既讀有字之書又讀無字之書，興之所至，信手隨筆，學校之所學均可在研學之中善思善用，把課本搬上研學劇場，課堂內外相統一，互為彌補，從而獲得深度發展。

6、融合社會教育

知識世界是從生活世界提煉出來的，是為生活服務的，教育只有融入社會才真正體現課程的本職功能。社會即學校，取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教育和健全人格教育，提升社會責任感，培養學生關心他人、服務社會的良好品質。

三、善思善為善做成

自由的行走，深度的融合，必將塑造出教師的人生高度。

1、從教育層面看

研學即生長——激揚人的天性和與生俱來的潛能，直抵人心，指向至善；研學即生活——勃發人的好奇心和理性思維的能力，激發情感，回歸本真；研學即創造——喚醒人對世界本源的探尋和智慧追求，建構信仰，綻放生命。

2、從教師層面看

首先是為教師尋求到了一個可以汲取營養的花園，激發教師教書育人的情感，尋求事業發展的支點，堅定教育信仰，終身從教；其次是改變了教師的行走方式，從困囿于學校的圈子中走出來，敞開胸懷，擁抱生活，變單一為多元，從封閉走向開放；三是提升了教師的教育理念，自覺改變陳舊的教育方式，尋求更為智慧的教育方法，去領略課外的精彩，去發現美的教育；四是升華了教師的育人觀念，擺脫現實的奴役，跳出教育看教育，為國家社會培養健全人格、健康人性、健美體魄的大寫的人。

3、從管理層面看

一是不斷提供教師研學的機遇，讓教師可以在日常生活和工作中“來一場說走就走的研學旅行”；二是積極鼓勵學生及家長參與研學旅行，從家鄉出發，走遍騰沖大地，并一路追尋，向著世界明亮那方奔跑；三是積極開發校本課程，把世界的精彩納入學校、納入課堂，讓學生不出門亦知天下事；四是探尋“新教育”與研學的融合之路，創新研學方式，走自己的路；五是積極對接引進市外研學資源，打造教育研學共同體，博采眾家之長，同研同學，全面發展。

人生若只如初見。“世間一切，都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，有了歲月；天遇見地，有了永恒；人遇見了人，有了生命”。研學旅行必然有最美麗的遇見，最美麗的記憶，最美麗的生活，一切文化的印記都將鐫刻在我們靈魂深處，歷久彌香。生活中孕育著美，而美隱匿于生活的深處。世界因研學而精彩，未來之騰沖必有“回行之思”，更多“行者”必返回人文傳統，于歷史的深處獲得更多躍入當下的力量，“俯察品類之盛”，代代傳唱騰沖精美的故事。

研學之路一路花開，遠方更美麗。

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