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道德經的心得體會 篇3
這兩天在聽羅大倫老師對《道德經》的解說,談談自己的感想:
《道德經》是老子總結先輩從大自然中觀察萬物的運行規律悟出來的許許多多的道理,并把這些道理用于教化君主,并讓其有符合自然法則規律的治國之道(同用于當今的管理之道),同時也指引著個人的品行修養的方向。
真正的修行不是道家中的山中打坐吐納練得金身,也不是佛家中的禪定圓滿,這些方式修煉的是身,也只是將心沉靜下來,更容易有靈感而發,更容易悟道。“佛”是什么?不是寺廟里面的塑像,而是覺悟,將覺悟出來的思想融入改變自己原本的思想,從而逐漸影響糾偏自己的言行,這是渡己是小乘,再將覺悟出來的思想廣為傳播,普渡眾生,便是大乘。佛祖的覺悟是怎么來的呢,便是觀察萬物眾生而來。老子思想是怎么來的?也是通過觀察大自然萬物的運行規律覺悟出的道理,并讓人的言行按這個道理進行實踐,老子認為順應天地間的運行法則做人行事更為合理,即為“順應天道”。因此,觀事物而覺悟才能更容易的真正悟道,“道”便是萬物的在某種自然力量支配下的運行法則規律,但“非恒道”不是一成不變,這種自然力量無關于神鬼,又或許只是包含了鬼神這種暗物質的力量。
所以我們拜神求佛的實質應是――拜天道求心正。
因此追本溯源,佛道核心是思想,思想影響言行,思想的力量也涵蓋在自然力量之中,自然力量可以推動事物有規則的運行,思想的力量也能夠推動改變人生軌跡!人體本就是一個能量場,而更符合大自然規則的`思想之力就是決定自己能量場強與弱,紅與黑的核心。
思想之力、精神之力,為“精神”意識藏于腎精,這個意識一部分來自于先天,一部分為后天形成。當人死亡后這個力量或許依然存在,又或許存在一段時間后再逐漸消散回歸自然。為什么說千年古剎靈驗,我認為靈驗就是因為它聚集著世代居住僧人的意識力量,所謂的開光加持也是有德高僧(道人)將意識之力通過特殊形式賦予物體之上。
那么所謂的靈魂,鬼神的本質就是“精神意識”即“神識”的一種暗物質體現形式。這也就能說通,為何佛道思想起源于自然科學思想理論,之后又有一部分演變為與鬼神相關。這些演變的實質就是“思想力量,精神意識力”伴隨著身體從無到有,身體消失后再以其他形式存在,到最后消散于自然的演變過程。
也就是說沒有個人或者個體意識是永恒存在的,有開始必有終結。永恒的只有一代代的思想、精神傳承。
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