疫情期間的體會感悟心得(合集10篇)

疫情期間的體會感悟心得 篇9

親愛的黨支部：在這項工作被頻頻表揚的過程中，也引起了我們對殘酷的社會現實的深刻思考。自古以來，中華民族就把節儉和善良作為自己的傳統美德。

而到了21世紀的今天，和諧社會的建設已是人人有責，見義勇為更是其中之要義。先別說見死不救是不可取的，無論你有無能力，當你遇見有人身陷險境的時候你都應當在能力范圍內盡全力伸以援手。更何況據報道很多事故現場其實只要有人愿意伸出援手是可以避免悲劇的發生的，因此對于居然存在漁民見死不救只為賺取撈尸費的說法，讓人感到義憤填膺。

這個社會究竟是怎么了？逝者已矣，是為不幸；生者如斯，情何以堪！

圍觀者見死不救的說法雖然歷來都受到社會**的強烈譴責，但是見死不救究竟能否定罪，這在法律上又是一個有待商榷的議題。面對那些視他人生命如草的人，我們不禁要**。當然，這不是號召大家盲目救人。前提是在保證自身安全的前提下，及時進行適當的救援或求助。

我們不鼓勵為了拯救另一個人而忽視一個人的行為。每一個生命都是寶貴和平等的。那些冷漠麻木的人，如果有一天，當你身處險境，沒有辦法求助時，你會怎么做？我無法想象那些可憐可愛的孩子在冰冷的河里掙扎和哭泣。誰不能動？

很多時候，善念之在一念之間才能體現，這并不是沖動，而是一種本能。孟子說過：“惻隱之心，人皆有之。

”作為仁之端的惻隱之心，并不是為了名譽為了功利為了金錢，應該是出于一種道義的責任，一種人文的關懷，一種人間的有情。當我看到獲救的孩子們跪下感謝失去親人的家人，被告知要努力學習，為社會服務時，我不禁感到難過。有的人的生命在延續，有的人卻消失了，只是為了一種信念，一種精神，讓社會有愛，讓世界更美好。

逝者已往矣，來者猶可追。我想，這些幸運的年輕的生命從此肩負的已經不再只是自己的理想，自己的人生，可愛的哥哥姐姐為他們所作的也只是為了讓他們能夠更好地成長。我希望他們能做到，我相信他們能做到！

大學生的義舉體現了高尚的人生觀，價值觀，相反，一些人的見死不救，落井下石也讓我們看到了人性卑劣的一面。樹立正確的人生觀和價值觀，應該是我們人生的追求和目標。

匯報人：***

20xx年12月22

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