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嚴以用權心得體會范文十三篇

2023-11-14 心得體會範文

嚴以用權心得體會范文十三篇

嚴以用權心得體會范文 篇1

人類所有的力量最終都集中于權力,一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大,要看它的按鈕在誰的手里。

憲法規定,“一切權力屬于人民”。幾千年來,人民終于取得了權力,人民終于成為權力的主人,這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手里。人民把權力委托給自己選出的代表,再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關,于是,官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大,官小權小。

現實的體制有一個缺陷,上位的權力對下沒有邊界,相對于上位權力,下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性,執行權力的時候需要觀察上級的臉色,時刻希望得到上級的肯定,努力爭得一個贊揚,唯上唯文(件)不唯實,可以不講真話,可以不講真理,不可以對抗領導。體制性官僚作風主義這個話題另當別論,需要通過政治體制改革予以解決。

關于推進作風建設講話時,要求各級領導干部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求,其他的可以適用于一般黨員、一般干部,甚至一般的人,唯有“嚴以用權”的要求,是完全針對掌握權力的官員所講的。

嚴以用權,在總體上需要制度的配套,然而,從官員的個體上,則無權埋怨,必須自潔自好,對權力有正確的認識。

嚴以用權至少包含這樣三層意思。

慎于用權 權力是一把雙刃劍,用好了,為民謀利,用錯了,損害人民利益,用反了,危害人民利益。

人民利益是一個非常宏大的概念,包括眼前利益和長遠利益,全局利益和局部利益,個體利益和集體利益,因此,在權力使用的時候要謹慎,尋求各方面利益的最佳結合點,遵循發展的客觀規律,須科學發展,可持續發展。

謹慎用權的前提是把情況搞清楚,把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究,除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益,發揚民主,博采眾長。領導干部掌握的情況可能比別人多一點,見識可能比別人廣一點,但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策,家長制領導,一言堂做主,強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲,都是對權力的濫用。出發點未必不正當,雄心勃勃,急于在短期內獲得成功,實現大變樣,結果與愿望差之千里,人走政息,折騰到最后,面貌依舊,民生如故。后任要么收拾攤子填平補齊,要么重起爐灶進入新一輪的循環。

任何發展,最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌,政府債務,土地財政,資源枯竭,環境惡化,更遑論有的地方強征強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員,都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。

敢于用權 權力不是用來欣賞的,不是用來炫耀的,更不是束之高閣用于收藏的,人民的權力必須為人民謀取利益。

慎于用權和敢于用權是一個事物的兩個方面。權力有風險,用權須謹慎,說的是,手握權柄,如履薄冰,要負責任地使用權力。反之,過之,不敢負責不敢用權,不求有功,但求無過,寧可權力放空,以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維,也是違背權力的本意的。

毛公說,“好的領導者不在于不犯錯誤,而在于認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”,鄧公說,“大膽闖,大膽試”,說的都是敢于用權。

敢于用權是要有一些犧牲精神的,包括真的犯錯誤被批評處分,包括被誤解受委屈。無私,才能無畏。在解放天津的戰役中,主攻部隊的突擊隊隊長,在我方炮火延伸前五分鐘,提前命令沖鋒,冒著自己的炮火,不給守城之敵有喘息的機會,一舉把紅旗插上天津城頭,但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰斗總結,若等炮火延伸,敵方組織起防守,也許犧牲更大,甚至可能一次戰斗攻不下來。這樣的傷亡比預計的小,但是死傷在自己的炮火中,突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰斗的勝利,隊長本人心甘情愿認受處分。這樣的處分,高于任何榮譽,十年以后,突擊隊長升任某軍軍長。

焦裕祿的事跡非常感人,焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命,所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些,讓老百姓能夠活下去,關鍵時刻他敢于用權,甘愿接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線,但是與民眾的現實產生沖突的時候,焦裕祿頂著違反政策的責任,毅然選擇了人民。

畏于用權 權力掌握在官員個人手里,但決不是屬于任何官員個人的,權力是公器,官員代表人民、代表國家行使權力。

權力就是支配力,除了不能支配人的思想,能夠支配一切人和物質,特別是對財富的支配力尤為神奇,就像童話中的寶葫蘆,想什么就會有什么。權力的這種魅力,以及專制社會權力性質的遺傳,容易使掌握權力的人失去清醒,產生價值誤會,把權力和自己混為一體---“我即權力”,于是,不再對權力葆有足夠的敬畏,而沉淪于對權力的喜愛和追逐之中,需要他人對權力的崇拜,在他人的崇拜中陶醉,本能地萌生特權,并為我所用。

還有一個價值誤會,以為持有權力就是享有權利,搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力,對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權,沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度,是公民作出一定行為的允許值,只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重后果是,積累形成一種官場風氣,并流行于權力體系,持有權力就像持有自己的一本存折,想什么時候支取就什么時候支取,想支取多少就支取多少。

價值誤會扭曲的權力準星,對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。

從本質上來說,特權與偷盜并無區別,都是占有本不應屬于自己的利益,只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查,你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內,傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

“清正廉潔”是黨對領導干部的的最低要求,也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以后,情況好了許多,但是特權現象仍然存在,特權文化的價值影響仍然存在。

畏于用權就是分清權力與個人的關系,分清權力與權利的關系。公權私用,與賊無異。如果能夠這樣認識,特權便失去了存在的價值基礎,廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。

官不論大小,權不論大小,修德修為是一樣的!

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