中國近代史的心得體會十篇

中國近代史的心得體會 篇4

中國的政黨制度產生于挽救民族危亡、爭取民族獨立的革命斗爭中，救亡圖存是中國近現代一切政治建設的歷史起點和邏輯原點。從它產生的那一天起，中國政黨制度就成為聯合一切可以聯合的力量，調動最廣大人民抵抗外侮、爭取國家獨立統一和富強民主的政治機制。歷史起點和歷史主題深刻影響中國民主政治發展的歷史軌跡和現實道路，也使中國的政黨和政黨制度具有自身鮮明特色。

中國政黨制度是基于人民民主專政的理論邏輯和“跳出政權興亡歷史周期律”的歷史邏輯設計的。人民民主專政從根本上規定了中國政黨制度的核心價值和基本要素：民主黨派不是與中國共產黨分庭抗禮的反對黨，不是與中國共產黨分掌政權的聯合執政黨，而是與中國共產黨長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的參政黨;“跳出政權興亡歷史周期律”，從功能上規定了中國政黨制度的設計初衷：民主黨派與中國共產黨不是分權制衡關系，而是體系內的權力制約關系，其目的是加強和改善中國共產黨的領導，而不是反對或取消中國共產黨的領導。

民主黨派是中國特色社會主義政黨制度的有機組成部分。民主黨派存在的價值，從政治架構上看，列入了國家的基本政治制度;從政治功能上看，是長期共存、互相監督;從民主價值上看，民主黨派以民主為價值取向，與中國共產黨有共同旨歸，以參政黨身份成為中國特色社會主義政黨制度的有機組成部分，是我國社會主義民主的重要體現。它拓展和深化了人類社會對民主及其實現方式的認識：民主的內涵是豐富的，民主的形式是多元的;謀求共識是民主的靈魂，合作與協商應成為更好的民主形式。在新中國成立以前，民主黨派是民族抗戰的重要宣傳者、戰時民主的重要追求者、民族文化的重要保護者。在當今中國，堅定不移地做中國特色社會主義事業的親歷者、實踐者、維護者、捍衛者，是參政黨最大的政治。

以知識分子為主體是民主黨派的顯著標志之一。知識分子在中國古已有之。中國的知識分子在被稱為知識分子之前，叫做“士”。以“道”自任，是其本質特征之一。“道”的概念在中國思想史上由來已久，它超越現實世界，但不脫離人間。士的天職和使命是守道、衛道、傳道。“士志于道”的價值追求，確立了知識分子參政的自覺性和根深蒂固的“入世(仕)情結”。因此，中國知識分子從一開始就不僅是“坐而言”的理想主義者，更是“起而行”的行動實踐者。

充分發揮知識分子在中國政黨制度建設中的優勢和作用。回顧百年中國歷史，有人對中國共產黨領導人民完成不同階段的歷史任務打了一個形象的比方：到新中國成立，我們依靠軍事力量解決了“挨打”問題;改革開放30多年，我們依靠經濟力量解決了“挨餓”問題;現在，我們面臨著“挨罵”問題。換言之，亟須構建一套既有中國特色又有國際親和力的價值體系、制度體系、話語體系，提升中國在國際社會的話語權。要解決這個問題，必須寫好堅持和發展中國特色社會主義這篇大文章，包括寫好中國政黨制度的時代篇章。為此，知識分子應充分發揮自身優勢和作用。民主黨派當以專業素養和學以致用的能力，為中國特色社會主義偉大實踐、為實現中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

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