讀書筆記《百年孤獨》(一)

閱讀筆記，為了深入理解，牢牢掌握所學知識，為了在緊急情況下積累學習材料，是非常必要的。以下是云煙小邊帶來的百年孤獨閱讀筆記模型，歡迎閱讀參考。

讀書筆記《百年孤獨》(一)

《百年孤獨》中的孤獨之所以能如此透徹，是因為它沒有在孤獨的表象上傾注一個字，而是只講述了沉悶的活著。

在這個比《紅樓夢》更復雜、更難忘的家庭體系中，活著是所有情節發生的唯一來源。為了尋找生活的可能性，為了尋找生活的方式，為了尋找生活的好處……為了生存，一個生活在地球角落的百年家庭陷入了無限的疲憊和孤獨，在茫茫歲月中上下尋找，按照命運的規劃忙碌。

搞笑的是，這并不是一個悲劇。

如果這本書的資料去掉了荒誕而美妙的羊皮卷，去掉了家庭中不斷漂浮和思考的靈魂，去掉了埋在地下的7241枚古金幣，去掉了不羈的亂倫愛和縱情，其實只是一個家庭從頭到尾的故事。這樣看，很簡單但也很無聊。有趣的是那些奇怪的孤獨形式，沒有悲傷的死亡，沒有幸福的出生，當然，有放縱但不覺得違背道德的愛的欲望。

假如還有，那就是馬孔多變的歷史。從21對夫婦穿越沼澤，試圖找到東海，但最終絕望地放下夢想，駐扎在這片離大海只有兩天的令人難以置信的擁有西班牙大型航母的神奇叢林之地。然后扎根繁榮，和帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不明白走兩天路去找一個什么都有的城鎮。當然，最完美的階段是完全斷絕聯系，只有與吉普賽人交換驚喜的完美村莊。然而，烏爾蘇拉發現道路帶來了商隊，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，鐵路，家庭繁榮，壟斷，死亡和壓迫，期待，時尚和陶醉，但無論什么不能阻止孤獨的滋生和傳播，在最初的夜晚，讓每個家庭都不好。

哦，除了像仙女一樣聰明的蕾梅黛絲，她會在此刻驚呆迷戀的外國人面前自由自在，不守繁文縟節，預言偷看洗澡的人隨后死亡。更神奇的是，她會像天使一樣飛走人們的期待和永恒的記憶。她似乎是唯一一個不守孤獨傳染病的人。她總是帶著最古老的美麗和最崇高的智慧離開這個百年孤獨的地方，從一開始就不屬于她。

說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。

但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快樂和孤獨。在二十多萬字中，最少的是眼淚；最常見的是期待和快樂。在孤獨中，一部小說中的人物都找到了活著所需要的一切。他們不是哲學家或思想家，但他們已經達到了哲學家和思想家無法企及的程度——看透世界，活下去，直到死去。他們不滿足于身體的存在，而是追求精神獨立的樂趣，追求自己與世界的微妙平衡。對他們中的每個人來說，世界可能非常簡單，也許非常復雜，但無一例外——這是一群自我存在的生物，因為存在，所以孤獨。

他們遠離家鄉，熟悉的一切，屬于那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻美妙的自我生存之路。他們彼此沒有任何理解，更不用說外人了解了，但他們深深地感受到了自己生活的要求。 百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選取而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些普通人獲得了一種意識覺醒，一種引力以不同的方式吸引他們每個人，進入了這個虛構但非常真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這可能是《百年孤獨》中魔幻情節發生的確切答案:一切都是由孤獨的快感造成的。

因此，他們穿上了魔法的外套，選擇了普通人無法理解的行為，選擇了牢牢把握命運中的孤獨，以孤獨的方式捕捉生活的樂趣，是生活中唯一真實的體驗。那種難以形容的欲望使這些由文本組成的形象在虛幻的情節中非常真實，而馬爾克斯在上校死后在桌子上哭泣，因為他是這個孤獨家庭中唯一的一員。

一個人最純潔、最強烈的情感和感受，只會有兩個時間段:童年和老年。前者是序言，后者是跋涉，中間所謂的生活經歷，是長期的驗證和積累，美妙，但不可避免地主觀和虛偽。因此，在老年到來之前，童年的經歷將是每個人唯一的真實，是一生的靈魂素材。因此，我們的生活不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用不成熟的手指隨意建造的幾塊搖曳的積木。在那些積木中，我相信每個人都有一塊孤獨。所以，如果我給一個剛有自我意識的孩子推薦一個名字，我會推薦這本書《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會讓他學會孤獨是真實和重要的。在孤獨中獲得快樂是生存的必要潛力，在孤獨中成長是每個人的唯一途徑。

世界就像海洋，我就像水滴。當水滴融入大海時，它就不復存在了——我們已經死了。因此，一滴孤獨的水是我們活著的形式。正如歌曲所唱，我們生來就是孤獨，我們是這個美麗世界的孤兒。孤獨是注定的，但在隨后的生活中，孤獨不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快樂，大多數時候，是一種奢侈的享受。

我認為這是一種悲傷，一種遺憾。但是，有了孤獨，似乎每一代人都會有一個孤獨的人在梅爾基亞德斯房間爾基亞德斯的房間里，專注于羊皮卷的研究，這樣他們就不會沉迷于晚上聚會之間的宴會，不會迷失在左右矛盾上下猶豫的悖論中，不會陷入自己想象的現實世界，卻聽不到諷刺的笑聲和側視。

讀書筆記《百年孤獨》(二)

布恩蒂亞家族的孤獨者在《百年孤獨》中印象最深。

烏蘇娜是第一個孤獨的――天使。她勤勞善良，是母親的化身。她的孤獨是因為她無法與人分享智慧的幸福。假如《百年孤獨》這部作品還有一絲亮色，讓我對世界并不完全絕望，那就是找到了這位老母親身上閃閃發光的品質。她沒有文化，也沒有深刻的思想，但無論什么情況，她都有樸素的本色。她一直活到第六代出生，在暮年完全失明后仍然隱藏著這一點，繼續她的努力和記憶。她可以用鞭子打暴力的孫子，讓他在街上跑來跑去；你也可以去監獄看望叛逆的兒子。雖然你不了解他的革命，但你堅決偷偷地給他一把手槍。她招待了兒子的死敵。一位政府將軍在她家吃飯，因為她認為這位將軍性格好，為窮人做了很多好事；她責罵奧雷連諾忘記了她的承諾，并自豪地聲稱，只要他敢殺死他的朋友，他就會把他拖出殺。我非常喜歡這個總是習慣于獨處和回憶的老人，因為她真的很獨立。她是偉大的母親，也是偉大的孤獨者。

霍，烏蘇娜的長子.卡迪奧是第二個孤獨的人――野獸。他的孤獨是日常生活中心與心的離婚和隔膜，是由于缺乏與無知并存的感情造成的。他的野性非常明顯，他的感情也是最熱的。當他的弟弟奧雷連諾上校問他當時他們只有十幾歲感情的奧秘是什么時，他毫不猶豫地回答:就像地震一樣！他無法理解，在與父親的對抗中選擇了與吉普賽人一起逃跑。然而，幾年后，他結束了流亡的歲月，回到家，再次蟄伏在他所恨的孤獨中。當孤獨成為一種天生的氣質，當孤獨滲透到他的血液中時，他不能離開這種孤獨！

奧雷連諾的上校血液中流淌著堅強不屈的因素。也許是因為孤獨，他與復雜的世俗生活拉開了距離，他獲得了一種新的、完全獨立的眼光來看待世界和生活。他的岳父是保守黨人，想贏得他加入政府，但奧雷連諾堅定地說：如果他必須選擇，他寧愿選擇自由黨，因為他發現保守黨是騙子，操縱選舉；他的朋友是自由黨，決定暗殺暴力革命，準備殺死他的岳父作為市長，奧雷連諾每天拿著火槍保護他的岳父，因為他堅信這是屠殺，而不是革命。他看似簡單的行為蘊含著巨大的力量和堅定的信念。

奧雷連諾上校的血液也流淌著叛逆的因素。當政府軍開始殘殺無辜時，他主動聚集了21名年輕人發動暴動。許多所謂的評論家評論說，奧雷連諾是魯莽的戰爭，但在我看來，這種爆發是絕對不可避免的。因為孤獨的命運只有三種，第一種是烏蘇娜的孤獨，孤獨是一種形而上學的生活狀況和經歷；第二種是像阿瑪蘭塔一樣生活在孤獨的陰影中，可恥的墮落和變態；最后一種是像奧雷連諾上校一樣完全燃燒，堅決燃燒而不變質。事實上，他不明白自己的命運，也不明白生活的缺點。當他和他的朋友馬克斯上校時，他哀嘆自己在革命中沒有信仰，但他就是不能容忍一個不好的生活，寧愿找到一個假設來欺騙自己。對尼采來說，這個假想是美學和藝術，希臘杯中的酒神，奧雷連諾上校的戰斗，政府的推翻，工人的生活。

他的結局注定要像上帝一樣毀滅。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了之后無用的數年歲月。仿佛經歷了一次否定，他被一只看不見的黑手從偏離的軌道上拉了回來。然而，此時他的再次孤獨和早年的孤獨發生了很大的變化。早年的孤獨有一種個性的力量。當所有的噪音都平靜下來時，它仍然在工作，穿透可見或不可見的間隔，直接到達人們心中的最深處；今天的孤獨是絕望的最后尊嚴。在最深的痛苦中，沒有呻吟或哭泣，是復仇者最高的蔑視，在最可怕的羞辱中沒有詛咒或嘆息。

但我自己閱讀時的簡單感受告訴自己，有很多孤獨的人，并非不懂感情。意大利樂手為了失去而孤獨自殺。他不懂感情嗎？他是這個家庭情欲淹沒一切的漩渦中的異數。他的死是如此美麗，手腕上的靜脈被刀割斷了，雙手都放在裝滿安息樹膠的洗手盤上。就連馬爾克斯也被他的自殺所感動，寫下了如此美麗的自殺場景。事實上，奧雷連諾上校也不能說不懂感情，他對雷麥黛絲的愛，如此深沉，讓他常常感到痛苦。這是身體上的感覺，幾乎阻礙了他走路，仿佛一塊石頭掉進了他的鞋子里。

在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得感情如此偉大，最終戰勝了一個在家族中延續了百年的莫名的孤獨感。“一種休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個好處上說，孤獨感原先產生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。

從這個好處來看，孤獨最初產生于忘記，如果我們忘記了與他人共同的命運，我們就會感到孤獨。從這個好處來看，僅從這個好處來看，20世紀的孤獨是可以克服的，這需要我們每個人對記憶的忠誠，記住我們生死的命運，記住無數的災難，只有記憶才能讓我們團結起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為可能。

馬爾克斯很樂觀。在刻骨銘心地寫下了百年孤獨的布恩蒂亞家族之后，他仍然自信地認識到團結和情感的可能性。他讓孤獨的小鎮馬孔多終于從地球上消失了：羊皮紙手稿中記錄的一切永遠不會重現，百年孤獨的家庭永遠不會第二次出現在地球上。

隨后，馬爾克斯憑借這部作品獲得了1982年諾貝爾文學獎，成為拉丁美洲文學風暴的代表。魔法現實主義也以這本書開始了。

百年孤獨是一本必讀的好書。讓我們打開它，告訴我們神奇的世界和生活的喜怒哀樂。

讀書筆記《百年孤獨》(三)

如果不是奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生下了阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾豬尾的終結者，這百年的孤獨將繼續滾動，直到下個世紀的孤獨像潮水一樣不可抗拒。

孤獨的結局和孤獨的開始一樣聰明，從近親結婚生豬尾巴的恐懼開始了，豬尾巴結束了快樂的不倫之戀，尾巴連接成一個孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根于馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾神話中的孤獨金魚，到阿瑪蘭壇看著處女的孤獨縫紉機，然后烏爾蘇拉持家有道百年的孤獨，老仆人一言不發地收拾了一言不發的孤獨，梅爾基亞德斯的鬼魂守望著他寫下的未被揭示的孤獨，以及每個角落的快樂或沮喪。孤獨是奇怪的，原因是不同的。沒有人孤獨，誰更好，誰更壞，只有形式的無助和本質孤獨的擴張。

看完腦子感覺很迷茫，理不清任何線索都能充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的立刻就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，一百年來，孤獨也以幽默、奇妙、荒誕和沉重的孤獨結束了颶風。

孤獨是最難解釋的感覺，也是最一般和最復雜的經歷。唯一相似的可能是情感，排除激素因素和基因攜帶的本能注定是由孤獨產生的。

孤獨教會人們生存所需的一切，引導人們閱讀、思考、不和諧，教會人們適應漫長而短暫的時間，把握每個人的命運。但也許更多的是，孤獨會給我們帶來一種難以察覺的、微妙的快樂，正是這種快樂使孤獨具有巨大的魔力。

在那些成長的歲月里，孤獨是每個人精神的毒品，是一種想要擺脫卻無法擺脫的快樂。孤獨使人痛苦，痛苦使人敏感，對世界和自我存在敏感。就像用傷口感受冷風的流動一樣，孤獨的痛苦可以讓人感受到虛幻生活中鋒利如刀的真相。當這種敏感成為一種習慣時，孤獨不再是痛苦的來源，它是人類存在的證明，是存在的形式，是一種清晰的真實感，美妙。

在我看來，人最大的快感不來自感官，甚至來自精神。它來自活著，純潔而清醒。

活著是最大的快樂，也是孤獨的真實身體。

讀書筆記《百年孤獨》(四)

在拉丁美洲文學100多年的發展過程中，有許多不同的學校：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉作家卡斯帕斯對自然和諧美德的贊揚，深深感染了人們。哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯以其對現實世界的神奇思考和訴說，創造了神奇現實主義的文學學校，作者獲得了諾貝爾文學獎。

當我們第一次開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩個奇怪的地方。一是書中講述的故事大多是荒謬的；二是作品中人名的反復出現和同樣奇怪的重復。在現實生活中，不可能下四年多的雨。一神父不能只喝一口可可茶就浮在空中，死者也不會因為無法忍受孤獨而回到世界……但這一切都發生在這個家庭身邊。更奇怪的是，在這個百多年的家庭里，這個人要么叫阿卡迪奧，要么叫奧雷良諾，家庭中各種奇怪的事情反復發生在家庭的第一代創始人阿卡迪奧，直到家庭的最后一個守護者奧雷良諾。與作者的創作時代和生活環境有關，不難發現這象征著什么。

在《百年孤獨》中，作者用夢幻般的語言描述了創業的艱辛、禮貌的出現、繁衍與生存、情感與背叛、榮耀與夢想、資本主義的出現、內戰的爆發、資本主義壟斷的進入、民主與共和之爭等。，這足以影響拉丁美洲的重大事件，但讓他們集中在一個叫馬貢多的小村莊。把布恩迪亞家的每一個成員都深深地牽扯進去。在故事的結尾。奧雷良諾一個守護者奧雷良諾讀了記錄百年家庭命運的羊皮卷百年家庭的命運，說:我以前面的一切，我已經明白了！作者用這個總結人物來表達他對拉丁美洲百年歷史的看法，即現代拉丁美洲百年歷史重復，拉丁美洲的發展和歷史進程停滯不前。

老布恩迪亞，家族的創始人，他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親戚和朋友來到一個廣闊的新世界，當時未開墾的處女地沒有命名，新世界的主人，從來沒有想過建立統治者來管理，他們過著類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛和收獲的快樂。他們禮貌地給這片土地起了名字：馬貢多。但隨著時間的推移，老布恩迪亞逐漸失去了對未知的好奇心和探索的勇氣。老布恩迪亞開始在他的實驗室里做金屬金魚，不僅僅是因為他預感到了什么，還因為他簡單的無益行為，但他每做20件事就熔化它們重做。這象征著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。

阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，但他們走上了相反的道路。阿卡迪奧小時候就和馬戲團一起出海，十幾年沒回來了；奧雷良諾走上了軍人之路，掀起了幾乎影響全國的內戰。內戰的原因是F將強行管理天堂馬貢多。這象征著在禮貌的開始之后，對壓迫的抵抗開始了。奧雷良諾，也就是書中的布恩迪亞上校，是一個有傳奇經歷的人。經過無數次戰斗，他帶領下屬，最終讓F坐在談判桌對面。但他所爭取的和平很快就被埋葬在下一代手中。當他發現這一切時，他已經老了。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由，但他發現自己無能為力。最后，他也陷入了循環燒金魚的怪圈。

家族代代相傳。每一代成員都經歷了漫長歷史中波濤洶涌的時刻，并逐漸變老。第三代阿卡迪奧見證了壟斷資本的興起和剝削的殘酷。隨后，奧雷良諾見證了處女地上自給自足的農業的短暫繁榮。原始繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的入侵和自給自足的消亡。當這個家庭的男人死了，這個百年家庭很快就衰落了，直到家庭的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書中發現這一切只是家庭不可避免的命運，是一個永遠無法走出的循環，他突然意識到。而這個百年世家終于在這個世界上消失了，再也不會出現了。

烏蘇拉是家里另一個貫穿始終的人。她從未讀過羊皮書，但她比每個人都有遠見。早在羊皮書破譯之前，她就在心里對自己說：我以前見過這些事情，在他們發生之前就明白了。。這個智慧的人象征著普通人有永恒的智慧，或者只有作者才能理解歷史循環的真諦。

《百年孤獨》是一部有趣的作品。她沒有壯麗的情節，故事的發展更令人費解。當你讀完他并長時間思考時，你可以感受到作者對歷史的重復。百年來對拉丁美洲孤獨的思考。我忍不住沉浸其中。我想這就是為什么這部作品如此迷人！

讀書筆記《百年孤獨》(五)

百年孤獨是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中建立了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂而又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

這本書以馬孔多這樣一個安靜而簡單的小村莊為終點，講述了布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·阿爾卡蒂亞的兒子布恩迪亞上校是村莊的組建者之一。我父親老布恩迪亞曾經是一個有抱負的年輕人，他非常有進取心，有勇氣發展，直到吉卜賽人走進這個孤立的村莊，帶來了外部世界不可思議的發明。他和吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友，在磁石、天文、煉金術等世界奇觀上耗盡熱情，這可能是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。從那以后，同樣的命運一次又一次地在布恩迪亞家族中重復，他們陷入了一個無法自拔的命運輪回，直到一個世紀后最后一個孩子死亡，奧雷里亞諾·巴比倫翻譯了梅爾基亞德斯100多年前寫的關于家族歷史的預言。

這似乎只是一個懸疑而神秘的故事，設計精確，情節波動，實際上反映了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實。

比如阿瑪蘭妲·在布恩迪亞的命運中，無緣無故的恐懼占據了她所有的心和生命。她對親人的怨恨使她失去了愛，缺乏愛使她不相信任何人，甚至親戚，也不相信世界上所有的愛，從而使她永遠生活在怨恨中，為自己創造一個牢不可破的籠子。一個無法愛的人怎么能被愛呢？

在這個家庭里，歲月的痕跡已經磨平了所有的記憶，把它們變成了廢物、垃圾和污垢，破碎和墮落了這個無數辛勤工作的家庭。而破壞，破壞和創造，固執于自己，孤獨的命運不斷重復。

奧雷里亞諾上校發動的幾十場戰爭，不是為了理想，而是為了他純潔、內疚的傲慢。他以驕傲為力量，所有的成功或失敗都會讓他迷失方向。他接近了權利的極致，所以他放下了很多東西。最后，他堅定地放下了權利和榮耀，就像放下那些一樣，一輩子都在祖父的煉金房里鑄小金魚。最后，我發現戰爭永遠奪走了生命中最完美的部分。臨終前，那些不可刪除的百年記憶似乎成了不可避免的折磨，就像他將不可避免地死去一樣。

我還記得馬爾克斯上校悲傷地敲擊報告按鈕說馬孔多下雨了。他似乎意識到戰爭摧毀了太多，以換取奧雷里亞諾的冷言冷語不要混淆，八月下雨是正常的，他天生憂郁，天生孤獨的上校對雨沒有感情。他絕對理性地說服革命同事不要陷入困境。權利和戰爭改變了他，沒有愛和記憶。

人是否真的足以忍受如此多的痛苦和折磨命運，我們是否想忍受怨恨和失去多少生命，我們應該有一顆平靜和同情的心，無畏的勇氣總是堅定的方向。

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