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中國文化:篇一
中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自己的劇種,而且每一個地方都具有自己獨特的地方文化風情。不信?我們今天就一起走進戲曲文化瑰寶,享受它獨特的美吧!
中國現有的戲曲劇種大約是三百六十多種,傳統劇目數更是驚人:可以以萬數計!我們知道很多劇種都有自己獨特的演變過程,比如京劇、越劇、吉劇等等。此外,中國戲曲不同于西方戲劇。它有自己獨特的審美觀念和表演體系。現在讓我們介紹一些:“生”它是除了大花臉和丑角之外的男性角色的總稱,內外分為“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性角色的總稱,分:正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦。“凈”是指在性格、品質或外貌上扮演一些特殊的男性角色;“凈”又分為以唱工和以工為主的花臉;“丑”喜劇角色。
怎樣?看了之后是不是覺得有趣呢?其實還有很多!中國戲曲主要有昆劇、京劇、黃梅戲三派。二京劇分為梅派、程派、茍派、尚派四派。而且,我們可以在電視上看到京劇人物的臉譜非常微妙,在演員的臉上涂上一些顏色來象征這個人的性格和品質。京劇的一運是京劇的一大特色,它的作用是幫助觀眾理解情節。簡單來說,紅臉含有褒義,代表英雄;黑臉是中性的,代表智慧;藍臉和綠臉也是中性的,代表魯莽的英雄;黃臉和白臉含有貶義,代表兇猛;金臉和銀臉神秘,代表惡魔。臉譜起源于古代的宗教和舞蹈面具,在今天的許多地方戲劇中都保存這一點。
看完上面的介紹,感覺很好!中國戲曲文化太精彩了,十天十夜都說不完!希望以后能繼續發揚!
中國文化:篇二
俗話說得好,“以食為天為天”。食物,大若天地。我們生存的基本要素是從食物中獲得的。大地萬物的生物都依靠食物來補充能量、營養和維持生命。再看這部《八卦中國人》,第一槍就是大談。“飲食”。中國飲食文化早有幾千年的歷史,可以算是傳統文化。由此可見,飲食文化在中國文化中占有重要地位。
外國人比興趣更重要,而中國人比飲食更重要。既然中國人能以食為天,“萬事悠悠,唯此為大”,世界上還有比天大的嗎?答案是肯定的。因此,中國人甚至認為“一般天下,莫非一吃”,認為不管任何事都能用“吃”來解決。這就是現代中國人對幾千萬年前祖先傳下來的飲食文化的理解,這也是書中所說的“泛食主義”。說到這“泛食主義”,它還包含在飲食文化中,只是通過口頭語言來表達。就像說人叫“人口”;謀生就叫“糊口”;職業和工作叫“飯碗”。就像書中說的:“修鞋補鍋就是吃手藝飯;說書唱歌就是吃開口飯;當教書人吃粉筆灰;租房子吃瓦片。”總之就是“靠山吃山,靠水吃水”。一切都與“吃”扯得上邊。說白了,飲食就是吃飯。但通過閱讀這本書,我終于對中國人有了深刻的了解“吃飯”文化。
何為“吃飯”文化,我認為這只能在中國找到答案。在中國人眼里,食物是生命之源。因此,給人食物,請人吃飯,是一種很重的禮儀;而接受別人的食物,是一種很大的恩惠,必須得到回報。這就是中國文化“吃飯”文化基本標準。但是在這個來來往往的過程中,你,這個“吃飯”文化逐漸變味。隨著時代的發展,中國人的腰包越來越豐滿,開始流行起來“請客吃飯”,而“吃飯”文化的基本標準也逐漸成為中國人請客吃飯的正當理由。我們也習慣了新一代“吃飯”文化。就像這個節日,紅白喜事,老人做生日,孩子過生日,誰不請,誰不吃?如果你升職,加薪,搬新房,出國,三個朋友、四個朋友、七個阿姨和八個阿姨也會要求你請客吃飯。有人來了要“接風”,送人走了要“餞行”,有事要“撮一撮”,沒事也要“聚一聚”。用書總結:恐怕中國人是世界上最喜歡請客吃飯的國家。
這種飲食,說完了“食”,接著得說“飲”了。
既然說到“飲”,那么“茶”,是中國文化的徹頭徹尾。
中國人愛喝茶,西方人愛喝酒。“西方人喝酒取其汁,中國人喝茶取其氣”,這是書中的原話。西方人喝酒是為了身體,中國人喝茶是為了意境。自古以來,茶就是文人雅士所熱衷的“至清至雅之物”,它也常用來陪襯一些美麗的風景,優雅的趣味。所以,喝茶不叫“喝茶”,得叫“品茶”,從這種茶中,我們也可以品嘗到人生哲學和事物的啟迪,從而自古就產生了這么多偉大的詩人“頌”茶。即使在這種茶中,也有茶術之道。
不單“食”能請,這“茶”也能請。比如這“吃早茶”,是商場談生意的方式之一。吃早茶不太容易,但也不太冷。幾疊小吃和一杯清茶不僅可以解決早餐問題,還可以享受一點“意境”。它確實比請客吃飯少了一點銅味,少了一點利益和關系。
柴米油鹽醬醋茶,廚房里復雜的瑣事,生活中的切切觀察;五千年來,時代的巨大變遷,歷史上的中國文化。 這本書可以說是籠子里的一切。它將生活中最復雜但最簡單的事情與歷史悠久的中國文化完美結合,使人們在閱讀這本書后,能夠理解中國文化中食品文化的巨大魅力和深遠影響。
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