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作文標題: 羅曼羅蘭和羅貫中
關鍵詞: 初中初一 1500字
字數:數: 1500字作文
本文適合: 初中初一
作文來源: https://www.bestzhufu.com
相反,那些只是因為個人野心的無限膨脹,只是為了滿足個人的私欲和虛榮心的人;即使他是席卷世界、威望世界的皇帝;他是一個富有的世界;他是一人;他是一個學習財富和工作的大師;他們只是匹配一些廉價的人。
在羅曼羅蘭看來,貝多芬是一個英雄,因為他愛自由而不是一切,即使為了王位,他的音樂給了人們愛和勇氣;彌蓋朗奇羅是一個英雄,因為他的靈魂強大,痛苦一直侵蝕著他的生活,但他沒有在痛苦面前顫抖,但更痛苦,更快樂;托爾斯泰是一個英雄,因為他有良心愛鄰居,比天空更寬廣,更有價值的是,他對人類的愛不僅僅是口頭上的,而是最終的行動;孫中山、列寧、甘地是英雄,因為他們不僅是自己的國家,甚至是全人類的仆人,他們的生活目的是為公眾服務,為人類尋求祝福。
讀完羅曼羅蘭的《名人傳》后,我不禁想起了中國偉大的作家羅貫中。他還在《三國演義》中談到了英雄。這是第21次曹操煮酒談英雄。在這里,曹操用龍比世界上的英雄更好。他說:龍可以大可以小,可以升可以隱藏,可以升可以隱藏,可以興云吐霧,可以隱藏;升可以在宇宙之間飛翔,隱藏在波浪中潛伏。方今春深,龍乘時變了,猶人得志,縱橫四海,龍之為物,可比世界英雄。還說,夫英雄,胸懷大志,腹有良謀,有機會包藏宇宙,吞吐天地之志。由此可見,羅貫中或曹操心目中的英雄是雄心勃勃、足智多謀、善于隨機應變的。這里強調的是人的智慧和抱負,沒有提到個人的良心和性格。當然,這些并不能完全涵蓋羅貫中英雄的全部內涵,但至少表明了羅貫中對英雄的看法。
有5000年文明史的中國有很多關于英雄的經典論述,但這些經典離普通人還很遠,而《三國演義》因其雅俗共賞,家喻戶曉,很容易被普通人接受。據說朱元璋、李自成、洪秀全甚至毛澤東等農民起義領袖都把《三國演義》作為必讀書隨身攜帶,以便隨時從中汲取智慧。
在大多數中國人心中,真正認可的英雄是那些以智慧和力量為主的人,如齊桓晉文、秦朝漢武、成吉思汗、乾隆大帝,甚至公開崇拜慈禧太后。而那些真正靠心而偉大,有獨立人格的人,往往子莊子、李白蘇軾、魯迅張志新等時代所不容忍。在中國歷史上,曾經有一君講仁義道德――不幸的是,直到2000多年后,中國人還在嘲笑他。
今天,中國正處于改革開放和經濟發展的時期。在過去的一個世紀里,我們的中國從來沒有像現在這樣強大和繁榮,我們也需要如此強大和繁榮;但一切都有它的兩面性,當我們擺脫噩夢伴隨著我們的貧窮,物質財富,我們陷入精神貧困。雖然我們每天都在喊全心全意為人民服務,以人為本,無私奉獻;但是真正能做到的人有多少呢?大多數人只關心你是否聰明,是否成功,是否當官,是否富有;很少有人關心你是否有一顆善良的心。
羅曼羅蘭在《名人傳》中說:我們周圍的空氣有多重。老板歐羅巴在渾濁和腐敗的氣氛中昏迷不醒。庸俗的物質主義壓制了思想,阻礙了政府和個人的行動。社會在聰明和卑微的自私中窒息而死,人類無法呼吸。 歷史常有驚人的相似。
今天我就把羅曼羅蘭和羅貫中放在一起,絕不崇洋媚外。其實我很喜歡《三國演義》。諸葛亮、關云長、趙子龍都是我非常敬佩的英雄。此外,中國還有許多依靠靈魂和偉大的人。在羅曼羅蘭為數不多的英雄中,有中國孫逸仙;在國外,依靠靈魂和偉大的人也很少見。羅曼羅蘭本人生前非常孤獨。可以說,這是一首四面楚歌,很難找到知己。此外,盲目追求精神,忽視物質,盲目追求性格道德,忽視智慧力量,是片面不可取的,唐僧不是因為盲目善良,不區分善惡的真實性? 在這里我只想說,無論是中國人還是外國人,都不要忘記人的本質是精神。們需要物質財富,但只有精神財富才是人類真正的財富。它美麗而永恒。
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這篇作文是關于初中一年級1500字的作文,題目是《羅曼羅蘭與羅貫中》,歡迎大家踴躍投稿。
諾貝爾文學獎得主羅曼羅蘭在他的《名人傳奇》一文中說:我被稱為英雄,不是一個思想或強大的人;而是一個偉大的人。除仁慈外,我不承認還有什么優越的標志。沒有偉大的性格,就沒有偉大的人,只有空虛的偶像,匹配廉價的人,時間會一起摧毀他們。成敗有什么相關性?主要是成為偉大,而不是顯得偉大。” 顯然,羅曼羅蘭認為英雄必須高尚,英雄不一定是現實生活中的成功人士。在他看來,一個人雖然地位寒微,窮愁潦倒;雖然孤立無助,屢戰屢敗;但只要他有一顆高貴的心,為正義和自由而戰,他就是英雄。相反,那些只是因為個人野心的無限膨脹,只是為了滿足個人的私欲和虛榮心的人;即使他是席卷世界、威望世界的皇帝;他是一個富有的世界;他是一人;他是一個學習財富和工作的大師;他們只是匹配一些廉價的人。
在羅曼羅蘭看來,貝多芬是一個英雄,因為他愛自由而不是一切,即使為了王位,他的音樂給了人們愛和勇氣;彌蓋朗奇羅是一個英雄,因為他的靈魂強大,痛苦一直侵蝕著他的生活,但他沒有在痛苦面前顫抖,但更痛苦,更快樂;托爾斯泰是一個英雄,因為他有良心愛鄰居,比天空更寬廣,更有價值的是,他對人類的愛不僅僅是口頭上的,而是最終的行動;孫中山、列寧、甘地是英雄,因為他們不僅是自己的國家,甚至是全人類的仆人,他們的生活目的是為公眾服務,為人類尋求祝福。
讀完羅曼羅蘭的《名人傳》后,我不禁想起了中國偉大的作家羅貫中。他還在《三國演義》中談到了英雄。這是第21次曹操煮酒談英雄。在這里,曹操用龍比世界上的英雄更好。他說:龍可以大可以小,可以升可以隱藏,可以升可以隱藏,可以興云吐霧,可以隱藏;升可以在宇宙之間飛翔,隱藏在波浪中潛伏。方今春深,龍乘時變了,猶人得志,縱橫四海,龍之為物,可比世界英雄。還說,夫英雄,胸懷大志,腹有良謀,有機會包藏宇宙,吞吐天地之志。由此可見,羅貫中或曹操心目中的英雄是雄心勃勃、足智多謀、善于隨機應變的。這里強調的是人的智慧和抱負,沒有提到個人的良心和性格。當然,這些并不能完全涵蓋羅貫中英雄的全部內涵,但至少表明了羅貫中對英雄的看法。
有5000年文明史的中國有很多關于英雄的經典論述,但這些經典離普通人還很遠,而《三國演義》因其雅俗共賞,家喻戶曉,很容易被普通人接受。據說朱元璋、李自成、洪秀全甚至毛澤東等農民起義領袖都把《三國演義》作為必讀書隨身攜帶,以便隨時從中汲取智慧。
在大多數中國人心中,真正認可的英雄是那些以智慧和力量為主的人,如齊桓晉文、秦朝漢武、成吉思汗、乾隆大帝,甚至公開崇拜慈禧太后。而那些真正靠心而偉大,有獨立人格的人,往往子莊子、李白蘇軾、魯迅張志新等時代所不容忍。在中國歷史上,曾經有一君講仁義道德――不幸的是,直到2000多年后,中國人還在嘲笑他。
今天,中國正處于改革開放和經濟發展的時期。在過去的一個世紀里,我們的中國從來沒有像現在這樣強大和繁榮,我們也需要如此強大和繁榮;但一切都有它的兩面性,當我們擺脫噩夢伴隨著我們的貧窮,物質財富,我們陷入精神貧困。雖然我們每天都在喊全心全意為人民服務,以人為本,無私奉獻;但是真正能做到的人有多少呢?大多數人只關心你是否聰明,是否成功,是否當官,是否富有;很少有人關心你是否有一顆善良的心。
羅曼羅蘭在《名人傳》中說:我們周圍的空氣有多重。老板歐羅巴在渾濁和腐敗的氣氛中昏迷不醒。庸俗的物質主義壓制了思想,阻礙了政府和個人的行動。社會在聰明和卑微的自私中窒息而死,人類無法呼吸。 歷史常有驚人的相似。
今天我就把羅曼羅蘭和羅貫中放在一起,絕不崇洋媚外。其實我很喜歡《三國演義》。諸葛亮、關云長、趙子龍都是我非常敬佩的英雄。此外,中國還有許多依靠靈魂和偉大的人。在羅曼羅蘭為數不多的英雄中,有中國孫逸仙;在國外,依靠靈魂和偉大的人也很少見。羅曼羅蘭本人生前非常孤獨。可以說,這是一首四面楚歌,很難找到知己。此外,盲目追求精神,忽視物質,盲目追求性格道德,忽視智慧力量,是片面不可取的,唐僧不是因為盲目善良,不區分善惡的真實性? 在這里我只想說,無論是中國人還是外國人,都不要忘記人的本質是精神。們需要物質財富,但只有精神財富才是人類真正的財富。它美麗而永恒。
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