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民俗作文:維吾爾族民俗

2022-12-20 作文

【民俗作文一:傣族民俗】

傣族是中國少數民族之一。主要居住在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬、孟連、景谷、新平、金平、元江、雙江等地,人口1075128人。主要從事農業。寺塔、竹樓、竹橋展現出獨特的建筑藝術。傣族是一個歷史悠久的民族,其先民漢晉時期被稱為“滇越”、“撣”、“擅”、“僚”、“鳩僚”,同時,其分布區也被稱為“乘象國”;唐宋時期被稱為“茫蠻”、“金齒”、“銀齒”、“白衣”等等;元明時期被稱為“白衣”、“百夷”等等;清后稱為“擺夷”或“擺衣”。“傣”為本民族自稱。“傣”自稱自己的民族。根據分布區域,又有分布區域。“傣力”、“傣雅”、“傣那”、“傣繃”、“傣端”新中國成立后,按照自己的民族意愿統一稱傣族。此外,傣族在不同地區因其風俗習慣和服飾特點的差異而被稱為傣族“旱傣”、“水傣”和“花腰傣”。

傣族人有自己的語言和文字。傣語屬于漢藏語系壯侗語族壯傣語支部。傣語來源于梵文字母的拼音文字,原有傣力、傣那、傣繃、金平,現通過西雙版納和德宏。

美麗的西雙版納

西雙版納傣族自治州位于中國西南邊境,有傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉炔族、瑤族等十幾個少數民族。唐宋屬南詔、大理地方政權管轄;宋淳熙年間傣族首領(公元1180年)(www.bestzhufu.com作文:民俗作文)以景洪為中心,建立了名稱“景龍金殿圓”孟西地方政權;元朝設立軍民總管府;明清改為車內宣慰司;民國時期,思普沿邊總局成立,1953年1月23日成立自治區,1955年6月改為自治州,轄景洪、勐海、勐臘三個縣,總面積19220平方公里。

據說有一個傣族領袖叫帕雅拉吾。為了抓住一只金鹿,他翻過了999座山,穿過了999條河流。他面前有一個美麗的金湖。金鹿跳進金湖。剎那間,湖上的蓮花盛開,湖邊的樹木翠綠,鳥兒歌唱。帕雅拉吾深愛上了這個“美麗而神奇的天堂”——這就是今天的西雙版納。傣語意為西雙版納“十二千田”。“西雙”即十二,“版納”一千塊田。公元1570年,車內宣慰使刀應勐將其管轄區劃分為12個田賦單位,每個單位“版納”田賦額。后來,他在此基礎上建立了12個行政區。

西雙版納風景秀麗,產品豐富,種植植物2萬多種,僅熱帶高等植物約5000種,占全國總數的六分之一。它不僅是一個植物王國,也是一個天然動物園,有200多種珍稀鳥類和動物。“南藥之鄉”、“普洱茶”的原產地。

有趣的傣語地名

類似“西雙版納”傣族地區這樣的傣族地名數不勝數,但其漢語字面意義與其實際意義相差甚遠,因此對這些地名千萬不要望文生義,“勐龍飛龍沒有龍,弄島冰島沒有島,姐姐告訴姐姐,南京不是石城”打油詩是對這種情況的解釋。傣語“龍”是大的,勐龍,飛龍是“大壩子”、“大樹蔭”;“島”為青苔,弄島,冰島“長苔蘚的池塘”和“苔蘚的角落”;“姐”為城,姐告,姐相是“老城”、“寶石城”;云南省鎮源縣有南京鄉、南京街,瑞麗縣有南京里,其實傣語中“南”河流、水源、“京”為吃,“里”為好,“南京”有水吃的地方,“南京里”有好水吃的地方。

西雙版納州府所在地景洪,是黎明之城的意思,“景”為城鎮,“洪”為黎明。傳說佛主釋迦牟尼四處巡游傳教。當他到達這個地方時,已經很晚了,雄雞在哭,所以佛主把這個地方命名為“黎明之城”。佛祖繼續前行,到現景洪莊洪路時,正值早餐時分,便有:“莊洪路”之稱。“莊洪路”傣語混用地名,“莊洪”傣語意味著頭道餐是早餐,“路”是漢語。佛主繞過勐養踏上基諾山曼坡時,回首往事,發現自己還有一小塊地方沒走,于是驚呼起來“勐養囡!”——還有一小塊地!這里有勐養或小勐養之稱。“勐”為地方,“養”為剩余,“囡”為小。以上地名來源于佛教,不難看出傣族人對佛教的敬仰和崇拜。

還有一些傣語地名,與環自然境和物產資源有關。嘎棟區的曼濃罕意味著“金湖寨”。“曼”為寨,“濃”為湖,“罕”為金子。據說這里有一個湖,金馬鹿經常來喝水,然后得名。這讓人想起了帕雅拉吾追金鹿來到神奇西雙版納的傳說。也許這就是金鹿跳進的金湖。勐海縣勐混,是指河水倒流的地方,“勐”是地方,“混”是倒退。勐混縣境內有一條河叫南混河,意思是轉道而流。據說南混河原本從格朗河流向東南,佛祖經游這里,用神杖向西指,河水轉道向西倒流。于是就有了“南混”、“勐混”之稱。還有勐臘,意為產茶之地;勐侖,意為軟石之地;磨黑,意為“鹽井”;磨整,意為“鉛井”等等。

【民俗作文二:維吾爾族民俗】

服飾

男人穿長袍,叫"袷袢",右斜領,無扣,腰帶長。農村婦女多穿寬袖連衣裙,黑色對襟背心;城市多穿西式短上衣和裙子。男女喜歡戴繡花帽,叫"朵帕"。女性還喜歡耳環、手脫項鏈等作為裝飾品。男人和女人都喜歡皮靴。

花帽

新疆花帽歷史悠久,品種繁多。維吾爾語音譯為"朵帕"。維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等民族都喜歡戴花帽。一般用黑白絲線或彩色單線繡出各種民族形式的圖案,用繡花、挑花、絆金、絆銀、串珠等手工裝飾。花帽的風格和顏色不僅因民族而異,而且因地域而異。然而,各種各樣的花帽都有精致、美麗、豐富多彩的特點。只看一眼就能讓人享受到美。

禮節

維吾爾族的禮儀也與宗教密切相關。人們之間的禮儀表現出平等、友誼、尊重老人、愛年輕人的精神。勞動人民總是互相握手,互相問候,非常尊重老人。還有老人親年輕一代的禮儀。近幾十年來,隨著經濟文化的發展,一些等級化、封建化的禮儀逐漸消失,體現平等、友誼、尊重、讓步的禮儀繼續保存,增加了新的意義。維吾爾族熱情好客,崇尚禮儀,待人接物,講究禮貌。如果你應該尊重老人,走路讓老人先走,說話讓老人先說,坐下讓老人坐在座位上;年輕一代不得在老人面前喝酒或吸煙;親友見面時,必須握手問候,互相致敬,互相問候,然后右臂撫胸,鞠躬后退,然后詢問對方家人的安全;問候結束后,婦女雙手扶膝,鞠躬告別。坐在屋里時,要求跪下,禁止雙腿直伸,腳底朝人。雙手接受物品或給客人上茶時,單手接受物品被視為不禮貌。

洗潔

信仰伊斯蘭教的新疆民族愛清潔。他們用水壺洗眼瞼,不用臉盆。吃飯前喝茶洗手。特別是吃"抓飯"飯前洗手更重要。洗手后,必須雙手緊握,擠出殘留的水滴,然后擦拭。洗餐具,也是一個一個的洗,然后擱置,讓它自己晾干,不用擦。例如,碗盆等,洗后將口朝下擱置,使其自干。

禁忌

維吾爾族信奉伊斯蘭教,禁食豬肉、動物血和死畜禽。而不是火葬。禁止在清真寺和麻扎(墓地)附近制造噪音。吃飯的時候不能隨便撥盤中食物,不能隨便去鍋爐前面,不能剩飯,不小心掉在地上的飯屑,撿起來放在餐布上,不能把撿起來的飯粒放在共用的盤子里;吃飯或與人交談時,禁止擤鼻涕、吐痰等不文明習慣。飲食方面,禁止吃豬肉、驢肉、狗肉、騾肉,自死牲畜不吃;土葬而不火葬。禁止在清真寺和麻扎(墓地)附近吵鬧;衣著方面,避免短,上衣一般要過膝,褲腿要到腳面。最忌戶外短褲。坐在房間里要跪下,禁止雙腿直伸,腳朝人。親友見面要握手互道問候。然后雙手摸須,鞠躬后退一步,右臂撫胸;女人問候后,雙手扶膝,鞠躬告別。雙手接受物品或清茶,忌單。

文化

維吾爾族能歌善舞,“十二木卡姆”是傳世音樂作品。舞蹈有單人舞、雙人舞、集體舞等,女子舞姿輕盈優美,旋轉快速多變;男子動作熱烈奔放,強悍剛勁。傳統保留節目包括賽乃姆、刀郎舞、頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞、婚禮舞、麥斯舞等。當代葡萄舞、種瓜舞、新疆好、我的熱瓦甫等舞蹈都是優秀的。麥西萊甫是維吾爾族民間娛樂形式之一。每逢節日、節日或休閑時刻,人們都會聚在一起,唱歌、跳舞、表演雜技、魔術等。


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