面對苦難,希望能啟發你的寫作,寫出好的作文

世上并無絕對的幸運兒，所以，不論誰想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機會和材料的。世態炎涼，好運不過爾爾。那種一交好運就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否讓他變得深刻些。

只要一個人真正欣賞到普通苦難中的絕望，他就會明白所有美化苦難的話語有多夸張，所有炫耀苦難的姿態有多做作。

不要對我說：苦難凈化靈魂，悲劇讓人崇高。在沉默中，有多少敏感的心被痛苦磨鈍，有多少沮喪的英雄被悲劇摧毀。為什么要用舞臺上的生動來掩蓋生活中的沉默？

浪漫主義在痛苦中發現了美，所以它尋找痛苦，夸大痛苦，甚至偽造痛苦。然而，有成千上萬種語言的虛假痛苦，但沒有語言的真正痛苦。

看著那些仍然快樂地生活在周圍的人，我對自己說：人類個體之間的痛苦不相關可能是人類整體幸福的前提。所以，一個人的災難對接近或不接近的人的生活幾乎沒有影響，這是正確的。

幸運的人對別人的同情，或者隔膜，但是，比兩者更強的可能是僥幸：幸運的不是我！

不幸的是，他們對別人的運氣、嫉妒或冷漠，但比兩者更強烈的可能是委屈：為什么我會受苦？

不幸的人需要同伴。當我們獨自受苦時，我們會感到無法忍受命運的不公正，甚至無法忍受命運本身的痛苦。相反，受害者數量的增加似乎減少了不公平。我們總是為個人死于非命而哀嘆很久，但我們往往對成批殺人的戰爭漠不關心。仔細分析，同病相憐的本質不一定是不幸者的相互同情，而是不幸者以他人的不幸為自己的安全和幸災樂禍。這當然是愚蠢的。然而，無法安慰的不幸者有權得到安慰，即使是愚蠢的安慰。

我相信人們有質量差異。痛苦可以產生動機，也可以扼殺活力；可以磨練意志，也可以摧毀意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以提升人格，也可以貶低人格，——這取決于受苦者的素質。質量大致規定了一個人承受苦難的限度。在這個限度內，苦難的錘煉或可以幫助人們成為材料。如果超過這過這一點，他們人。

這個極限也適用于幸運。素質好的人既能承受大的痛苦，又能承受大的幸運，素質差的人可能會毀掉兩者。

佛陀的智慧拋棄了愛作為痛苦的根源，扼殺了生命的意志。我的智慧接受痛苦作為愛的必然結果，成為生命的財富。

沒有什么智慧能讓我避免痛苦，我只希望有一種智慧能讓我不受痛苦的傷害。

就像身體上的痛苦一樣，精神上的痛苦是無法分享的。別人的愛最多只能轉移你對痛苦的注意力，但不能改變痛苦的本質。即使在一起的痛苦中，每個人都必須獨自承受自己的痛苦，這不會因為有一個困難的朋友而減輕。

我無意贊揚苦難。如果允許選擇，我寧愿過上安全的生活，自由創造和享受。然而，我相信痛苦確實是生活的必要內容，一旦遇到，它確實提供了一個機會。只有借此機會，才能考驗和提高人性的某些特征。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由于它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當他繼續用這筆財富生活的時候，他的創作和經歷會有更深刻的底蘊。

——“愿意的人，命運領先；不愿意的人，命運拖著。”

以上是祝福網作文欄目帶給你的《面對苦難》，希望能啟發你的寫作，寫出好的作文。

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