良心在康德的道德學中具有多重意義

良心在康德的道德學中具有多重意義。本文是一篇描述良心的話題作文。歡迎閱讀。

描述良心的話題作文1：我終于明白了你的良心

一棵搖曳的木蘭，莊嚴而神圣，突然純潔的心。不幸的是，西邊的樹枝相對稀疏，我不禁嘆了口氣。據說一切都有自己的理由，但似乎我仍然不明白。

早上，我哼著小曲大步走到車站，祈禱車快點來，剛站起來，卻看見媽媽在路對面小跑向我。我看見她留著頭發，簡單地穿著晨衣，向我揮舞著外套，急切地喊道：今天冷卻！今天多風日麗，不應該太冷。我抑制住小小的不滿，用力向媽媽揮手，算是拒絕也算是說再見，然后跳上了公交車。看著窗外憂心忡忡的母親，她感到內疚，一大早就讓她白跑了。媽媽何必為了我而不顧一切呢?

下午真的很冷。我無法抗拒冷風的熱情呼喚，加入了感冒大軍。回到家，我拿著大噴嚏躲在房間里，一個接一個地打架。

轉眼間，已經是8點了。我用紙捂住鼻子，一遍又一遍地盯著作業中螞蟻排衙般的小字，只覺得頭暈。今天作業太多了。還需要多長時間才能完成？”“不知道……媽媽嘆了口氣，轉身出去拿了一杯姜湯，趁熱喝！我迫不及待地想把它拿起來，它顯然已經準確地冷卻了，在我能承受的范圍內很大程度的溫暖！慢慢咽下辛辣的液體，有絲絲的香味。屋外隱約傳來說話聲，爸爸說：傻瓜孩子生病了？”“是啊。風一吹就感冒了。三年級一定要保持體力……我還不認識她嗎！我突然驚呆了。媽媽是為了我好，為了我的健康，為什么要自找麻煩呢！喝了姜湯，只覺得體內有一陣陣激蕩的暖流。我覺得清醒多了，也沒那么無力。都說良藥苦口利心，媽媽，你是我的良藥嗎？

放了學，又路過那棵玉蘭樹，東密西疏倒也錯落有致。它是不是和媽媽一樣考慮周到呢?我細細地看，西邊有樓遮住了陽光，不利于花兒生長。為了開出更美更多的花朵，它不停地向上向外伸展，不疏忽怠慢每一朵花……

那件外套，那杯姜湯，雨天放在書包里的傘……似曾相識的情節幾乎每天都在上演，瑣碎的細節都是愛！我輕輕地把一片完整的木蘭花瓣放在我母親的床頭。此時，我已經理解了我母親的良好意圖。母親細致的照顧和照顧，她所做的一切，只是因為她愛我，為了我健康快樂的成長！就像木蘭花一樣！

希望一切都為時不晚。

描述良心的話題作文二:良心不朽

看漁夫三辨而置呼救，說實話這樣的情節并沒有給我心弦重擊，雖然原因還是牽強晦澀。但即使出海救援，自我安慰也未必有果。但最后刺人的話是不安，至少良心還在撕扯他們的靈魂。我把不安歸咎于良心，不是褒貶，只是讓我想到很多關于這種不安，想到他們深深的社會泥潭，想到面具下的善惡糾紛，想到媒體網絡上的世界，以及他們內心微小但寬恕的良心問題：問自己相信良心，問人善的哲學理論將在現代崩潰。清允許我說這將是一篇沒有引用和標題的文章，因為我不能尋求任何特殊的國家或時期，也不會有名人的合理話，因為這只是我生活在當下所經歷的。

事實上，路過的陌生人收到了她呼救的信條。

小悅悅慘死車下無人救助的案例早已成為媒體報刊諷刺人心的證據。圖片和視頻的輪回展示更具侵略性，伴隨著尖銳和極端的評論。輿論用正義之劍傷害了公眾良心尚未治愈的痂。我不能完全否定仍有正義執言的事實，但與此同時，我錯感媒體在帶領大眾掩藏下一個路人的不安，質疑那些義憤填庸卻空洞索味的聲討是否會喚醒良知之殤。路人過去應該受到譴責，但后來更大的人是變相的下一個漁民。

有了這一點，我看到了更廣泛的不安泛濫和一種成性的良心侵蝕。值得注意的是，這種良心的缺失逐漸演變為責任推卸，甚至轉化為語言正義包裹下的原始形態。直接表達不安也可以談自慰和善良，而一些言論隱藏的不安令人生畏。事實上，他們只缺少一句自我警告：我也走過悅悅。

事實上，他收到了車輪下女子呼救的信條。

藥家鑫案徹底突破了公眾反復下滑的道德底線。與悅悅周圍路人的冷漠和麻木相比，藥家鑫直接將良心漏洞的被動保護推向了人類冰點的殺戮。至于鏡頭中想要減刑的焦慮，我不能再強加于良心，從良心漏洞，缺乏甚至消失，有理由嗎？沒有借口。

類似于這種無良心的痛處，我們總是隱發，出來批評罪人。真正不安的是我們。憤怒的人性消失，憤怒的社會，有一種不安全感，很難擺脫突破。社會上一些作為基石的真理基礎一再被顛覆，原本視為自然真理卻被風口浪尖批評，總擔心自己是下一個池魚。換句話說，這些模糊但穩定的不安成為良心喪失的副作用，在現代建筑中動搖。

以上社會焦點只是良心多面鏡中的發射，微小但反射的刺光讓人無法直視。被強光瞬間掃過后地眩暈，我們也應該拋開做紳士的理由，想想為什么光源，眩暈，良心是什么？在我們的社會里，百年被視為美德而封存嗎？良心漏洞是自信還是社會尊重？面對日益嚴峻的道德審判是否只是作壁上觀的冷酷，還是矯正、過往的唾棄?眩暈只是片刻，思考應該繼續。

事實上，良心的來源已久，可以說是人性本善的衍生，也可以說是孔圣主仁的演變。如果妄想的定義最終只會片面主觀。與文化相似的日本相比，日本文化中沒有善惡之分，也沒有良心的崇拜。相反，它是一種合理的強調，克服了禮物的限制。父母的孝順和手足的友誼是由于傳統的要求，也就是說，我這樣做是因為外部的合理要求。這樣，我們就不會把同樣的良心和理性進行比較，因為我們知道良心是消除外界的自我要求，一方面，自我理性使良心更加高尚和榮譽，但也增加了飲酒隨機性的不確定性。無法猜測是否有約束，但有一點是良心本身的屬性為未來可能缺乏良心奠定了基礎。

文化修養氛圍不會直接作用于現代建筑下的磚瓦，但它控制著各種非物質犯罪。良心也是如此。雖然社會上有很多健全的法制約束，但良心的暗示和自覺服從是一切制度規范的基礎。如果良心漏洞被放大撕裂，系統的使用，人們的主觀危害增加，上述不安全感，使人們暴露在強光下燃燒，社會也可以估計。

說了很多良知歷史和持續繼承，并作用于穩定的社會發展，在我們這個時代突然停止，徘徊，語言刻薄的評論家是現代化的發展，這是合理的，應該說是豐富的材料材料讓人們懷念超級炫耀技術稀釋精神世界的豐富，材料比精神信旨在存檔安裝在人們的大腦。在任何生產力爆發的時代，這種短暫的眩暈和自我迷失都是不可避免的，也不可怕，因為良心是自然的，貪婪和占有欲也是如此。因此，暫時熄滅對現代化的憤怒，我們應該關注人們以后如何應對，如何引導媒體。顯然，我們的應對是倉促、無力、傲慢和粗魯的。我們盲目譴責和宣揚正義，不合理地擔心和希望人民的精神文化復興。盲目逃避只是為了保護自己，語言偽裝無法掩飾內心的譴責。

既然道德大壩已經蛀了蟻穴，就沒必要為了覆蟻穴而毀大壩。我們需要的是理性和客觀，多問自己而不是物質問別人，而不是煽動不滿。雖然每個人的生活都很卑微，但它不僅是自我道德測試的考場，也是提高自己的好機會，也是社會良知的硬土。媒體人所說的不僅僅是傳統儒家思想中的三綱五常，更是社會責任人的真實言辭，用彼此的真實感和無畏的諺語告誡人們，使媒體的作用成為良知社會的建設。

之前糾結于運用良心喪失這個題目，但長期思考還是以未消失為題目。我也將成為未來十年社會前景建設的見證人。無論我懷疑疊加還是重生，只有希望才會有希望。

良心喪失良心喪失...良知未泯!

描述良心的話題作文3:良心沒有消失

1999年某月的一天，在美國洛杉磯，一名劫匪在搶劫銀行時被警察團包圍，他劫持了一名婦女作為人質。當劫匪劫持人質開始向外突破時，人質突然大聲呻吟。劫匪忙著喝酒，但人質的呻吟聲越來越大，劫匪注意到人質最初是一個孕婦，她痛苦的呻吟和表情證明她即將在極度恐懼下分娩。

血染紅了孕婦的衣服和褲子，情況非常危急。在這個關鍵時刻，我看到強盜把槍扔到地上，順從地舉起雙手。警察沖上前，給強盜戴上了手銬。

由于突如其來的驚嚇，孕婦即將分娩，顯然送她去附近醫院已經太晚了。這時，戴上手銬的劫匪突然對警察說：請等一等，我是醫生！警察猶豫了一下，劫匪繼續說：孕婦不能再堅持去醫院了，母子隨時都會有生命危險。請相信我!警察終于打開了劫匪的手銬。伴隨著嬰兒的大哭和旁觀者的熱烈掌聲，一個新的生命誕生了。劫匪伸出沾滿鮮血的手，主動讓警察重新給他戴上手銬。

這不是美國好萊塢一些大片的情節，而是現實生活中發生的真實故事。

劫匪搶劫了銀行，并以婦女作為人質拒絕逮捕，這是一個巨大的罪行！但在關鍵時刻，他發現劫持是一個即將分娩的婦女，面對長期的監獄災難和拯救新生活的艱難選擇，他選擇了后者，不僅放下了屠刀，而且用自己的醫療技能，讓面臨垂危的母嬰絕望，也可以說好！

羅曼·羅蘭曾說:善惡是同一枚硬幣的正反兩面。

人們的良心就像一枚硬幣，正義和邪惡、善良和兇猛都可以從硬幣的正反兩面反映出來。當人們的精神平衡時，人們表現出清晰的是非，清晰的善惡，充滿愛；當人們的精神平衡失衡時，良心迅速消失，人們會變得是非、善惡、動物。

思想家富勒告訴人們：把自己陷入罪惡的人是普通人，擔心自己罪惡的人是圣賢，夸耀自己罪惡的人是魔鬼。

在漫長的人生道路上，人要學會控制自己，筑起堅實的思想防線，讓心中的魔鬼無處藏身。

描述良心的話題作文4：良心

不要做對不起良心的事。我們經常談論這句話。沒有人敢說他們沒有良心。這種良心體現在生活的方方面面。例如，不要隨地吐痰，不要在公交車上插隊，不要抄作業，不要在考試中作弊。

考試作弊是最常見的。在考場上，交頭接耳“傳字條”用手機互相發送短信息等現象并不少見。作弊的學生有沒有想過，即使考了滿分，也不是自己的真實水平。良心過得去嗎？我突然想起一個腦筋急轉彎，題目是:除了動物園，長頸鹿在哪里最多？答案是：考場上。說起這個急轉彎，我們都笑了，比喻真的很生動。

生活中，隨地吐痰，隨地扔垃圾。踐踏花草的現象隨處可見。做這種事的人有沒有想過別人的感受？據說外國機場寫了很多口號，比如不要隨地吐痰、不要隨地扔垃圾，都是用中文寫的。看到這一幕你會怎么想？光看一眼就過去了嗎？我想你也會感慨萬千，自我覺醒。

當然，生活中的人大多是活雷鋒，做好事的人總是多。比如在公交車上給老人讓座。'；撿起地上的垃圾'；及時把東西交給警察或老師；……我們不會為自己的良心做對不起的事。

有人說我不小心丟了一點垃圾，但當我看到其他地方的垃圾時，我會撿起來。這不是平的嗎？它應該值得你的良心。我不同意這種說法。如果每個人都這樣做，世界早就混亂了。最后，最困難的是那些清潔工。你認為這對得起他們嗎？你配得上你的良心嗎？

我不喜歡那些不負責任或做錯事的人。這些人為自己找理由做任何事。即使他不在公共汽車上排隊，別人批評他，他仍然用雷鋒的精神來推動他。他似乎做得對，而別人說他錯了。我認為如果他做得對，別人不會說他或批評他，更不用說為自己找理由了。

總之，我們不應該為自己感到難過良心的事，要好好好自己的良心。

描述良心的話題作文五:良心

孩子說:良心就是把路邊發現的一分錢交給警察叔叔的誠信；老人說:良心就是感謝幫助過自己的人；醫生說:良心是手術臺前握手的責任；士兵說:良心就是站在崗位上對國家的忠誠。

良心是誠信之花扎根的土壤。人無信不立。誠信是良心的重要表現。朱镕基對全國會計的唯一要求是不要做假賬，讓他們做的每一筆賬都配得上自己的良心，否則會給別人和國家帶來無盡的麻煩。想象一下，誰愿意一直生活在陰謀和恐慌中？誰不想生活在一個誠實的社會里？如果我們想讓誠實的花朵燦爛地綻放，我們必須把它的種子植在良心的土壤中，讓它。

良心是感恩欲望的營養。古語云：滴水之恩，涌泉相報。良心促成了感恩的成熟。還記得上一年撕心裂肺般痛苦的地震發生后，參與救援的人里始終活躍著他們的身影——唐山十三兄弟。他們說，唐山大地震后，國家救了他們，現在同胞們有困難，是時候報答國家救災民了。簡單的話語，閃耀著感恩的光輝。是良心，讓他們記住30年前的痛苦和重生；是良心，讓他們想起今天的奉獻；是良心，讓他們的言行感動，長城內外！如果我們想感恩成熟，我們必須給它澆上良心的營養，讓它從綠色變成黃色，然后從黃色變成紅色。

良心是責任樹生長的陽光。不負責任的人是不完整的人。是良心，讓責任之樹不斷長高，于是有了先憂天下，后樂天下的抱負，有了如果國家生死受益，如何避免幸福的決心，有了驅除韃靼囚犯，恢復中國的勇氣。有多少驕傲的中華民族孩子勇敢地肩負著歷史賦予的責任和使命，為國家和民族的良心。從那時起，中華民族增添了許多輝煌的脊梁！如果我們想讓責任之樹茁壯成長，我們必須把它放在良心的陽光下，讓它攀登，然后再攀登。

蘇格拉底說:美德就是知識。良心就是美德。帶著良心上路，讓我們在生活中越走越遠。

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