陜西黃土厚,有大唐陵墓,只挖永泰

陜西黃土厚，有大唐陵墓，只挖永泰公主、張懷王子、易德王子、房陵公主、李壽、李震、李爽、魏英張浩，除了大量稀有珍寶外，博物館地下室展出了300平方米的壁畫。這些壁畫不同于敦煌。墓主人是皇室貴族。他們死前和死后會過什么？壁畫大多是宮女和馬。有美女和駿馬，想想這是人生多得意！

去看這些壁畫的那天，博物館外面很熱，但是進地下室很冷。門一開，我就膽怯地不敢進去。看古裝戲曲，歷史人物在舞臺上表演，感覺古老，我是我，中間有一層，從地下室的門，但我就像鄉下的孩子，真的偷窺了宮殿。“美女如云”’，這是現在描寫街上的詞，但是街上的美女有云一樣多，卻沒有云那么輕盈簡單。我們也常說“唐女肥婆”，甚至懷疑楊玉環是否真的很美？壁畫中的宮女個頭高大，聳鼻長目，豐胸肥臀，長裙牽地，儀表萬方。再看看馬，屁股滾圓，四腿細長剛勁，就知道人和馬是統一的。唐朝的精神是溫暖、外向、放肆和大膽的。他的經濟繁榮、文化開放和混合是西歐的現狀。我們常常羨慕西歐女性的健美，稱之為“大洋馬”，唐人早就這樣了。女人和馬原來是一回事，可嘆唐以后國力衰落，越被侵略，越向南逃，越封閉，人種退化，體格虛弱。有人說中國東南角以南洋的華僑是純漢人。如果是這樣，那里的人就不漂亮了。說唐人以胖為美，其實唐人崇尚力量。馬的時代離我們越來越遠。在我們的詩中，我們疲憊的老牛。雖然平原上有騾子，但騾子只是馬的附庸。

我愛唐美人。

我走進地下室，一直往里走。從1997年到593年，敦煌的佛畫曾經讓我神秘莫測。這些宮女古今的區別只在于衣服，但豐滿圓潤的臉，肉質的鬢角，修長婀娜的姿態，讓我感受到了真實的人的氣息。看著這些女人，我總覺得她們生動活潑，以至于看完這個去看那個，側身小心翼翼，怕走路碰她們。他們矜持、匆忙、有序地做自己的工作，或執盤、掌燈、揮袖戲鵝，或觀鳥捕蟬。對于陌生的我來說，他們不媚不兇，臉色平靜。這些來自民間的女子，有些深深的愁怨和寂寞，畢竟已是宮中人，不屑于我這鄉下男人，而我卻視她們是仙人，萬般企慕，又自慚形穢了。我理解賈寶玉在《紅樓夢》中癡呆的形狀，忍不住說了幾句話“女兒是水做的，男人是泥做的。”。看，看《九宮女》，以梳高髻為首，手挽披巾為首，分為執盤、盒子、燭臺、團扇、高足杯、灰塵、包裹、如意，期待呼應，步履輕盈。天啊，第六個簡直就是千古第一美女。她梳著螺髻，肩上披著圍巾，長裙拖地。高足杯托得多好，不高不低，只是配合婉轉的姿態，長目略低，似笑不笑，魅力極佳。我應該輕聲喊叫。“六妹”了!這樣一個純潔優雅的女人，我堅信畫家不是憑空虛構的，一定是生前的真人，她鎖在宮里，甚至唐也看不見，但她終于讓我看到，我看到了幾千年的美。

“美已經老了幾千年！”和我一起去看壁畫的朋友說。

朋友的話，讓我突然難過，但朋友對美老卻感到高興。我不恨我的朋友。我對美女老的態度總是有兩種悲傷和快樂的感覺，這種氣質也可能是皇室貴族的復雜心理。他們占據了她，死后被帶到陰間，留給后世只是老美人。這些皇戚貴族化為泥土，他們是什么狗模人樣毫無痕跡，而這美女人卻留在壁畫里，她們的靈魂一定還附在畫上。當然，靈魂是鬼魂，埋在墳墓里已經有幾千年了，但我為什么不感到一點恐怖，只是善良，似乎認識，似乎不久前在酒店或街道上匆忙？我對朋友說:你明白嗎？為什么《聊齋志異》里的秀才在安靜的夜晚期待著女鬼從窗出來？!

參觀完壁畫后，我買了唐昌東先生在博物館復制古壁畫的印刷品。“六妹”在深宮和深墓呆了幾千年，現在在博物館，她原本是民間身體，我要帶她去我家。我把畫頁掛在懸掛室里，日日看著，希望她能破壁而出。我說，六姐，我不做皇齊貴族宮鎖你，我沒有金屋藏你，但我給你舒適，給你幸福，也可以讓你牧羊，我向王若賓學習，讓你用鞭子輕輕打我。(文/賈平凹)

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