復活閱讀筆記摘錄和感悟

想必大家都認識列夫·托爾斯泰，他和魯迅的地位相當。你讀過他的作品嗎？以下是云煙小編整理的復活閱讀筆記摘錄和感知，僅供參考。歡迎您閱讀。

復活閱讀筆記摘錄和感悟1

安娜·列夫是卡列尼娜·托爾斯泰的三部代表作。講述了男主角聶赫留多夫引誘姑姑家女仆瑪絲洛娃懷孕被趕出家門的故事。后來，她成了妓女，因被指控謀財而受審。男主角以陪審員的身份出庭，見到以前被他誘惑的女人，深受良心譴責。他為她跑來跑去，請求嫁給她，贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，讓她再次愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有嫁給同一個革命者。

作者對人物的刻畫淋漓盡致，給我留下深刻印象的是女主角入獄后的頹廢和蒼白——這個女人穿著麻布襪子，外套囚犯穿著棉鞋，頭上戴著一條白色的頭巾，顯然故意讓幾束黑色的卷發從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛土豆的新芽儲存在地窖里。長期坐牢的人常見病。她的短而寬的手和從長袍寬大領口露出來的豐滿脖子也是那么蒼白。在蒼白的臉龐襯托下，她的眼睛顯得格外烏黑發亮，雖然有點浮腫，但卻很靈活。它反映了主人公犯罪后造成的悲劇，仿佛是對后來他復活的抑制。

有人認為《復活》是為瑪絲洛娃寫的。她從青春的美好歲月監獄里被冤枉的囚犯，再到法庭上的重逢，最后是英雄對她的努力，但她不敢接受英雄的愛。她變得成熟了，不想拖累他。她經歷了起起落落，驕傲地重塑了精神。

也有人認為《復活》也是聶赫留朵夫寫的，是他自我精神的復活。我從他身上學到的最珍貴的是他的自我改變。雖然他也墮落了，但當他的良心被發現時，他做了很多好事來彌補錯誤，這是任何人都值得擁有的。我認為，當一個人犯錯誤時，最好的方法是深入審視自己，承擔自己的錯誤，從而完成精神重塑，無論錯誤是大是小。

一個人犯錯并不可怕。可怕的是不改變自己，不復活精神！

復活閱讀筆記摘錄及感悟2

摘抄1：

我們生活在這個世界上，有一種荒謬的信念，認為我們是生活的主人，生活是為了享受。這顯然是荒謬的。你知道，既然我們被派到世界上，那是出于某人的意愿，為了達到某種目的。但我們得出結論，我們活著只是為了自己的幸福。顯然，我們不會有好的結局，就像不執行園主意志的園戶一樣。主人的意志體現在那些戒律上。只要人們執行這些戒律，世界就會建立天堂，人們就能獲得至高無上的幸福。

注：這是聶赫留多夫進入新生活門檻時的意識。文章中主人的故事來自圣經。我的建議：慢慢閱讀復活，慢慢品味生活的智慧，閱讀后會有重生的感覺。

摘抄2：

當時，他是一個誠實而自我犧牲的年輕人。他準備隨時致力于所有美好的事業。現在他已經成為一個放蕩、徹頭徹尾的利己主義者。他只喜歡自己的享受。當時，他認為世界是一個秘密。他想盡一切辦法用快樂和激情解決這個秘密，現在他覺得現實中的一切都很簡單，一切都取決于他的現實環境，當時，他認為接觸自然是必要和重要的，接觸曾經生活、思想和接觸過的前輩（如哲學和詩歌），現在他認為人為的規章制度是必要和重要的，并與同事溝通。當時女人神秘迷人，正是因為神秘才是迷人的創造；現在，除了家里的女人和朋友的妻子，所有女人的功能都很明確:女人是他嘗試過的最好的享受工具。當時，他不想要錢。他母親給他的錢甚至不能用三分之一。他可以放棄父親名下的田地產品，分配給他的房客；現在他母親每月給他1500盧布。他還不夠。為了錢，他和母親有過幾次不愉快的談話。當時，他不想要錢。他母親給他的錢甚至不能用三分之一。他可以放棄父親名下的田地財產，分配給他的房客；現在他母親每月給他1500盧布。他還不夠。為了錢，他和母親有過幾次不愉快的談話。當時，他認為精神人才是真正的我；現在他認為我是他自己，我是強壯、精力充沛、動物。

注:我很欣賞第二段的句子，覺得人的一生其實是在善惡的斗爭和對抗中度過的！

摘抄3：

他意識到他最近對人們的仇恨，尤其是今天對公爵、索菲雅、米西和柯爾涅依的仇恨，實際上是他自己的仇恨。奇怪的是，這種承認自己卑鄙的心情不可避免地會讓人痛苦，但同時也會讓人快樂和平靜。

聶赫留多夫一生中不止一次被稱為靈魂掃除。他所謂的靈魂掃除，是指這樣一種精神狀態：經過很長一段時間的間隔，突然，他覺得自己的內心生活很累，有時甚至停頓，開始把垃圾堆積在他的靈魂里，成為這種停頓的原因。

從那以后到今天，他已經很久沒有打掃過自己的靈魂了，所以他從來沒有像這樣骯臟過，他的良心要求的東西和生活從來沒有像這樣不協調過。當他看到這個差距時，他不禁感到震驚。

復活閱讀筆記摘錄和感悟3

周六，我打開《復活》一書，很快就被小說中熟悉的章節和人物所吸引，一口氣讀了大部分。撫卷沉思，不禁想象。

這部小說被稱為復活，它隱喻了一個人失去的良心可以在某種精神力量的影響下重生。通過各自的懺悔和寬恕，男女主角都走向了精神和道德的復活，使他們的人性得以回歸。這一切都有強烈的托爾斯泰味道，不以暴力抗惡和道德自我完善。他從社會和個人道德的角度對政府、法府、法院、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度，也讓每個讀者思考個人道德和社會道德之間的聯系，思考如何提高個人道德的自我完善。

眾所周知，由于種種原因，當前的社會道德和個人道德處于瀕臨危機的狀態：自私、物欲膨脹、貪污賄賂、腐敗墮落……數百人圍觀落水者，但沒有人去救援。司機在送往醫院的路上把傷者扔掉，讓他死去，但逃跑了……我認為這些人甚至不如18世紀托爾斯泰的涅郝柳多夫。為什么現在很多人感嘆好人難做？難做好人？正是因為有人做了好事，沒有得到肯定和誤解。隨著時間的推移，人們達成了一個共識：如果你不做好事，你就會好起來，如果你做好事，你就會有事。這種共識不能說是我們道德水平的悲哀。相反，如果我們能讓好人不再遭受損失或被誤解，讓更多的人能夠勇敢或做更多的好事，這需要我們的政府、媒體和社會各方面維護道德規范，使我們的社會氛圍改善，讓每個生活在世界上的人都能感受到生活的溫暖。

正如法國作家羅曼所說，《復活》之所以能感動人，是因為它揭示了人類道德的自我完善和良心。羅蘭所說，與其他作品相比，《復活》更能讓人們清楚地看到托爾斯泰的眼睛。

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