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夜雨詩意 早年為了學寫古詩,買了一部線裝本

2022-12-20 作文

夜雨詩意

早年為了學寫古詩,買了一部線裝本《詩韻合壁》,一共六卷,字體小,內容多。除了查詩韻外,還將各種物象、情景、情緒分類,匯集歷代相關詩句,成為一本相當完整的詩詞典。以前文人要緊急寫詩的時候,總是查一套,很快就能炮制出幾首。但毫無疑問,這樣寫的詩不值一讀。只有在沒有寫詩任務的情況下隨便翻翻,看看同名下中國詩詞的多方匯集,才有意思。

翻來覆去,現在出現了“夜雨”這個名字,那里的詩大部分都是可讀的。既然是晚上,各種色調都退了,所有五顏六色的詞都失去了效率;又下雨了,空間很狹小,任何壯舉都鋪不開。詩歌不得不走向簡單、自我和情感。李商隱著名的《夜雨送北》堪稱典范。

聽著窗外夜晚緊時疏的雨聲,滿心都是詩。說美,也沒什么美,屋外的路泥濘難走,院子里的花散落不堪,夜行的旅客渾身濕透。但正是在這種情況下,你會感受到平時的世俗喧囂,天上只有被雨聲統一的寧靜和被雨聲阻隔的孤獨。每個人都悄悄地回到自己的位置,默默地坐在雨簾周圍。外界的一切都成了想象,夜雨中的想象總是特別專注和遙遠。

夜雨剝奪了人們的活力,所以夜雨中的想象力特別敏感和膽怯。這種恐懼與某種安全感混合在一起,凝聚成一種溫暖的自我享受和對小世界的期待。在夜雨中和家人聊天,幾乎沒有爭吵;在夜雨中專注于閱讀,身心會非常熨燙;在夜雨中想念朋友,會想念立即寫信;在夜雨中,文字會變得濕潤。

想象夜雨中最好的辦法就是對富而立。昏暗的燈光照在密密的雨腳上,玻璃窗又冷又冷,被你的熱氣呵成迷霧。你能看到的東西很少,但似乎又能看得很遠。風不大,輕輕一陣立即轉化為漸瀝雨聲,轉化為河中更密的漣漪,轉化為路上更厚的泥濘。此時此刻,天她之間再也沒有什么會干擾這種放任自由的風雨。你用溫暖的手指劃去窗戶上的霧,看到窗外無數晶瑩的雨滴。新霧又騰了起來,你還是用手指劃著,劃著,終于劃出了你想念的名字。

夜雨是旅行的大敵。

不是因為夜間旅行困難,也不是因為沒有雨鞋和傘。夜雨會讓旅行者想家,想得很深。夜雨會讓旅行者期待舒適,突然意識到自己遙遠孤獨的處境,自憐,構成千里驕傲的枷鎖。

不是急流險灘,不是高山,而是夜雨,讓無數旅行者反悔,半途而歸。不知道法顯、玄奘、鄭和、鑒真、徐霞客在夜雨中的心態。在我看來,他們最強的意志就是沖出夜雨的包圍。

例如,我無用的一代經常躲在農村旅館里,在雨夜仔細檢查地圖。眼睛在數千英里之間來回走動,癡迷于夜雨帳篷下無數的河流和山脈。在這樣的夜晚,我經常失眠。為了趕走這種毫無價值的懶惰,我總是邀請幾個不認識的旅行者在夜雨中聊天很長時間。

然而,真正讓心情回歸的不是這種對話,而是第二天晴朗的早晨。雨后的早晨,一種興奮劑鋪天蓋地,讓人幾乎忘記了昨晚;不能完全忘記,留下一點影子,陰涼,增添一絲憂郁。

在人生的旅途中,夜雨的魅力也深深探索。

我相信,一次又一次,夜雨澆灌了兒媳的野心,夜雨平靜了狂躁的思想,夜雨阻止了即將到來的斗爭,夜雨打破了危險的陰謀。當然,夜雨也折疊了宏偉的計劃,勇敢的進步,熱情的感覺。

不知道歷史學家有沒有檢查過,有多少烏云密布的雨夜悄然改變了中國歷史的步伐。將軍舒眉,謀士自侮,君王憤怒,英雄冷靜,俠客停止,戰鼓停止,馬回槽,刀刃入鞘,奏章中斷,法令收回,船錨,酒消退,狂歡消解,呼吸均勻停止,心律平緩。

閑讀梧桐

梧桐就在我們住的那棟樓前,在花壇和草原的中央,在曲徑通幽的拐角處,整夜與我們對視。

它比其他地方的樹大得多,足有合抱之粗,比如一個“偉丈夫”,向空中伸展;又像一個矜持的女孩,郁郁蔥蔥的葉子像長發,披肩,甚至覆蓋著整個身體。我猜一開始,它周圍一定有很多樹苗并肩生長。后來,由于環境規劃的需要,它可能被砍伐;也許是因為它自身的良好品質,堅持不懈。它平靜地走過歲月的風雨,變高了。閑來窗讀樹已經成為我生活的一部分。

有一天,母親從北方來信:寒潮來了,注意保暖御寒。晚上,他加了一床被子。果然,半夜有呼風嘯雨敲窗欞。我從夢中醒來,聽到冷雨像原來的打擊樂一樣滴落空階。于是無眠,想起家信。想起媽媽說的家譜,想起爺爺風雨如晦的機會。祖父是當地著名的教育家,一生獻給桑梓教育事業,放棄了幾次外聘高就的機會。然而,在那前所未有的歲月里,他不愿意屈服于非人的折磨,在一個寒冷的冬夜,飲恨自盡。我沒有機會見到他的老人,只是從我叔叔的家里看到一張黑色鏡框里肅然的臉。我不敢說畫家的技藝有多高,但我堅信那雙眼睛傳了神。每次站在它面前,總有一種情感在我身上演繹,在黑暗中里默默碰撞。

浮想聯翩,伴隨著風雨大作,沒有睡意,獨自穿衣臨窗。夜晚如墨染,瞬間我也融入了這濃濃的夜晚。驚訝地發現,天空中有幾顆冷星眨著昏昏欲睡的眼睛!以前是幻覺,根本沒下雨,只有風,北風粗暴狂虐。這時,最讓我“心有戚戚”不遠處的梧桐。只能隱約看到它的黛青色輪廓,承受著天空的荒涼。陣風過處,是葉枝相互簇擁顫抖的呼號,有時像俄羅斯民歌,有時像若無若無的詩歌。不知怎么的,爺爺的畫像又突然浮上了眼簾,仿佛和這個沉默的梧桐有一種說不出的契合。不求巨臂擎天的聞達,但也有陰遮一方的坦蕩。

第二天醒來,紅日滿窗,竟是大晴。

我想念那棵樹的黃葉。推開窗欞,我讀到的樹其實是一個露山露水的甲骨文字;昨天沒有遮天遮陽的葉子,剩下的就是樹很干。我的心好像被一塊沉重的冰放在了一邊,不能再變成一只鳥,飛向那棵樹。今晚的風,枯萎了滿樹的生命!風對你無能為力。摔倒的人最終會摔倒。沒有必要保留它。你仍然驕傲地與春天前的整個冬天作斗爭!

所以,我讀了梧桐樹的孤獨,不是嘆息過去的冷漠,不是悲傷的孤獨,而是一種禪宗,一種寧靜和空虛的神秘,服從自然,與自然競爭,洞察自然和困惑的自然,讓風雕刻和雨侵蝕,四季輪回,日月如晦澀,花開花落,一種平靜和冷漠的慷慨!我不禁感嘆祖父英年早逝,悲傷他屈服于命運的無助,悲傷那個時代的人。

又是一聲熟悉的樹葉旋轉的沙沙聲,親切地敲打著耳鼓。環顧四周,一個穿紅色衣服的女孩在黃葉覆蓋的小路上跳躍,似乎每一片葉子都伴隨著她年輕的腳步。此刻,在我的窗臺上,一縷蓬松的陽光灑在一本昨晚沒有合上的舊書上

余秋雨經典散文集 余秋雨于1962年開始出版作品。有一系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年嘆息》《行者無邊》《摩擦大地》《尋找中國》《什么是文化》《中國文脈》等。

《文化之旅》是余秋雨的代表作。《文化之旅》以余秋雨參觀全國文物為線索,以深刻的思想和令人震驚的語言揭示了中國文化的內涵,考察了歷史和生活的深刻意義。《文化之旅》向讀者展示了余秋雨深厚的文學和歷史技能,以及豐富的文化感知和藝術表達,是當代散文領域的一個例子。

《山居筆記》一書的寫作始于1992年,成為1994年,持續了兩年多。為了寫這本書,作者辭去了學院的行政職務,停止了工作,所以這兩年很純粹,幾乎全身心投入。花這么多時間寫11篇文章,效率太低,但作者的寫作與調查聯系在一起,很多地方必須再去,不快。有一次,為了核對海南島某歷史遺跡對聯上的兩個字,幾次函詢都沒有準確回答,只好再去一次。這種做法以經濟得失計算是荒謬的,但文章的另一個得失,即所謂的“得失寸心知”,嚴謹的學習態度可見一斑。

收藏昨天

年輕朋友經常來信問一些關于生活的大問題。我總是告訴他們,你實際上有一個最好的人生導師,那就是你自己。

這不是搪塞。雖然生活的過程會受到社會和時代的極大影響,但貫穿頭尾的基本線索總是離不開自己的個人生活。個人生命的完整性和連貫性將構成巨大的力量,使生命的任何一個小點都指向整體價值。一個人突然抑郁絕望,自暴自棄,挺而走險,往往是因為精神上的產生“短路”,如果你不小心發現了一張你童年的照片或幾頁做中學生寫的日記,仔細凝視,慢慢閱讀,你很可能會放松,伸展眉毛,回到平靜的理性狀態。生命本身的力量遠遠大于別人的勸說。

拿起你十歲時的照片,不要嘆息青春轉瞬即逝,青春不再,長期強迫清澈的眼睛,它提醒你,是你,曾經有如此強烈的光,如此大的空間,如此多的可能性,這一切都沒有完全消失;它告訴你,你曾經是如此純潔,如此放松,今天讓你痛苦的一切都不屬于你。這時,你發現自己早年的眼神發出了指示,要求你找回自己的財寶,把不屬于自己的東西放回原處。除了照片,還應該有更多的信號連接我們的生活。

為此,我真的希望世界上能有更多的人珍惜每一步,勤于記錄,愿意回顧,敢于自嘲,善于糾正,這樣生活就可以互相灌溉,互相滋潤。事實上,中國古代杰出的家譜也是為了相互灌溉和滋潤。你看,家譜中清晰有序的時間過程是如此強大,以至于前代為后代自律,后代為前代自強不息。個人生活也是一個前后互助的時間過程。如果能留在記憶里,就會產生回蕩激動的動力循環,長期受益。一個人就像一個家庭,是否有身份、信譽和責任取決于他能否認真保留完整的演變背景。

我們可能已經開始后悔沒有保存過去珍貴的生活片段,但我們不知道多少年后會后悔今天。如果有一天,我們突然發現,無論我們的事業有多大,最好把我們的生活當作一個事業,無論我們的故事有多好,我們都會寫作,做一些有趣的事情。不妨把這樣的事情稱為“收藏生活游戲”。讓今天的收藏昨天,讓明天的收藏今天,在一個接一個的收藏中,原來的碎片連接成一條長線,原來的水池連接成一條大河,會有腐爛和干燥的危險。

絕大多數生活都是正常的,正常也是正統的生活形式。怎樣才能等自己出類拔萃后再記錄?杰出是因為罕見,我們把自己和罕見聯系起來,不冒險嗎?既然每個人都很普通,那就不要鄙視世俗的歲月平庸的歲月。不要孤注一擲,不要咒罵發誓,不要祈禱奇跡,不想入非非,只是一天天溫柔負責地走下去,走在記憶和向往的雙向道路上。這樣,就會有品味和境界。珠穆朗瑪峰山頂寒冷透骨,無所謂境界。世界上最好的境界是平坦的山川。秋風升起,蘆葦變白,漁船遠,炊煙傾斜,那里,是我們生命的起點和終點。

想到起點和終點,我們的生活是空的和真實的,放松和緊迫的,看到和認真。外力畢竟是外力,生活的老師只能是生活本身。所以,讓我們冷靜下來,引導自己,不再期待根本問題。

環顧四周,沙漠是荒蕪的。事實上,你能踩到的只是一條線。不管這條線有多自由彎曲,也就是說。要真正完成這條線,我們必須把腳印一個接一個地連接起來。如果我們完全放棄過去的痕跡,誰會關心地球上那些零碎的臺階?我在沙漠里旅行時,我一次又一次地嘆息:只有連貫和曲線連貫才會留下一點美。相反,零碎的腳印只能是對自己和沙漠的雙重糟糕實踐。

我最適合什么?最不能做什么?彎路總是出現在哪里?最誘惑我的陷阱是什么?什么樣的機會才能發揮最大的魁力?在什么樣的氛圍中,我的身心才能全面安定下來?……所有這些,都是人生歷程中特別重要的問題,卻只能在自己以前的經歷中慢慢爬行。昨天已經過去,沒有過去,經過一夜的風干,它已經成為一個深奧的課堂。這門課沒有其他學生,只有你,你也沒有其他更重要的課。

因此,收藏生活比收藏書籍和古董更重要。收藏在木屋里,收藏在河邊,在風雨夜點亮一盞燈,盤點一下,第二天陽光明媚,然后拿出來晾干。

——讀《人生紀年》

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