社戲讀后感受800字集錦10篇

社戲讀后感受 篇1

　　蕩舟于江南水鄉，撐槳搖櫓，一群同齡伙伴擠在船頭，遠遠地看戲，雖是破口喃喃地罵，卻認定是看過的最好看的戲，散了，還不忘偷一大把自家種的豆，煮著當點心吃。魯迅筆下生花，為我們帶來了一場圍繞看戲展開的童年時光旅行。

　　沒有兵慌馬亂的動蕩不安，沒有劍拔弩張的緊張氣息，沒有硝煙彌漫的哀鴻遍野，這個遠離世囂的江南小鎮平橋村，一個離海不遠，極偏僻的，臨河的小村莊，成為魯迅孩童時代的樂土。辛亥革命帶來的時局激變，似乎并未影響這個住戶不滿三十家，都種田、打魚的小村莊。難道是上天的眷顧，贈予小魯迅如此難忘的快樂。

　　免去了念讀秩秩斯干幽幽南山，小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛、有趣、富有生氣。人類最本質最純粹最美好的天性在他們身上表現得淋漓盡致。他們是女媧的寵兒，完美無瑕。他們雖然年紀相仿，但是論起行輩來，有的還是叔叔輩，爺爺輩的，即使這樣，打起架來也沒有人會想到犯上二字；雙喜這十多個少年，得知迅哥兒沒法去看戲，就立刻向我的母親打包票，一定不會出事；看完戲后見自家的羅漢豆比老六一家的大，就吆喝偷我們的罷，我們的大得多呢。多么天真的孩子啊，換了誰都會忍俊不禁，然后不由自主愛上他們。可愛的不只是小孩，這方水土上的老老少少，都和水鄉給人的感覺一樣，親切，溫和，沒有絲毫防備，你看見的就是最真實的。偷摘了六一公公的豆，不用被六一公公批評，六一公公反而有掉著小船，特意剩下豆來我家送豆。聽了迅哥兒說的中吃，竟非常激動起來，將大拇指一翹，得意極了。平橋村的老一輩，也有一張生氣活現的臉，一顆熱情的心。

　　魯迅回憶往昔，借以慰藉自己哀痛的心。畢竟，這是二十年前的事了。看今朝，革命的烽火雖然燃遍大江南北，人民卻還是以前一樣的麻木無知，受封建愚昧的束縛，過著居無定所的漂泊生活，哀其不幸，怒其不爭，可是，哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界？答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨，就在他們身上。

　　文章結尾真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了，飽含了多少作者的心酸和無奈。

社戲讀后感受 篇2

　　今晚在燈下，開始我一直不知道應該怎么來寫這一篇讀后感。經過媽媽的指點，我的思路漸漸清晰起來……

　　這一篇作文讓我感受到了作者在鄉下無憂無慮的生活和鄉村社戲這一種奇特的娛樂活動，描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動的記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來穿在那銅絲做的小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負他，他只好遠遠的看，這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。

　　可能大家都沒讀出來，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價，比如：“讀過書的人才識貨”等等，媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉下受到了種種優待，那么多孩子陪著他玩，也說明了當時“待客的禮數”非常的周到和民風的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個個在他的文章里復活。他的文學成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識，將來一定中狀元。”

　　今天在我們看來，鄉村里的少年生活得非常無憂無慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學習時間在桌前。可是如果沒有魯迅先生的好學，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂！

社戲讀后感受 篇3

　　“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”——《社戲》

　　在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒有吃過那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。

　　其實我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會說童年的豆更好吃呢?因為那是童年呀!

　　就拿我自己的例子來講，我小時候特別喜歡吃肉松餅，曾經一度覺得世界上沒有任何一個東西能比它更好吃。因為每一次吃的時候，都有一個前提，就是一定要在做完作業或者幫做完事之后。奶奶就會給我錢，讓我去買自己喜歡吃的東西。那個時候我就會跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著柜臺付完錢。當著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句：“你又買了這個呀?”然后和奶奶分著吃。其實袋子肉松餅很少很少，現在我吃完一袋不過兩三分鐘的事情，那個時候可以吃一下午。

　　現在，我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了，我也可以不用夠著柜臺再去付錢了。跑遍大商場終于在一排貨架上找到肉松餅時，頓時就沒有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺前仿佛看到了又小時候的我夠著柜臺的樣子，便走出了商場。回到家中，吃的時候才發現甜膩膩的，頂多一個就吃不下了，更不用提童年的那種感覺。

　　所以說食物不過是一個載體，真正美味的不過是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調味料罷了。

社戲讀后感受 篇4

　　早上，被冷氣凍醒，無心再睡，便在書架之上，捻了一本書看。

　　是魯迅寫的《朝花夕拾》，這本書，我五年級看過些，書中還夾著一張書簽，因為我不愛看這本書，覺得無趣，便隨手塞在一個地方。今天，我既然無意之間拿到，便硬著眉頭看了下去。“讀書患不多，思人患不明。患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。

　　書不厚，100來頁，讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭，進入魯迅的小說之中。

　　《從百草園到三味書屋》中，那小孩，在百草園，吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由，我突然，看到主人公鉆進了百草園。與昆蟲為伴，采摘花果，捕鳥，但捕不到很多，常聽長媽講故事。

　　在書屋讀書。壽先生教誨，學生當他讀書入神，沒發現學生做各式各樣的事，課上描人，到園玩耍。魯迅追求自由，大自然的心態，熱愛學習。

　　《狗·貓·鼠》《在阿長與〈山海經〉》，阿長本不叫阿長，好像叫什么姑娘，她是個勞動者，不光善良、真誠，而且熱愛孩子，對“我”管得嚴，動不動要告家長。睡覺又寫“大”字，“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會的主義——說長毛。

　　她說， 正月初一，清早睜眼睛，就說，阿媽，恭喜恭喜!這是一年的運氣。不許說別的話!，還福橘。她拿橘。第二天，醒得早，坐起來。她將我按住。 “阿媽，恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西，塞在我嘴里，出于他善良的動機。

　　“一見面就高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!””這事，她對孩子觀察細致，對孩子體貼，滿足愿望認真、鄭重其事。“我”驚喜全體都震悚起來。

　　《朝花夕拾》，魯迅的回憶，童年、人物形象，抨擊了舊社會，對勞動人民的同情，對社會厭惡，對國民黨的痛恨。了解歷史，感謝和珍惜美好生活。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵”。

社戲讀后感受 篇5

　　讀《社戲》，撲面而來的是濃郁的鄉土氣息，淳厚的人情。同以江南農村為背景，《故鄉》描繪了現實中農村殘破、凋敝的景象，《社戲》展現的則是另一幅記憶中理想的農村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。

　　因為書上寫得大多都是反映農村景物的，因此讀起來就顯得特別親切，一幅美麗的“農村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農村孩子來到河邊，他們下船、點篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲，還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色，也是我們農村孩子很熟悉的，但經過魯迅的一番藝術加工，看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農村的懷戀，對他小時候在外婆家的眷戀之情。

社戲讀后感受 篇6

　　《社戲》開始寫了去北京戲園看戲，本來是興致勃勃地去，然而一進場就有一種壓抑的感覺，臺上閃爍著紅的綠的，臺下滿是許多頭，耳朵里喤喤的響著，連長凳也使人聯想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的`走出了，終于意識到我近來不適于生存了，表現了對當時惡劣環境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去，因為聽說有名角，而且對第一舞臺抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂，而我擠在遠處的人叢中看小旦唱，看花旦唱，看老旦唱，名角卻還沒有出現，不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧，反映出當時人際關系的及其冷漠，令我由失望到絕望，終于決定對于中國戲告了別。這北京的戲園正是當時社會的一個縮影，環境惡劣，人情淡漠，這樣的社會連我這個成人也不適于生存，何況是孩子們呢？在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢？

社戲讀后感受 篇7

　　讀魯迅的《社戲》我們仿佛看到了他童年的獨特風景。

　　《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂。講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片樂土。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵，反而夸獎迅哥，有見識，并送他一些豆子吃。

　　小說寫的是我小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景，處處洋溢著夏天的溫馨，一切讓人覺得那么和諧，自然，充滿生趣。魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過對童趣事的回憶贊美農民的善良與高尚。

　　我也喜歡文章中所提到的小朋友們。如雙喜是小搭檔中最聰慧的，仿佛小搭檔的小首領普通，他的性情也體現得最為凸起：二心細如發，土頭土腦，當我看不可戲，急得要哭時，雙喜即刻能想出好主見，而且能舉出讓外祖母和母親也置信的理由；鐵頭老生夜晚不翻斤斗，我很絕望、雙喜又用誰肯顯本事給白地看來撫慰我，體現了大哥般的關愛；他能做決定，當老旦唱個沒完沒了，各人都曾經厭倦但又欠好說歸去的時分，又是他發起回家；回程時去偷阿發家的豆，雙喜后又勸阻各人再多偷，倘給阿發的娘曉得是要哭罵的，闡明他長于為別人著想。孩子們之間的友情最單純，沒有任何污點，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經遺忘了多久？

　　我覺得這篇文章雖然對于景致的描寫并不多，但是盡管少，分量卻很重。在讀了這篇文章關于景致的描寫過后，才真的感受到身臨其境的感覺。那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著的豆麥蘊藻之香的夜氣里。在整篇文章的景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我也似乎聞到了豆麥蘊藻之香，那種感覺實在很真實。

　　我想我現在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受，我的看法。但是，經過學習了解再加上讀完他的其他作品后，我更能感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝彩起來這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現孩子們劃船的情形，具有深厚的文學魅力。

社戲讀后感受 篇8

　　《社戲》是魯迅寫的一部小說，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛，朋友們的關心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優待。

　　關于受優待的原因，可能有許多，可以歸結為以下幾點：

　　一、家庭好，迅哥家可能當時算得上大戶，故受大人敬。

　　二、讀過書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。

　　這讓我想起，在我剛畢業時的一個同事，只讀完小學五年級，也就十二三歲開始教學，教了一輩子的小學，還當上了村小學的村長，到我，中專畢業，十八歲開始教學，如今十又五年矣！現在，大學本科畢業，怎么也少不了二十三四歲，想教小學還得通過招考，看來，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過，社會對讀書人的評價降低，是不是就不要讀書了呢？

　　當然不可，雖然現在的大本生，有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們如果真正地掌握了知識，具備了文化，那么，不需要很長時間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領導，而沒有文化的人，永遠在一線在做著他們能做的貢獻！

　　其實，上面的過程，與人生完全一樣，人剛出生時，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學習，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業、研究生畢業，甚至博士又如何，我這里所說的成金，是說你成為真正的文化人，有較高的修養，懂禮儀，精通知識，靈活運用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。

　　當金子與石頭放在一起時，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說了，因為傻子還不如瞎子。不過，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒，只要有夢在，姜太公八十可以釣到周文王，現在醫療條件這么好，再創九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？

社戲讀后感受 篇9

　　“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。”倚欄軒文學網

　　這豆麥蘊藻之香來自十九世紀末，舊中國一個平凡的小村莊。假期中，我重讀了《社戲》這篇文章。上學期，我們曾經用幾節課的時間，學習過這篇文章，但總覺得理解難以深入。這一次重讀，讓我從多角度，深刻理解了這篇文章的內涵。

　　《社戲》講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵，反而夸獎迅哥有見識，并送他一些豆子吃。

　　讀完這篇文章，引起我許多的思考。文章表面看，是在寫社戲。其實，作者魯迅想以社戲為線索，實際上寫一個農村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結、友愛，大人們的淳樸、善良，以及農村人特有的樸素的優良品質。“偷豆”一事，就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼，愿意一起承擔責任。

　　讀完《社戲》，我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景，社戲的場面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜漁的幾個老漁父，也停了艇子看著喝采起來”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現孩子們劃船的情形，具有文學魅力。

　　作者在最后一段中寫道：“真的，一直到現在，我實在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”魯迅為什么會發出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長，進入到社會，感受到這種樸實，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會，正義和公正的得不到伸張。

　　《社戲》作為一篇反映農村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲，而偏愛故鄉的社戲；與魯迅小時喜愛農村生活，都寫出了農村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實而高尚的生活，源于大自然的本質。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農村生活一樣樸實純真的生活，才能領悟人生的真諦。

社戲讀后感受 篇10

　　究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢？于是，作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這里雖然極偏僻，住戶不滿三十家，但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害，孩子們不用念秩秩斯干，幽幽南山，不受封建禮教的束縛，沒有犯上的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢，正是民族賴以生存和持續的生命基因。這里與北京的戲園子，與紛亂嘈雜的現實社會形成了鮮明的對比。或許正如 王富仁 先生所說，《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農村生活的對立，有粗俗自私的城里人與親切和善的農民的對立，有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立，有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立，有充滿生存競爭的紛亂社會與優美宜人的大自然的對立。這些對立，說到底，實際便是社會與自然的對立。但是，這片樂土畢竟只是作者的理想，那模糊在月夜中的大戲臺縹緲得象一座仙山樓閣，令我疑心是畫上見過的仙境對于這理想的社會，作者既在不懈地追求，同時也在困惑和懷疑。

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