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哲學話題:蘇東坡的錯誤

2022-12-20 作文
作文標題: 哲學話題:蘇東坡的錯誤
關 鍵 詞: 話題 錯誤 高中高三 4050字
字 數: 4050字作文
本文適合: 高中高三
作文來源: https://www.bestzhufu.com

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這篇作文是一篇關于高中4050字的作文,題目是:《哲學話題:蘇東坡的錯誤》,歡迎大家踴躍投稿。

[選題]

閱讀以下材料,按要求作文:
宋代大作家蘇東坡讀了王安石的詠菊詩"昨晚,西風穿過花園,吹落黃花滿地金"之后,很不以為然,心想菊花敢與秋霜搏斗,直到死焦干枯爛,不落瓣,便寫道:"秋花不比春花落,說與詩人仔細吟唱。"后來,蘇東坡調任黃州團練副使。重陽節后的一天,他走進菊花園,看到地上到處都是金色的,樹枝上沒有菊花。到目前為止,菊花也有落花瓣和不落花瓣。


說話做事似乎要認真全面地了解情況,切忌偏概全。
請以"蘇東坡的錯誤"寫一篇題目作文。
要求:
1.多角度分析問題,只要與主題相關,就符合主題的含義。
2.風格無限,可以敘述經歷,編故事,表達感情,發表討論,展開想象力等。
3.題目自擬。
4.不少于800字。

[題目分析]

同樣的事情,對人的啟示往往不是單一的,而是多樣的,這就要求我們學會多角度思考。多角度思維涉及多種思維形式,如求異、聚合、順向、逆向、縱向、橫向等,涉及知識水平、生活經驗等綜合素質。它是萌發創造性思維的重要途徑,也是構圖新、深、高的關鍵。"蘇東坡的錯誤"人們理解的哲學有很多方面,比如:理解問題不概括;矛盾的普遍性;知道錯誤,改正錯誤,善良;不要犯經驗主義錯誤?quot;我的生命也是有限的,我知道它是無限的","實踐出真知";沒有調查,就沒有發言權……多方位思考,選擇最好、最有話可說、最好的角度,深思熟慮,轉化為文字,自然是一篇好文章。

[優作選萃]

不再做盲人
甘肅 楊 寧

我們早就熟悉盲人摸象的故事了。在嘲笑盲人無知的同時,很多人扮演盲人的角色,但有些人可以在表演后醒來,有些人一生都不知道。比如東坡居士蘇軾,學識淵博卻目空一切,看到王安石詠菊詩:"昨晚,西風穿過花園,吹落黃花滿地金"之后,輕率的得出結論,否定,直到親眼見過才知夢初醒,真的給人一種窺天的感覺。
至于我們凡人,犯這樣的錯誤是很常見的。比如老師問雪融化了什么,學生們爭先恐后地回答是水,有的學生在春天被判錯。每個人都認為苗條是美麗的,但有些人認為胖人還是美麗的,所以每個人都會說那個人生病了。不是很多人跟著別人喊中國現行教育制度的弊端嗎?他們說,目前的教育使學生只能解決問題而不能解決實際問題,使學生成為高分和低能量的考試機器,而真正有能力的學生被大學拒絕。但是,他們怎么能看到每年在現行教育下培養出來的成千上萬的人才奔向祖國力于國家建設呢?這些人高分低能嗎?教育體制有缺陷,但絕不像他們說的那樣一無是處。說這些話的人是典型的盲人或半盲人。現實中偏概全的事情太多了,但為什么人們想不到自己的盲點呢?我覺得無知和虛榮在做怪!



無知會讓人目光短淺,理解淺薄;虛榮會讓人盲目傲慢,不人道。一旦這兩個人被這兩個人使用,誰就會被使用?"賴皮"纏上,他一定會變成盲人,出洋相,讓人發笑。
事實上,沒有人愿意成為盲人,但他們在不知不覺中扮演盲人。告訴你,擺脫滑稽角色的唯一方法是:用謙虛和勤奮取代無知和虛榮心,多看,多問,多思考,這是正確的。
美國作家梭羅說;"當一個人獨處時,他應該把鏡子放在他的四面八方,這樣他就可以看到他的整個人quot;我們不妨把比自己更有修養、知識淵博的人當作鏡子。在說話和做事之前,我們可以更清楚地了解自己。當然,我們不會成為盲人。

圓 外
甘肅 張 雯

"如果你用小圓代表你學到的知識,用大圓代表我學到的知識,那么大圓的面積會更大,但兩個圓之外的空白是我們的無知,圓越大,圓周接觸的無知點就越多。"--芝諾。


隨著社會的不斷進步,科學技術的快速發展,日常食品和地殼的形成,厄爾尼諾現象……人類的認識不斷提高,但當我們登上太空船,飛出地球,面對浩瀚的宇宙時,我們意識到人類所知道的圓只是宇宙中的一個小點。天外有,圓外有圓。
當然,我們每個人都有一個圓,不是每個人的知識。因為人們對知識的追求不同,圓自然有大有小。
"昨晚西風穿過花園,吹落黃花滿地金。"當蘇軾讀到王安石的這兩首詩時,他并不這么認為。他以為菊花敢和秋霜搏斗,直到死焦干爛,不落瓣,就隨便寫道:"秋花不比春花落,說與詩人仔細吟唱。"后來蘇軾調到黃州,重陽節后一天步入菊園,才知道菊花也有落瓣和不落瓣。
蘇軾,唐宋八大家之一,才認識人。然而,在仔的圓外還是有空白的,更不用說我們這些普通人了?學無止境!
事實上,任何人的理解都是這樣的。一旦我們超出了我們接觸和理解的范圍,我們就像一個新生兒,對世界感到陌生、新鮮甚至荒謬。
有句俗話:"烏鴉通常是黑色的。"這是人的局限性造成的。現在我們知道大自然有白嘴是紅白烏鴉。大自然是神秘的,盡管我們有電腦、衛星、機器人、……能面對自然x y=z但這種神秘的方程式卻顯得微不足道。大自然是不可預測的。一切都是同根生的,但它們以各種方式綻放。我們不能提醒所有的奧秘,打開所有知識的大門。但是,人的腳比山高,人的眼比海寬,我們站在無數巨人的肩膀上會看得更遠。
在我們面前,我們的競爭取決于速度,這就像百米沖刺。誰跑到前面,誰就是冠軍。我問你,你想贏得冠軍嗎?非常想!
好吧。如果我們想跑在世界的前面,我們應該努力擴大我們的圓圈,不要輕率,不要傲慢,不斷探索未知的世界,并努力避免蘇的錯誤。我相信我們的圓會更大更大!

以東坡為詩
甘肅 胥維江

隨著知識的增長和經驗的積累,我對這個陌生的世界有了更多的了解,但如果我想進一步,我似乎有點無能為力。所以我不得不四方求師,但結果并不令人滿意。每學期舉行"學習經驗交流會",當那些"佼佼者"講臺上眉飛色舞的時候,我緊繃著臉,吞下了所謂的接受"經"和"寶"。一直認為好學生的學習方法一定是良藥,只要是好學生的學習方法,都搬來模仿。就這樣,讓我永遠落后于別人。東坡改詩不能給我們一點啟示嗎?蘇軾太相信自己的經歷,我太相信別人的經歷。所以我認為我們必須對經驗有正確的態度,不要拒絕,也不要完全接受,以便不斷進步,取得更大的成就。


要注意不要生搬硬套經驗。小馬想過河,誠實的牛叔叔根據自己的經驗,告訴小馬水很淺,可以過去;善良的松鼠根據同伴淹死的痛苦教訓,警告小馬不要過河。在母親的正確誘導下,小馬開始思考。牛叔叔和松鼠"經?quot;和"教訓"經過分析比較,親身實踐,終于順利過河。它的認識是"既沒有牛大叔說的那么淺,也沒有松鼠說的那么深"。小馬的成功在于認真思考,勇于實踐,在實踐中體會到真知。眾所周知,經驗來自實踐。因此,人們往往重視它"經驗"和"教訓",愿意接受他的傳人"經"和送來的"寶"。然而,任何經驗都是在一定條件下產生的,因此我們接受他人的意見,同時分析經驗產生的客觀條件。我們不能不加分析就生搬硬套,否則我們會碰釘子。松鼠的同伴可能會因為生搬硬套而悲劇。第二次國內革命戰爭期間,正是因為王明生硬套蘇聯經驗,第五次反圍剿失敗。
在社會主義現代化時期,我們堅持改革開放,引進了一些國外先進的科技和經驗。我們都很清楚,中國社會主義發展迅速,社會主義建設事業也取得了舉世矚目的成就。當然,我們的引進絕不是盲目的照搬,我們要建設的國家, 具有中國特色的社會主義強國。如果我們復制西方資本主義國家"經驗",那么,我國將成為什么樣的國家呢?
在對待經驗的基礎上,要結合自己的個人實踐,認真分析研究自己所知道的情況。只有這樣才能實現"真經",獲得"法寶",讓自己立于不敗之地,讓中華民族躋身世界強國之列。

勇氣和自信完善自己
甘肅 姚繼軍

作為一名大作家,如果他犯了這樣的錯誤,有些人會大喊大叫,指手畫腳。在我看來,沒什么大驚小怪的。沒有人是完美的,沒有金子是完美的。在現實生活中,每個人都無法避免歷史上的錯誤!


最初,人類對任何事物的理解都不能一帆風順,犯一點錯誤是正常的。然而,一個人的自我反思并不容易,承認錯誤需要很大的勇氣,一個被虛偽粉飾的人不可能有這種精神。
了解事物是一個循序漸進的過程。你越是質疑事物,你就越能更清楚地理解它。別人說什么并不重要,關鍵是要有自己的想法和思考。的確,鸚鵡學舌是不允許的,但在一件事的未知領域,任何人都可以大膽想象和質疑。只有當人類的思維空間不受限制時,才能對事物的理解產生革命。當然,不假思索地猜測并不是正確的認識事物的態度。
蘇東坡看著王安石"昨晚,西風穿過花園,吹落黃花滿地金"然后寫道:"秋花不比春花落,說與詩人仔細吟唱。"雖然東坡錯了,但他后來從實踐中發現了這個錯誤,所以我說他的自信是有價值的。因為在他意識到自己的錯誤之前,他沒有看到菊花被秋風吹走,也沒有聽到其他人像王安石那樣說,更不用說前人稱贊菊花與秋霜的崇高精神了,那么有什么充分的理由讓東坡先生很容易相信王安石說的話呢?生活實踐讓他發現了錯誤,也讓他重新認識了菊花。蘇東坡調任黃州團練副使后,有一天發現菊園里鋪滿了金子,枝上沒有菊花,才知道:同樣是菊花,但有落瓣和不落瓣。雖然這只是生活中的一個小錯誤,但我可以想象東坡先生此刻在枯萎的菊花園里:他的心很內疚,他為自己的輕浮放縱感到羞愧,他默默地承擔了所有的錯誤。更重要的是,他體會到了一種深刻的人生哲理:在行動之前,他必須仔細全面地了解自己的說話和做事,避免概括。
不要對自己太苛刻,不要追求完美。世界上沒有完美的人,也沒有完美的東西。羨慕別人是無知的,模仿別人是自殺的。生活必須有自己的生活信念,生活目的,不要承擔虛榮的十字架,不要被虛假的事實所安慰。這次錯了,下次可能是對的。從實踐到理解,再從認識到實踐,所以反復理解,總是使我們的情感理解上升到理性理解,從而不斷提高自己。

[分析擴展]

以上四篇文章都是從學生的作品中挑選出來的,各有特色。首先,切入點不同,各有立意;《不再做盲人》從盲人摸象的寓言故事中介紹"蘇東坡犯了錯誤"專注于分析他犯罪的話題"以管窺天"片面錯誤;《圓外》由名言生發展,說明人們的理解"圓"是有限的,"圓"外面是無窮無盡的,大作家蘇東坡的錯誤也說明了這一點;《東坡詩》認為人們最有可能犯經驗主義錯誤;《讓勇氣和信心提高自己》旨在解釋人們不可避免地會犯錯誤,但關鍵是知道錯誤并改正錯誤。其次,四篇文章主要是討論,不再是盲人提出問題,分析問題,解決問題,可以與現實密切相關,隱喻、引用等論證方法相結合,更有說服力;圓隱喻方法、談話語氣、友好、自然、舒適,容易接受思維觀點;東坡詩接近現實,引入寓言故事推理,讓人覺得有道理;《讓勇氣和自信提升自己》多用辯證思維,讓人體會到真理的客觀性和真實性,從而給人啟迪。通過四篇文章的擴展,我覺得一個是思想的角度仍然有很大的空間(參考主題分析),另一個是思想的高度仍然有很大的空間來挖掘,一些方面的分析和論證仍然讓人感覺有點薄,思想和語言的簡單和生動仍然需要努力工作。

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