《我與地壇》讀后感1000字7篇

　　我們生在這個不平凡的年代，短短幾十年，如果你戰勝了挫折，你也將變得不平凡。人生漫漫長路，需要自己一路走下去，沒有人能陪你到最后，我是說戰勝“挫折”這件事。不知道你在閱讀完《我與地壇》后，產生了什么思想呢？于是，祝福網為你收集整理了《我與地壇》讀后感。如果對這個話題感興趣的話，請關注本站。

《我與地壇》讀后感(篇1)

　　我不在地壇，地壇在我。——題記

　　讀書使人睿智，我熱愛讀書。

　　雨在窗外淅淅瀝瀝地下著，天灰蒙蒙的，所有景物都在風雨里靜默著，偶爾傳來一兩聲鳥鳴，更襯托出了這寧靜和平的下午，這樣的下午必定是屬于閱讀的。

　　不經意的一瞥，發現桌角靜靜地躺著一本書，深藍的封面，淡藍的字跡，沒有繁瑣的話語，只赫然入眼“我與地壇”。哦，它是史鐵生的著作。翻開書頁，我便一頭扎近書海中不能自拔。

　　隨著閱讀的深入，我對史鐵生也有了更深的了解。二十歲，正是人生中的花樣年華，卻突然截癱了，猶如五雷轟頂，所有的追求、所有的夢想剎那間灰飛煙滅。“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向墻壁。”這是史鐵生當時的痛苦寫照，可以說，在史鐵生的天地中籠罩著昏暗，隨之而來的是無邊無際的痛苦之崖，只有一個接一個的噩夢！我不禁垂頭嘆惜。

　　那個荒蕪冷落的身影——地壇，在這時，以博大的胸懷接納了史鐵生這個孤獨無助的靈魂。“除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。”在史鐵生最頹廢的那段日子里，是地壇，給了他希望， “我不在地壇，地壇在我。”如今再回過頭來細細品味這句話，不禁心潮騰涌，思潮起伏……

　　在接下來的日子里，史鐵生重獲生命的希望，燃起了生命之火，用紙筆在報刊上沖撞開一條路，在寫作領域獲得了不小的成就。它在朋友的幫助下去過茫茫大漠，去過遼闊草原，也收獲了自己的愛情，可他的命運終究坎坷，老天爺又給了他一次又一次的打擊——他多次一只腳跨進了鬼門關。“二十一歲、二十九歲、三十八歲，我三進三出友誼醫院，我沒死，全靠了友誼。后兩次不是我想去勾結死神，而是死神對我有了興趣；我高燒到四十多度，朋友們把我抬到友誼醫院，內科說沒有護理截癱病人的經驗，柏大夫就去找來王主任，找來張護士長……”他，是堅強的，接二連三的磨難都沒有使他屈服。他仍以他堅定的信念，一步一步，艱難而又堅定地走下去，就像他艱難的一生！

　　讀到這里，我已經對《我與地壇》產生了極大的興趣，我接著往下讀，史鐵生以歡快的筆調回憶美好的童年，“但還是晚了，那個兒童專場已經開演半天了。下一場呢？下一場是成人場，最便宜的也得兩毛一位了。我和八子站在售票口前發呆，真想把時鐘倒撥，真想把價目牌上的兩角改成五分……”生動形象地描寫出了孩童時期的天性純真，我也為之動容，每個人的童年都是美好的。珍惜生活吧，領略秋，領取冬，收獲四季，擁有世界吧！

　　合上書，望著窗外漫天的夕陽，我的心感到從未有過的暢快。

　　火燒云染紅了半個天空！夕陽柔和地照射在我的臉上，暖融融的，長舒一口氣，那學習的煩惱、考試的壓力都已拋之腦后，取而代之的是心曠神怡、神清氣爽的感受和對未來的憧憬和希望。史鐵生那曲折的一生都沒有擊垮他，何況我呢？要相信：“哪怕是夕陽也有它無限美好的景致！”

　　一陣清風拂過，我心潮澎湃……

　　愿書香永駐心靈！

《我與地壇》讀后感(篇2)

　　有一種相逢，毋須會面，卻讓你心潮激蕩，永遠難以忘懷！這是一種怎樣的相逢啊，我把它叫做“心路相逢”。譬如你讀一篇優美的散文，覺得里面寫的你非常熟悉，如親臨其境，實際上是你和作者默契地在心路上相逢了！我覺得世間最難能可貴的，便是和他人“心路相逢”，比如和文友、和愛人。心靈的交會，常常會產生難以言說的妙味。

　　我想，我和史鐵生的“心路相逢”，就是緣于他的不朽之作《我與地壇》。每每捧讀他的作品，心里就會有一種震顫，仿佛史先生就坐在我的對面，娓娓道來他的經歷、他的掙扎，他的思緒，他的心路。對，他的心路就在他的《我與地壇》之中。我是在這篇傳世名作中與他心路相逢的！

　　北京的地壇，我是沒有去過的，但我總是感覺那地方我去過。我心里常有這樣一幅場景：一個殘疾人推著輪椅，常常停在一棵樹下，或是停在一叢草前靜默著，沉思著，而臉上的表情，苦痛而剛毅；我還仿佛看見一位偉大的母親，默默地跟在他看不見的身后，關切地望著他的背影，生怕他想不開，因為她的兒子剛剛殘疾而變得性情暴躁……至今我也還是在想，是地壇拯救了那顆傷殘的心靈嗎？

　　是的，地壇里的一草一木，地壇里的春榮秋枯，乃至地壇里偶爾經過的戀人或伴侶，都能觸發他的思考。他在傷殘疾病的苦痛之中，在世態炎涼的憤嫉之中，在落寞無奈的掙扎之中，卻堅毅地讓自己的心靈涅槃了，如釋迦摩尼般地參悟透了生命的價值，人生的意義。他就這樣推開耳邊的嘈雜，理著紛亂的思緒，深切地領悟著生死的蘊涵。“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這是何其豁達的思想啊！這是他心路的輝煌，是他精神上的救贖。

　　是的，我就是這樣和史鐵生心路相逢的。我通過《我與地壇》與他相知。有一點和他相似，就是我時常喜歡獨處，靜靜地放縱自己的思緒，想一些自己靈魂深處的問題。但我永遠不能和他相比的，我的思想達不到它的深度，也永遠參不透周圍的世界，居然以我健全的身軀。捧讀他的作品，于我是一種提升，是一種感動，即在于此吧！

　　史鐵生先生是當代文壇最純粹的散文家，他的作品不屬于暢銷書，只屬于純粹的文學凈土。他的思想是深邃的。只有以虔誠之心捧讀他的作品，你才會感到你的靈魂被凈化了，你才會有一種深深被震撼的感覺。他就像一座雕像，屹立在我的心海之中，對，就是“輪椅上的思想者”，讓我對于人生也有了一定的認識。能夠捧讀這樣偉大的作家的作品，這樣的心路相逢，是我一生的幸福！

　　現在，先生已離我們而去了！但他的思想永不泯滅，他留給我們的精神財富，讓我們永遠享用不盡！

　　先生安息吧！但以此文紀念先生的英靈！

《我與地壇》讀后感(篇3)

　　順境時笑迎春風，逆境時樂對風霜——讀《我與地壇》有感蘇禹彤近年來，青少年自殺的事例愈發的頻繁，每一件事例的背后都暴露出青少年心里健康問題，以及他們對生命的不珍重和兒戲感。

　　前段時間，上海14歲女初中生跳樓事件令我感到痛心。這位女孩在遺書中寫到，父母要求她保持好成績，若無法達成，遇到的不是安慰、協助解決問題，反而是遭到父母的辱罵及毆打……其中有一句話令我震驚“人生一趟，遇到你們我很榮幸，若有來生，我們不要再見面了”。我相信，生命是相對獨立的個體，是每一個人自己的，我尊重也她自己對生命的選擇，但我卻不能理解、也無法接受她對生命的如此冷漠的態度。我曾讀過一本書，是史鐵生先生寫的《我與地壇》。1969年，史鐵生作為知青，到陜西省延安地區“插隊”，1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，他找不到工作，也找不到去路，卻忽然間“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，寫下了《我與地壇》。我讀過許多文章，享受過許多作家細膩的筆觸，但卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。我從未想過生命可以從字里行間中體現地那么具體，那么痛，又那么輕。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。命運卻仿佛對他開了一個天大的玩笑。他的雙腿殘廢了，殘廢的也不單單是他的雙腿，還是一個風華正茂的青年的羽翼。

　　在這段他與地壇“相濡以沫”的故事中，既有對自己靈魂的涅槃重生，又有關于他母親的苦難與偉大。他與地壇的相互陪伴也終究感化了自己“因為這園子我感恩于己的命運”。他在人生最低谷走向地壇，又在十五年與地壇的陪伴中體悟自己的人生。他也在一個下午忽得感悟到“我常以為是丑女造就美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”他仿佛知道他自己本身存在的意義就是為了襯托擁有幸福的人，可是命運又為何對他如此不公。自然，上帝為他下降苦難，他從這份苦難中悟到的，遠比苦難本身有價值罷了。“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有的肥力的沙漠。”

　　人生在這個世界，就必須得承受在這世界上的諸多差異帶來的。不同視角評判的痛苦也似乎是“上帝為你關上了一道門，必定要為你打開一扇窗。”差別只在于，你選擇停留在被關上門的痛苦，還是去探索窗外的新世界，換個角度看世界，自己何嘗又不是換了一個新世界。他說：“每個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”學習、生活亦是如此。“人生沒有白走的路，每一步都算數。”也如同物理中的相互作用力，找準方向與作用點，施力大小卻由你自己決定，而物體間力的作用卻是相互的，合力永遠為“0”，付出多少與收獲也必然成正比，沒有投入的專心也必定是一場自欺欺人的偽裝。“但是太陽它每時每刻都是夕陽都是旭日，當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒爬上山巔布散烈烈朝暉之時。”“向陽而死，向死而生。”又何嘗不是一種人生態度。就像《蘇菲的世界》蘇菲的感悟：“唯有清晰地意識到，有一天她終將死去，她才能夠體會在世上是多么美好。”“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”他說，“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事。這樣想了好幾年，最后事情終于明白了。”除了他自己，我們誰也無法想象他是如何挺過來的，但我們知道他已經接受了現實，把死看成生命中必然的“節日”的達觀和釋然。生與死就像是一枚硬幣的正反兩面，兩者必然是相互依存的。人生在世，若是不知道死亡的事實又何來活著的美好與希望。以另一種方式活下來的肉體中，終也是比不過長久留存的信念罷了。倒不如，在知曉自己現在活著的事實后，珍惜眼前，不虛此行。“你來人間一趟，你要看看太陽。”鮮衣怒馬的少年終會褪去一身繁華淡然歸去，把握好當下，又何嘗不是最好的選擇呢？“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒，這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”小小的我們在宇宙面前只會顯得更加渺小，那化為永恒的欲望又怎會臣服于寄托渺小的人間。也倒不如，趁著現在，趁著未來，做你想做的事，成為你想成為的人。在褪去一身繁華時，總不顯得多幾分狼狽。“有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：‘沒想到這園子有這么大。’我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的離開也讓他心神恍惚，也是母親的離開讓他懂得了更多。母親艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛也讓他印象深刻。史鐵生的《我與地壇》既包含了他關于生與死的深刻思考，又在潤物細無聲處寫出對母親愈加濃厚的愛。他與地壇的相遇，鑄就了他平凡而偉大的命運，他與母親的離別，鑄就了他豐富而深刻的情懷。“他讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。”

　　同樣，地壇也是……

《我與地壇》讀后感(篇4)

　　一直以來，我都認為父母給予我的愛是理所應當的。他們每天早晨極早的醒來，為我做早餐，為我忙碌一切，在我眼里都是極其平常的一些事。然而，當我讀完《我與地壇》這篇文章，我對父母對我的愛又有了新的認識。

　　一篇《我與地壇》讓華夏兒女為之動容，而《我與地壇》的主人公史鐵生當他明白自己的母親對他的愛，卻是在母親死后。他沒有把握住母愛，因此讓它悄悄溜掉了。當我讀到這里，我不禁為史鐵生而惋惜。可是當我看到他的母親在自己心中難過，卻不向兒子訴說，只讓自己承受痛苦時，我為她的母愛而感動。是的，每一位母親都深深愛著自己的孩子，她不需要孩子的回報。我想，當她們看見孩子快樂長大時，也許最開心。而當母親為我們忙碌時，我們是否應該說一句感謝的話語，因為這樣，也會是她們倍感欣慰！轉眼間，今年的母親節已經過去了。

　　而在今年的母親節中，我卻用自己獨特的方式來幫母親慶祝了這個節日，因為我知道：母親為我付出許多，現在是回報她的時候了！

《我與地壇》讀后感(篇5)

　　《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。

　　人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

　　苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。向死而生才是最大的現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。

　　有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。

　　我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。

　　這就是我讀《我與地壇》的一點感想。

《我與地壇》讀后感(篇6)

　　“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構成了某種聯系，似乎就會被公認，價值量一路攀升。

　　是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。

　　你說：“它只屬于你。”我說：“我不跟你搶。”不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。

　　我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。

　　有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現，更注重的是物與人的互感默契度，當這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：

　　目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。

　　不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。

　　心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。

　　可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。

　　但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。

　　是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。

　　有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。

　　“江南無所有，聊贈一枝春？”

《我與地壇》讀后感(篇7)

　　生命固然是可貴的，人生中肯定會有許多的坎坷。史鐵生的《我與地壇》，使我明白了生命的真諦。

　　史鐵生的一生是艱辛的。他在一生中的黃金時期，雙腿癱瘓了。那時的他正值青春年華，但他卻只能在輪椅上度過。剛剛雙腿癱瘓的他完全承受不了這樣的痛苦，于是他開始自暴自棄，甚至想死。但是，誰也沒有想到，是地壇改變了他。地壇是他心靈的避風港，他整日整日地在地壇里看書，一待就是十五年。寧靜的地壇給了他思考的空間，幽靜的地壇給了他心靈上的安慰，母親的愛也讓他放棄了死的念頭。在這十五年中，母親默默地給予了他愛，與他一起承受悲痛。終于，在母親與地壇的幫助下，史鐵生走出了癱瘓的陰影。

　　史鐵生從一個雙腿癱瘓的殘疾人成了一個生活的強者。他曾在《我與地壇》中寫道：死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節日。的確，命運可以摧殘一切光鮮皮囊，卻殺不死堅強的靈魂。我們都應該像史鐵生那樣堅強。雖然命運是對人不公的，沒有一個人是完美的，但是我們可以靠后天的努力與奮斗，取得成就。有一位和史鐵生經歷相似的作家，五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱，但她并沒有放縱自己，在十五歲時隨父親來到一個貧困的小村莊，為了學習醫學知識，克服了殘疾帶來的種種困難。她在1983年開始文學創作，經過不懈努力，成功創作出了《輪椅上的夢》等著名小說。她，就是張海迪。他們兩個人都是殘疾人，付出了遠超常人的努力，我們都應該向他們學習。坦蕩的人生由我們自己來做主，真正的強者不會因為某件事而壯烈死去，卻會因為某件事而興高采烈地活著。

　　人生道路上的坎坷，能不能克服，就要看我們的決心。生命是脆弱的，我們都要珍惜。而生活，是由自己創造出來的，我們都應該自強不息，堅持不懈，克服困難，做生活的強者。

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