我們仨讀書筆記9篇

　　普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經典作品。而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內心，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎？以下是欄目小編收集整理的“我們仨讀書筆記”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

我們仨讀書筆記 篇1

　　近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。

　　一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉的樂觀;大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。

　　一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。

　　楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了;我們仨失散了;我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。

　　二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。

　　語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。

我們仨讀書筆記 篇2

　　“ 這世上，最讓人惆悵的事莫過于，你曾經經歷的蓊郁蔥蘢，都被時光的那只小手，拂得干干凈凈，煙塵也沒留下一粒。某一天，你試圖循著從前的路，想走回去，卻早已物是人非。風還在吹，水還在流，你卻找不到你的過往了，仿佛你從未出現過。天地迢遙，山水長渺，你想憑吊，也無所附麗了。”出自丁立梅散文的這一段文字，讓我想起了楊絳先生的《我們仨》一書。我猜測，這就是楊絳先生寫下《我們仨》的原因。

　　“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個溫馨單純的學者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時，總會感到親切而又溫暖，能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力，可以像“我覺著我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象；也可以像“我們夫婦常把日常的感受，當作美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種感覺值得品嘗，因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。

　　而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園，和藹可親、學富五車的父母，構成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認為，一家人幸福快樂地生活在一起，便是最大的幸福。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎，其實在每個人的生活中都是存在的，他們如同血液，和著生命一起奔流。

　　我相信，楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時，心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來，并以思念為筆，寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻，最才的女”，這絕對是有依據的，我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話：“你的問題是書讀得太少而想得太多。”多么睿智的一句話！

　　看《我們仨》一書，讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓，每天中午上樓時，都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香，這樣凡塵中的幸福，不遙遠。進家門后，媽媽會為我端上美味的菜肴，在我吃完飯后，她會催促我去午休。每天晚上下晚自習后，爸爸都會在路口等著我，本來就很短的一段距離，因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含著對我深深的愛，這一切，我都知曉。父母的恩情，做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣，能干而堅強，能在父母老去后，用自己的肩膀撐起整個家庭。

　　曾經我想過一個問題：這凡塵到底有什么可留戀的？原來，正是自己的家人啊！他們是我最深的羈絆。死去，也就成了一件讓人格外恐懼的事情。

　　“人世間沒有小說或童話故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”

　　楊絳先生在《我們仨》一書的結尾處這樣總結道。這正是一個百歲老人一生的閱歷所化為的箋言，這值得我們每個人牢記。

　　最后，愿楊絳先生一路走好。在天國，“我們仨”再次團聚了。

我們仨讀書筆記 篇3

　　我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難;我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。

　　——楊絳

　　楊絳先生優雅而博學，從她的文字中書香君能感受到她那顆高貴、生動而深刻的靈魂。她的文字溫暖而安寧，幽默而睿智。她有一個被時代熟知的稱號“錢鐘書夫人”，錢鐘書先生曾這樣評價他的妻子楊絳：“最賢的妻，最才的女，贈予楊季康，絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這是錢老對于夫人的評價，同時也是一位丈夫對妻子的最高贊嘆。她是一個從容優雅的精神貴族，卻有著一個令人感動的平民情懷。

　　一本好書就像一盞明燈照亮我們前進的道路，帶給我們人生的啟迪。《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。讀《我們仨》，書香君在她樸素的文字下感受到這是一位淡泊名利的老人在歷盡滄桑后無聲的探尋，是寧靜生命里擲地有聲的娓娓道來。

　　這本書分為兩部分，第一部分中作者以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”，再到“我一個人思念我們仨”，在楊先生一貫平實而溫婉的文字中，將“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗展現在世人面前。在那樣一個被漂泊、戰爭、分離、貧窮充斥著的特殊年代，一家人相互扶持、鼓勵，依然對生活保持著樂觀而積極的心態。在楊絳先生清新雋雅的筆下，生活的苦難沒有難為到充滿愛的家庭，幽默而生動的場景躍然紙上，讓書香君回味而向往。

　　我們仨讀后感：在楊絳看來苦難是一部荒誕的喜劇，即使“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”，書香君也能在這樸實的文字中感受到“我們仨”真實而溫暖的生活。她的文字如同一面鏡子，教人正視世間的悲歡和人生的磨難，平靜面對并學會坦然接受，同時積極地追求人生理想，在不斷體驗和實踐中提升生命的質量。

我們仨讀書筆記 篇4

　　楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事，故事內容很簡單：

　　第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁，講了一個夢的故事，我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做

　　第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……

　　第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影，也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。

我們仨讀書筆記 篇5

　　高一語文課上，聽老師講起楊絳先生，然后回家翻開《堂吉訶德》哦，果然是她翻譯的，1978年，鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王肅然起敬。

　　楊絳(19xx7月17日)，原名楊季康，是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾布拉斯》等。然而，她的身份，更讓我們感到熟悉的，是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》，仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄，全書共三個部分《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》--其中，前兩個部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感，筆法獨特也有些晦澀難懂;第三部分占據全書大部分篇幅，從1935年她與錢鐘書剛結為夫婦赴英留學開始，在牛津喜得愛女，回憶了一家三口63年來經歷的風風雨雨和更多感人至深的溫馨畫面，語言從容、簡潔，看似平平淡淡，卻閃耀著經過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。

　　1935年，初到英國，這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯，他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他，她學會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小，剝了好多才醒悟過來這是專吃殼兒的，是扁豆，我們燜了吃，很成功;而每天早晨一大甌牛奶紅茶，也成了他們一輩子戒不掉的習慣。她不再是當初不識柴米油鹽的蘇州小姐，他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年，然而日子卻像搬入新居的第一個早晨鐘書給她端到桌上的早餐，有果醬、蜂蜜，那般甜蜜。

　　1937年，他們有了女兒錢瑗。錢鐘書曾贈言楊絳：絕無僅有的結合了絕不相容的三者妻子、情人、朋友。其實，我讀《我們仨》，讀出了季康之于默存也如母親一般。在她住院的日子，他每天到產院探望，常苦著臉告訴她：我做壞事了。他打翻墨水染了房東家的桌布、砸了臺燈、把門軸弄壞了，像一個做錯事情等待媽媽回來的小男孩一般，她說：不要緊，回寓后便真的全部修好，讓他信賴、安心、能夠依靠。1938年，一家三口回到硝煙彌漫的祖國。他先是赴昆明西南聯大教書，后尊父命去藍田當英文系主任，這期間有來自同事的誤解、有來自家族的壓力、更有來自戰爭的流離顛沛，還好有她信他、懂他、陪他。女兒的成長也是苦難生活的一劑糖丸，鐘書愛逗她，惹她，欺她，每次有吃的東西，總說：Babynoeat。她看著媽媽的臉，迸出了她自造的第一句英語：Babyyeseat！她那時約六歲。大約每個孩子都是哭著來到這個世間的，因為她們不樂意，來走這一遭要經歷太多痛苦與煩惱，所以佛把這人世叫做婆娑世界。然而當父母把她們抱在懷里，她們分明又是笑的，笑的那樣甜蜜。或許，她們正是看了這世界太苦，所以來了，想把無盡的歡樂帶給父母，或者想把這個世界的苦痛全部帶走。錢瑗與錢鐘書夫婦的緣分亦是如此。在最艱難的時期，有女兒陪伴，看著她跌跌撞撞成長起來，一家三口苦中求樂、學中求樂，圓圓頭(錢瑗的昵稱)成長為爺爺口中的讀書種子，季康完成了《稱心如意》、《弄假成真》等戲劇作品，翻譯出版了《一九三九年以來英國散文作品》，并全力支持鐘書完成《圍城》的連載。他們安靜地留在上海等待解放，然而解放并沒有結束所有苦難。***歲月，他們被下放至干校，走出牛棚后仍不能與強鄰相處，女兒幫助他們逃走，一家三口

　　擠在北師大的宿舍，阿瑗不用擔心爸爸媽媽受欺負，我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷，我們感到的是溫暖。這是豁達的一家人，也是默契的一家人，內心的相互支持讓他們捱過這個特殊時期受到的特殊待遇。然而日子再難熬，我讀楊絳先生的文字，感受到的只是她內心的平靜、沉定，她沒有訴說飽受的委屈，她回憶的只是鐘書哮喘發作時一個妻子心中的焦灼和戲稱之呼嘯山莊來帶給丈夫略微寬解，她回憶的只是地震時期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關懷。這期間，他們依舊不輟筆耕，她譯完《堂吉訶德》八冊，他的《管錐編》初稿亦已完畢。

　　1977年，***結束，他們搬進現在的三里河寓所，生活開始苦盡甘來。之后xx的生活，平平淡淡無陰無晴，實則陰晴隱于其中，只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味，參透悲歡離合，無一句控訴無一句抱怨罷了。然而，1997年女兒錢瑗去世，1998年丈夫鐘書去世，再參透，她仍舊是想念女兒和丈夫的，于是xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾，她引用白居易的《簡簡吟》世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。讀到這里，我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛，又綻出的幾個血泡。

　　我們仨，卻不止三人阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。就是這樣的一家人，相扶相伴跨過半個地球，走過半個世紀，讓孑然一身的漂泊者也為他們感動，也想找個能相知相愛相惜的人，感受家帶來的溫暖與支撐。家，已然不是一處寓所，簡簡單單地容納我們仨，而成為一個意象，成為這一輩子身心的港灣。

我們仨讀書筆記 篇6

　　《我們仨》是楊絳先生的回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子

　　本書分三個章節：

　　①我們倆都老了

　　②我們仨失散了

　　③我一個人思念我們仨

　　摘錄

　　1.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。

　　2.我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。

　　我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。

　　3.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆

　　4.三里河寓所，曾是我的家，因為有我們仨。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個人，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客

　　5.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見

　　6.這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

　　7.現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚

　　8.我一個人，懷念我們仨

　　9.人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮

　　10.現在我們三個失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個我，再也找不到他們了

　　11.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的,與他人毫無關系

　　12.我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途

　　13.他發愿說：從今以后，咱們只有死別，不再生離

　　14.吃講究的飯，事實上只是吃菜，吃菜主要是點菜

　　15.選擇是一項特殊的本領，一眼看到全部，又從中選出最好的

　　16.唯有物都別處卑微的人，最有機緣看到大到態人情的中之相

　　17.我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解

　　18.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，競是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。

　　一個平和而恬淡的學者家庭，一個簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。

我們仨讀書筆記 篇7

　　我一個人思念我們仨。

　　這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事，兩個人，三個人，一個人，最后他們都“回家”了……

　　先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛情，更是讓人羨慕。

　　老爺子和先生于二十四五歲結婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的，書中從未提及過“愛”字，但無一不傳遞著“愛”，他們之間的愛，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會蝴蝶結，分不清左腳右腳，拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多，不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著，先生對老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長的事情，理解他所不擅長的，甚至偶爾他做下所不擅長的事兒，她便會大加贊賞，由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現在他們有矛盾的時候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量。”在教育女兒方面，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開明的教育方式，培養出了一位優秀的女兒。

　　她這么說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。

我們仨讀書筆記 篇8

　　以前在微博上看到別人分享楊絳的文字，寫她與錢鐘書一同留學時的生活，記得有一件是寫她生完女兒還在醫院時，錢在探望時每次苦著臉說自己做了壞事，楊便說“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門軸，錢深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當真全都修好了。

　　當時看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來讀。

　　“我們仨失散了”

　　古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢......在看這章時，我覺得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個夢罷，若是真的，怎能夜里變成夢去看病了的阿圓，可夢里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對話都一清二楚。直到再也看不見那葉小舟時，我才確信，這是個夢，如同書里說的那樣“把一個小夢拉成一個萬里長夢”。她曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個長達萬里的夢了。

　　從夢里醒來，曾經三人生活的寓所從此成為一個人的客棧。

　　“料量柴米學當家”

　　這是我讀來印象深刻的一句詩了，錢鐘書《槐聚詩存》一九五九年為楊絳寫的詩里說到“料量柴米學當家”，楊說自己無非是做預算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現在文字上，我卻覺得非常浪漫。

　　彼時兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛惜時間，不愿每每錢有訪客時“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學當家便是搬家后的事了。

　　搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門。一同“冒險”烹調，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內行的剪活蝦的須須，卻又覺蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學做飯，從原始人的烹調走入文明階段。讀書筆記.而這其中楊頗有些得意的描述了錢做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢生病時，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂的日子。

　　這段生活的描寫讀來輕松快活，而楊也在文中寫道：“這一學年，該是我生平最輕松快樂的一年，也是我最用功讀書的一年，除了想家想得苦，此外可說無憂無慮。”

　　時隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。

我們仨讀書筆記 篇9

　　不知上帝給了敏銳的感知是壞是好，往往懂得珍惜的人，失去了才會特別痛。

　　昨天在圖書館找到了楊絳先生的我們仨，覺得她就已經剖心給讀者看了。千穿百孔，血肉模糊。

　　這種情感，普通人也會有，只是我想即便會痛一痛，也不能清晰的表達出來。

　　當初姥姥去世的時候，姥爺只是一直哭，哭的像個小孩子。

　　三叔去世的時候，奶奶也一直哭，邊哭邊說，老三沒有等到這次過年。

　　爺爺去世的時候，我還很小，但是媽媽跟我說以后你就再也見不到你爺爺了，然后我就一直哭一直哭，跟著送葬的隊伍，邊走超哭。

　　奶奶去世的時候，看著她的靈柩緩緩移動，想著她離開了就不能回來了，便忍不住。

　　這種痛的感情，要理順了，思索了千萬遍才能呈現，這時候心痛不會消除一點點，反而像一道道劃痕，每寫一個字就痛一下。

　　不過我還是希望寫成作品后這種痛能緩一緩。時間會治愈一切嗎？會撫平傷疤，留下印記的吧。

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