閱讀后的文化苦旅感(篇)

閱讀后文化苦旅感(篇3)

讀《文化苦旅》這本書，第一感覺就是，趣味。當然，很大一部分原因是這本書的內容生動有趣，讓人沉浸其中。其次，探索中國文化也是我的興趣所在，這與余秋雨先生志同道合。還有一部分原因，離不開這本書的藝術特色。首先，文化省思，精神洗禮的社會功能是其主要的藝術特色。《文化苦旅》中涉及的內容可謂古往今來，不僅有莫高窟的神秘與圣潔，還有黃河文明的盛衰歷史，不僅有江南的美麗與精致，還有寺廟的悠遠與深刻。在描述的字里行間，作者對中國歷史文化的看法自然融入到文章中（這種文化觀點包括作者對歷史現象的批評和贊揚）。讀者在閱讀的同時，也潛移默化地理解了作者的歷史觀點，甚至接受了這一觀點，從而引發了讀者對文化的一些反思。同時，讀者的精神也受到了洗禮。

例如，在《道士塔》一文中，作者并沒有過多地批評“王道士”，而是將“敦煌盜竊”的過錯歸咎于官僚。從這個角度來看，讀者可以想到當今社會，從而在一定程度上洗禮了讀者的精神。其次，語言詩化、敘事故事化也是其藝術特色之一。余秋雨《文化苦旅》的詩化現象比其他作家的美文更為突出。比如《江南小鎮》這篇文章中的語言那么詩意，尤其是文章中引用了一些對聯，比如“淺薄的波光云影，小橋流水江村”；此外，《洞庭一角》中多次引用古詩詞，增添了文章的詩意魅力。

此外，在《寺廟》中，作者詳細描述了“胖和尚”和“瘦和尚”之間的一些對話；在《風雨天一閣》中，還描述了天一閣被搶劫的細節。這些故事敘事已成為《文化苦旅》的一大特色，《文化苦旅》通過作者對景觀的詩意描寫和歷史事件的故事敘事，尋求對文化生活的思考和精神的洗禮，揭示了中國文化的巨大內涵。

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