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孔乙己讀后感 篇2
孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個經典角色,作為舊社會封建制度下的犧牲品,他集聚了大多數封建儒生的缺點,好吃而惡做,窮酸又寒酸,自命清高而又怯弱膽小。同時,正如很多古代小說描寫的書生一樣,他內心又是善良的,富有同情心的。這樣一個原本心地善良的人物,卻終其一生,也沒撈到半個功名當當。可悲可嘆的孔乙己,終其一生都是封建枷鎖下的奴隸,在人們的嘲笑挖苦下終于結束了其屈辱悲涼的一生,留給世人的是深深的思索。
“人之初,性本善”,當人們生下來的時候并無多大區別,之所以有后來形形色色的人,千奇百怪的人生,完全是環境造成的。生活在舊社會下,被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品。孔乙己是愚昧的,自視清高的,但是文章中,分明的又表現了他心地善良的一面的優點。在文章很多場面中,我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃,一粒一粒,直至自己所剩無幾。從另一面來看,那些比他過的舒坦多的人卻沒有一個人愿意這樣做,自私自利是他們的標簽。作為一個自視清高的讀書人,他也好為人師,教“我”寫字,態度之誠讓“我”煩惱不已,而當他知道“我”會寫字時,也顯得極其高興。這雖然體現了孔乙己迂腐可笑,但同時也透露了他生性善良的一面。
在心理學上,孔乙己是典型的人格分裂。既要體面,又穿著破爛的長衫;從不拖欠,卻又身無分文;既冷漠對人又認真教“我”寫字……這是一個被封建社會“萬般皆下品,唯有讀書高”思想嚴重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實在的,孔乙己是善良的,可是善良在那個社會不值一提,魯迅先生對孔乙己內心善良的描寫也只是幾筆帶過,更多的是對于他畸形人格的描寫,這正體現了魯迅先生對那個年代人們悲劇的生活,物質淡漠思想的典型描寫。當我再讀這篇文章的時候,我深切的感受到了魯迅先生對于民族的憂慮,他是滿含淚水創作出的這篇文章啊。
“哀其不幸,怒其不爭。”孔乙己的悲劇不僅是個人的悲劇,更是當時社會的悲劇。
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