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讀完《歐也妮·葛朗臺》后的感言(篇3)
“海不擇細流,所以可以變大;山不拒細壤,所以可以變高”。年輕的時候,我似乎更深刻地意識到細節的重要性,我應該從細節中反思我的洗澡心理,我的工作態度和我的素質。書中說:“我們看到了別人成功的輝煌,卻很少關注他們管理細節的用心!事實上,在日常生活中,我們都在做一些小事,但有時候即使是小事也做不好,做不到位。當今社會的現實是,太多的人總是不屑于小事的細節,對“天生就有用”充滿信心,總是盲目相信“天會把大任務放在斯人身上”。誰不知道自己崗位上的每一件事都能成功,到位也不容易。因此,只有關心小事,才能成就大事,重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功,就是在平凡中做出非凡的堅持,培養長期認真細致的工作態度。
這種迷戀女人的故事對我們來說并不少見,甚至比它更悲傷,但為什么巴爾扎克的小說會成為一部杰作呢?讓每個人都讀了很長一段時間嗎?除了巴爾扎克以真實事件為背景外,還因為小說作者把主人公變成了一個有血有肉的人,更多的讀者被引入了主人公的悲歡離合。
這部小說描述了歐也妮及其周圍一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺。起初,他只是一個普通的箍桶工匠。他可以用自己聰明的頭腦書寫和計算。他賄賂了監督拍賣的人。后來,他不斷利用漏洞,利用自己的權力利用自己的權力,利用大革命賺取大量財產。正如巴爾扎克所描述的,葛朗臺既有老虎又有魯莽的能力。
孫悟空,這個武功高強的孫悟空,這個不怕天地的孫悟空,可以說是正義的化身,是進步的代表。但是,在取經的路上,他真的降了幾個妖?除了幾個怪物?他除的妖,都是小妖;他除的怪,都是小怪!天上下凡的鯉魚、門童、坐騎等,用手中從天上帶下來的寶物,就連神奇的“孫悟空”也無能為力。他們在世界上做壞事,但最終還是被免去一死,并“官復原職”!很簡單,因為他們都是“佛”身邊的人,動不得!
在很多人心目中,“葛朗臺”是吝嗇鬼的代名詞。與他的兄弟巴黎商業巨頭的財產相比,我們可以看到他很富有,但他不愿意花一分錢。簡陋的居住場所,節儉的飲食無疑會讓大家感到驚訝。我在閱讀的時候總是問自己:他只能這樣做嗎?財產不能帶到他們所謂的天堂。他有這么多財產,至少要過中產階級的生活。至少要用一些錢為家人提供一定的條件!雖然有錢不一定會幸福。平時吝嗇也算了,自己的侄子死了,這個時候應該幫點忙,可他沒有。我覺得他一生中最悲哀的是,他死前還在想錢——當神父為他念彌撒時,他奪走了神父的金十字架。他的吝嗇對他的親戚也有很大的影響——他妻子的死與他有很大的關系,圖爾的改變也為他提供了很大的條件。因為一個“錢”字,他過得有多辛苦。
就像這段話一樣,文學名稱在當今社會占有很高的地位,是我們青少年必讀的書籍,會給我們帶來很大的影響。
葛朗臺稱霸一世,積累了萬貫家則,一文也沒帶進墳墓,除了一種虛幻的滿足感,可以說一無所獲。葛朗臺從不欠別人什么,當然也不讓別人欠他,他從不去別人家,不搞吃請,他決不動別人的東西。這意味著對財產私有權的絕對尊重。然而,他毫無顧忌地無償占有別人的勞動,毫無顧忌地將私人白楊種植在河邊公家的土地上。他認為手天生就是賺錢的,讓錢從手指縫里漏出來是不可原諒的錯誤。所以歐也妮把私蓄給堂兄弟自然是“罪大惡極”。
也許對他來說是的。但想想看,你有這么多錢,你渴望擁有這么多錢,但當你死了,錢就不能帶走了。你一輩子都在努力攢錢,最后留給你的后代(當然,歐也妮很孝順)。與其省錢,不如過上好日子。這樣,你就失去了自己。他的生活除了錢什么都沒有嗎?他不能把這個轉向他的腦海嗎?
覺新,作者花的筆墨最多,可以說是整個作品布局的主干。這是一個受舊制度影響而失去反抗性格的年輕人。雖然他心里有對與錯、愛與恨的界限,但他也明白,“全禮教、全傳統、全迷信”奪走了他最喜歡的梅和瑞覺,卻無法掙扎,只能悲傷地哭泣,忍受著愛的精神痛苦。他是舊禮教制度下的受害者,但同時也不自覺地扮演著維護者的角色。原來,作者對他有一些批評,大多是通過覺悟,批評他的懦弱、“鞠躬哲學”和“無抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。只有當讀者把他當作受害者時,他們才能有一點遺憾;然而,這種情緒往往被人物自己的行為所否定。
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