古代歷史上兩位著名的不敗將軍是誰?

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一、兵圣孫武

孫武，人稱兵圣，字長卿，后人尊稱其為孫子、兵圣、百世兵家之師、東方兵學之祖。公元前535出生 春秋時期，齊國樂安人。曾以《兵法》十三篇見吳王合鹿，被任為將。領兵打仗，戰無不勝，與伍子胥率領吳軍破楚，五戰五捷，率兵6萬打敗楚國20萬大軍，攻入楚國營都。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。所以《十三篇》是中國最早的兵法，被稱為“兵學圣典”，在《武經七書》第一。它被翻譯成英語、法語、德語和日語，成為世界上最著名的兵學典范之書。

孫武被后人尊稱為孫子、孫武子、兵圣、百世兵家、東方兵學的鼻祖。 《兵法》十三篇見吳王合鹿 ，被任為將軍。領兵打仗，戰無不勝，與伍子胥作戰。 帶領吳軍破楚，五戰五捷，帶兵6萬打敗60萬楚國大軍，攻入楚國營都。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。

二、精忠岳飛

漢族字鵬舉。北宋相州湯陰縣永和鄉孝里(今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮程崗村)人。

宋金作戰時，岳飛的軍隊打敗了金人。在十年的對金作戰中，岳飛的軍隊以犧牲15000人和20000人傷殘為代價，殺死了約15萬名戰斗力強的金兵和至少5萬人。金人發了“搖山易，后悔岳家軍難”嘆息，怕恨岳家軍。

在強大的岳家軍中，又有一支以少勝多的軍隊，那就是背尾軍，可謂精銳中的精銳。

據學者王曾瑜研究，岳飛岳家軍鼎盛時期約有10萬人，分為12軍，平均每軍8000多人。背尾軍有8000名騎兵和數千名步兵。

雖然背尾軍主要是騎兵，但仍被認為是開創性的“步兵在平原上擊敗金人精銳騎兵”經典戰例。這一萬人的背尾軍將“辮子軍不滿萬，滿萬不可敵”神話一次又一次地被打破。

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【孫子兵法歷史上是怎么寫的】

孫武在訓練中嚴申軍紀，砍掉了兩個吳王寵妃，他們是隊長，不聽約束。宮人害怕，進退跪下都聽命。因此，知孫武之能用兵，合鹿任命他治軍。同年，吳王想攻楚都營，孫武認為應該等待。十四年周敬王(前506)，吳王問伍員、孫武能否伐楚。二人說：楚將子常貪婪，唐、蔡都怨恨，與唐、蔡聯合即可進兵。吳王于是出師與唐、蔡共伐楚。軍到漢水，楚發兵拒吳，二軍夾水而陣。

吳軍與楚五戰五勝，攻占營都，楚失去了爭霸力量。由于吳國重用兵員，孫武治國強兵，國力強大。春秋晚期，吳國西破強楚，北威齊、晉、南服越人。孫武在兵法上提出了一套克制勝利的戰略戰術。他總結了前代軍事思想的成就，研究了夏商以來的戰爭，特別是春秋時期，并以自己獨特的創造力整合，形成了思想嚴謹、結構合理的軍事理論體系。孫武的軍事思想主要包括戰爭觀、戰略理論和作戰思想。孫武繼承了先秦時期注重軍事的傳統，對戰爭的有害方面有了清晰的認識。

他對戰爭的基本態度是重兵謹慎，重視戰爭而不輕易發動戰爭。孫武反對軍國主義，主張非危不戰。由重兵和謹慎戰爭的思想決定，孫武主張要認真研究戰爭，深入了解戰爭，贏得戰爭勝利。因此，他提出了知兵知戰的思想，要求知己知彼，知天知地，在戰爭和作戰指導上把握和了解敵我各方面的情況，這樣才能百戰不殆。孫武的戰略理論以國家戰爭為主要研究對象，以國家利益為出發點和核心問題，以安國全軍為戰爭的主要目的。因此，孫武在戰略上注重內因制勝、修道保法、伐謀伐交。他首先從戰略角度闡述了決定戰爭勝負的基本因素，即所謂的“五事”：道、天、地、將、法，其中國家內政形勢、軍事實力和指揮官的能力是最重要的，屬于內因。

他進一步闡述了內因制勝的理論，主張從國家內部努力，使自己在戰略上立于不敗之地，以待敵人出現，這是一場好戰。孫武從國家利益出發，提出了戰略指導思想，即快速決戰和取敵。同時，孫武也特別重視利用政治和外交等非軍事手段進攻、攻擊和削弱敵人，提出不戰而勝的戰略思想。孫武的戰斗思想特別強調發揮人的主觀主動性。在客觀條件下，充分利用人的智慧和靈活變化是孫子戰斗思想的靈魂。

他認為兵無常勢，用兵的方法不能固定不變，必須根據戰爭情況而變化。欺詐士兵是孫子戰斗思想的核心。他認為，士兵戰斗的核心問題是通過欺詐變化來混淆和調動他人，以達到攻擊他們毫無準備和意外的目的。孫武在《》一書中提出了一系列具有普遍指導意義的作戰原則和方法。他的兵法思想標志著中國古代軍事學的成熟。

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【歷史上真正的岳飛:收入豐厚，生活簡單 情感專一拒絕納妾】

岳飛有句名言流傳近千年：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平。”宋代社會，官場充滿崇文抑武的習慣，武將被指為粗人。武將很難說出這樣一針見血、言簡意賅的名言，更不用說實踐了。擔任高官后，他的收入自然很高，但他一直保持著相當簡單的生活。后妻李娃曾一次穿絲織品，岳飛一定要把她換成低檔麻衣。他的私財收入很豐厚，但往往化私為公，用私財補貼軍用。有一次，宅庫里的物品賣了，造成弓二千張。他被殺后抄了家。家里沒有金玉珠寶。貴重物品只有3000多塊麻布和絲綢，5000多塊斛米麥顯然準備補軍。

宋代統治階級納妾很常見。如抗金名將吳杰服用金石，酒色過多，咯血而死。韓世忠不僅納妾多人，還喜歡侮辱部將妻女，迫使猛將呼延通自殺。岳飛的前妻劉在戰爭中自動離家再婚。他和后妻李娃在一起一輩子。有一次，吳杰屬官出差到岳飛軍營，對岳家軍沒有姬妾、歌童、舞女等勸酒感到驚訝。回去報告吳杰后，吳杰特意給岳飛送了一個四川名樹，買了很多金玉珠寶做嫁妝，卻被岳飛送回去。

岳飛根本不是戀棧的官迷。他幾次演奏，都表達了準備成功退休的心跡。“塵土三十功”這句名言表達了他廉價視官爵的心態。南宋人民對此有廣泛而崇高的評價，說他“拿著天戈決勝，心輕人爵只尋幽幽”。

岳飛有五個兒子。他死時只有三十九歲，但他已經是抱弄孫的祖父了。長孫岳甫比小兒子岳愛大一歲。由于年齡的原因，只有長子岳云才能真正和他一起戰斗。他對岳云的要求非常嚴格，這應該與宋軍試圖糾正各種裙帶風格的腐敗有關。岳云還是個小兵的時候，訓練時不小心掉下馬來，被岳飛嚴責一百軍棍。岳云年紀大了，成了一名非常勇敢的戰將。

他的武器不像《演義》或《戲曲》中所說的那樣是一對錘子，而是一對錐槍。軍隊稱他為“贏官人”，意為這個“官人”(官員的尊稱)總能贏。他參加了許多重要的戰斗，特別是在著名的英昌戰爭中，打人為血人，馬為血馬，全身創傷100多處，對扭轉戰局起到了重要作用。但一般來說，岳飛只報士兵們的戰功，卻扣押了岳云的戰功，并多次拒絕上級或皇帝為岳云加官。岳飛通常不允許兒子喝酒，在學習間隙，也讓他們參與農業，原因是“耕作艱難，不知不覺”。

岳飛強調“然后可以正物，自治，再治人。”令人欽佩的是，他能自然地說到做到。

【岳飛大事年表】

相州湯陰縣誕生于1103年(北宋崇寧二年)1歲2月15日。

1122年(宣和4年)20歲從槍手陳光學習擊技，“一縣無敵”。應募敢戰士。平盜匪陶俊、賈進。父親和病故，回家守孝。

1124年(宣和六年)二十二歲再次應募，到平定軍當兵，不久升偏校。

1126年(靖康元年)24歲參加河東路抗金戰爭。樞密院官劉浩在相州募義士，隨大元帥康王應募。

1130年(南宋建炎四年)28歲4月，詔令恢復建康。東南30英里的清水亭被打敗。新亭又被打敗了。

1134年(紹興四年)32歲5月，襄陽墜落，岳飛出師。復營州，李成棄襄陽，復襄陽府。復敗李成在新野市。六月，他揮手北伐，收復襄陽府等六個縣。八月，是清遠軍隊的節度使者。(是宋朝最年輕的節日建設者。)九月，金偽齊合兵南入淮西。奉詔出師，敗金人在廬州，金人退師。

三十三歲二月，1135年(紹興五年)，受鎮寧崇信軍節使，封武昌縣開國侯。六月，平定楊瑤之亂。

1136年34歲3月(紹興6年)，遷鎮武勝定國軍節使。8月，北伐收復商州和郭州。11月，偽齊入侵江漢，岳飛破偽加兵宛和葉間。

三十五歲二月，拜太尉，1137年(紹興七年)升宣撫使。

1140年(紹興十年)38歲5月，金人背盟南侵。6月，他出師北伐，復潁昌府、河南府等十多個州縣。先后在鹽城、潁昌、朱仙鎮取得了巨大成功。然而，由于班主任回到朝鮮，所得州縣陷入了金國。

1141年(紹興十一年)39歲一月，金國再次犯淮西，岳飛領8000騎兵奔救。還朝，罷宣撫使，授樞密副使。十月下獄大理寺。十二月(1142年1月)，詔岳飛在大理寺死亡。

1162年(紹興32年)卒后21年恢復原官，以禮改葬。

1178年(淳熙五年)卒后37年授予武穆。

1204年(嘉泰四年)卒后63年封鄂王。

1225年(寶慶元年)卒后84年改為忠武，贈太師。

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