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鄉土中國讀后感100字

2023-01-30 讀後感

讀完這本書,我發此刻重刊序言和后記中有一句同樣的話:這算不得是定稿,也不能說是完稿,只是一種嘗試的記錄罷了。這句話的確很到位,理論創新永遠不會有完稿,甚至不會有定稿,人的一生應當有不斷探索的精神。費老這種孜孜不倦的理論創新精神和求質求真、舍生忘死的實踐探索精神也深深打動了我,他那謙虛、認真、務實、敢于向未知領域進軍的學術精神也教育了我,于是我想借費老的話結尾:這不算是完稿,也不能算是定稿,只是一種嘗試的記錄罷了。

鄉土中國讀后感100字(精選篇4)

《鄉土中國》有許多的延伸意義,讓人看完有一種對鄉土社會發展未來探窺的望.

有一位中國社會學史的研究者曾這樣寫道:《鄉土中國》是以中國的事實來說明鄉土社會的特性,勾畫出中國基層社會結構的原則.“費先生多年研究的對象是中國的鄉村,他認為在鄉村里能夠看到中國大部分人民的生活,一切問題都牽連到這些在鄉村里住的人民,所以對于他們生活的認識應當是討論中國改造和重建的重要前提.費先生力圖使自我的研究緊密的結合中國實際,研究如何從鄉土社會轉到工業社會”.

而中國傳統的鄉土社會在向工業社會發展的過程中,城市化的過程中受到了很大的沖擊.禮治秩序的全面打破,血緣和地緣的分離,劇烈的社會變遷,使得人們不再圈定在必須的范圍內,而是更加迅速地流動,這就導致了更多的鄉土本色被花花世界所淹沒.

最明顯的是社會關系網絡的變性.傳統的鄉土社會是以自我為中心所推出去的圈子,關系的親疏是以距離的遠近來衡量的,而在近代以來,中國人的人情關系開始發生微妙的變化,但社會關系還是含糊得很,倒也不像西洋的“團體格局”.可是能夠打個比喻,中國人的人情視野開始有點像遠視者眼中的景觀,近的反而看不到了.鄉土社會是私人關系累積的群體,費先生書中也有提到,在傳統結構中,每一個家以自我的地位做中心,周圍劃出一個圈子,這個“圈子”是“街坊”.過去喜事要請街坊喝酒,有喪事鄰里也要出手幫幫,中國有句古話“遠親不如近鄰”,在中國傳統社會里,街坊鄰里就構成一個比較固定的群體.而我們的現狀是,隔門的鄰居不太往來了,甚至是不相認識了,一個小區里的人們只是為了各自的需求住到了同一塊地域里,沒有了以前同一塊地域內的相互依靠關系.

當然,中國的本質還是鄉土的,即使她從“農業大國”到“工業大國”.中國人骨子里的私德是不會一下子消失的,卻反而有一種加重的趨勢,社會上盛行的“各走各路”的風氣使得這個社會更加地冷漠.中國的五千年文化是孕育于農業禮貌中的,中國人身上的“泥土味”是不會失去它的香氣的,所以老有一些“城市人”在那里鄙視“鄉下人”,那就有點可笑了.

鄉土中國讀后感100字(精選篇5)

很偶然的機會,在網上看到有人對費孝通先生的《鄉土中國》這么評論:“這本書雖然是社會學入門級讀物,卻有著深厚的理論素養作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉土濃濃的氣息,沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語,讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感.”是這段頗高的評價使我萌生了對《鄉土中國》的興趣,果然,讀畢,感觸良多.

《鄉土中國》對中國基層的鄉土社會進行了細致而深刻的描述和分析,它包括鄉土本色、文字下鄉、再論文字下鄉、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開敘述,生動地描繪出鄉土中國的基本概況. 精品小說推薦: 昔日落魄少年被逐出家族,福禍相依得神秘老者相助,從此人生路上一片青雲! 我行我瀟灑,彰顯我性格! 彆罵小爺拽,媳婦多了用車載! 妹紙一聲好歐巴,轉手就是摸摸大! “不要嘛!” 完整內容請點擊辣手仙醫

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