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2022年學習師德師風心得體會 篇12
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師,能被后世譽為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生,也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育,倡導教師要有良好的舉止、語言的修養,也很重視教育有道,鼓勵有方,任使得法。正因為如此,孔子受到他的學生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外,主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風和品質,每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強,教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”,學生的眼睛是“錄相機”,耳朵是“錄音機”,腦子是“電子計算機”,錄下來的信號裝在“電子計算機”,然后指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學生做到的,自己首先要做到,要求學生不做的,自己首先不做,確實成為學生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現。常言道,“身教重于言教”,人民教師應該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養,在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好,“要使學生的品德高尚,教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律,熱愛集體,團結友愛,互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己,率先垂范,這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。熱愛學生,誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。師生關系是否協調,直接關系到教育的目的和效果。因此,熱愛學生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯系,表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據,熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生,是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展,是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關懷著下一代的成長,使學生成為符合社會的設計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下,教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調動學生學習的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學生要特別耐心,全心全意培養他們,希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯,使學生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生,還要堅持正面教育,要始終引導學生積極向上,在任何情況下,都要尊重學生人格,切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生,更要做到對所有學生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做“有教無類”,意思就是說,對學生要一視同仁,不能歧視。好的學生要教育要愛護,差的學生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應倍加愛護,對他們應動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。
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