2024讀書心得(經典七篇)

讀書心得 篇7

看完這本書，我的心中對“教育”更加清晰。中國文化有五千年的悠久歷史。這個國家被稱為禮義之地！

這是每個人講禮、講義的國度。《禮記.學記》是先祖最好的教育學論著，作者倪敏達校長感嘆自己師范院校畢業，做了十幾年校長，回頭學***文化后才能用一句話回答出什么是“教育”。

他嘆為觀止啊，全世界找不到再好的教育學論著了，再學這么厚的十幾本還是不如一千多字的《學記》，只要我們能夠深入學習。

《說文解字》里對“學”解釋為:學者，覺也。所以這一門學問就是讓我們覺悟的學問，覺悟宇宙人生的真相。

《大學》講自己怎么學，《禮記.學記》講怎么教，教和學都有。有一個事實真相，我們身為老師要有所體會，那就是:

講課的總是學生，聽課的總是真正的老師。為此，我今天真的覺得，在教室后面坐幾個小時聽老師講課不容易。

鄭和七次去西部，不是為了打仗。他在干什么？事實上，他七次帶著28000人的艦隊去西部做教育！用《禮記.

學記》的話來講叫“化民成俗”--教化人民形成良善的風俗，用****的話叫構建和諧社會。鄭和第一次下西洋就把最好的科技文化傳給古印度柯枝國，他們“咸仰天而拜”，整個國家都來拜我們中華先祖。因為僅僅幾年我們幫助他們:

實現了物質文明、精神文明和和諧社會。歷朝歷代用倫理道德的教化致天下太平的例子很多。用今天我們教育廳領導講的:

我們中華先祖的基礎教育一脈相承就是倫理道德教育，也簡稱“五教”（五倫關系）:父子（有親）、君臣（有義）、夫婦（有別）、長幼（有序）、朋友（有信）。

當代十七大黨的教育方針也是堅持“育人為本，德育為先”。育的是中國人，育‘大心量又不失其赤子之心之人’，簡稱“大人”。他能夠替別人著想，有仁愛之心。

只有先成為這樣的人，才能培養出一大批人。這門培養大人的學問就叫“大學”，其理論方法在:格物致知誠意正心，修身齊家治國平天下。

所以《禮記.學記》和《大學》都告訴我們如何培養大人，其不同就在于《大學》講做大人的方法，是自修。《學記》講自己學好，怎樣幫助別人，就是怎么辦教育。

從《禮記.學記》看教育的本質，所以辦教育是育人，不是育語文、數學、英語、一百分。讀書筆記.

教育的本質是以身作則，挽回損失。童蒙要養正，如果父母長輩給后代示范的是不正就叫“養歪”，“養正”那才叫“育人”，這個是根本。所以《禮記.

學記》開篇明義第一句話告訴我們:“發慮憲，求善良。”要求善良才行，才是“育人”。

中國文化有善與惡的標準：一切為人善，為己惡。知其心，才能救其失。

救失的原則:1要以言教先明理。2行有不得，反求諸己。

3以身作則。再說“善”，教育的下手處:百善孝為先。

孝擺在第一位，孝心開，百善開。這是教育的根本。教“孝”有幾個原則:

1知恩報恩:講出父母的恩德在**。2以身作則。

3親師配合教孝。4夫妻配合教孝。5教育原則一致，共學《**規》。

6運用之妙，存乎一心。

通過學習《教育的本質》，我更加清晰了教育的內涵及方法，我還需要繼續深入學習《禮記.學記》。感謝老師們的付出分享，我也要分享出去。感恩。

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