壯族3月3日的起源和習俗

傳說中最廣泛的是關于劉三姐的：壯族歌手劉三姐經常用山歌頌勞動和愛情，揭露財主的罪惡。一年的3月3日，劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍掉山藤，使她從懸崖上摔下來死去。為了紀念歌手，后人在這一天聚在一起唱歌，唱了三天三夜，形成了歌唱集市。

這些傳說現在很難研究，但在宋代的《太平世界》中有記載：“壯人在谷熟時，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明當時的歌圩也很繁榮。

宋元以后，壯族民歌的發展尤為突出。歌圩已經成為文化娛樂和男女談戀愛的地方，出現了拋繡球的游戲。女人把繡球扔給心愛的男人后，雙雙退出歌場，互相贈送愛情信物。到了清代，成千上萬的人參加了大型活動。據1934年編輯的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有26個縣，幾乎遍布廣西。

壯族唱歌的地方叫歌坪，壯語叫“歡龍洞”。意思是在田間唱歌，也叫“歡窩敢”，也就是在洞外唱歌。屆時，人們用楓葉、黃花草、三月花煮糯米，祭奠劉三姐，自己吃。俗話說，食物可以像花木一樣繁榮昌盛。

壯族歌墟是壯族傳統文化的結晶，是在漫長的歷史過程中形成的。關于它的起源，有許多動人的`傳說。其中，“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說很久以前，一位壯族歌手的女兒，外表端正，美麗，歌聲婉轉清脆。歌手一心想為女兒選一位歌才，性格出眾的年輕人做女婿。消息傳開后，男青年一批接一批來賽歌，負者自然離開。這首歌最好的年輕人留下來和歌手的女兒結婚，他們的結合被傳成了一個故事。從此，男女青年借歌傳情擇偶。形成了歌址。

壯族三月三的習俗

壯族3月3日歌曲節，家家戶戶做五色糯米，染色雞蛋，慶祝節日。那天，年輕男女成群結隊，互相尋找對象，一個接一個地回答歌曲，一個接一個地唱著。唱歌的內容從天文學到地理學，都是唱歌的。在歌曲集市中，也有繡球作為定親信，所以這也是年輕人在愛情中傳達感情的場合。

歌圩上，各村男女青年，各自三五或群，尋找其他村的青年，集體對唱山歌。男青年通常主動先唱“旅游歌”，觀察對手；如果有合適的對象，他們會唱“見面歌”和“邀請歌”；得到女方的同意，唱“詢問歌”；彼此了解，便唱“愛歌”、“交情歌”；當他們分開時，他們唱“告別歌”。歌詞隨編隨唱。比喻恰到好處，親切感人。年輕男女在接觸歌曲后，建立了一定的感情，并在下次歌會上見面。

一個大型歌曲集市，幾十英里的男女青年來參加，男女青年民歌對唱，如果雙方同意，互相贈送信物，以為愛。此外，還有一些有趣的活動，如扔繡球花和碰雞蛋。繡球花是愛的象征，當女孩喜歡一個年輕人時，把繡球花扔給他。碰雞蛋是為了互相快樂，但也有愛的意義。

歌圩還舉辦了豐富多彩的游戲活動，包括熱鬧的放花炮，以及表演群眾喜聞樂見的壯劇等。

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