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覺醒書心得體會【篇4】
當喪權辱國的條約被敲下許可的印章,當共和將傾,國將不國。無盡仁人志士化作響錘,敲響眾人,立志改天換地,跨過荊棘叢,找到一張救國救民的藥方。
或許在《覺醒年代》這部劇中,仲甫先生與守常先生更像是璀璨發光的明星,是指引那個時代青年們走出陰霾,踏入光明的一道光。其實小生初閱此劇,第一崇敬的人還是蔡元培先生。當然,陳、李、蔡等人都像極了天上發光發亮的明星,他們作為當代青年們的領頭人,都各自有各自的閃光點。可我卻偏愛蔡公的兼容。
海納百川,有容乃大。
這是從小說到大的道理,但在現代社會,處處充斥著極端,自私與狹隘,網絡發言處處橫跳的是二極管。他們用自己狹隘的價值觀扭曲了這個本不絕對的世界,而蔡公的兼容,是對他們這種思想最大的輕蔑與諷刺。
囊括大典,網羅眾家。
蔡公聽諸導百家之言,集眾智以探索救國之路。這是他長遠的眼界與寬大的格局。誰也不知道未來會發生什么,誰也不知道究竟是馬克思主義能救中國還是空想社會主義亦或是杜威實驗主義。當大家都在為把誰關在外面而爭論不休時,蔡公卻笑盈盈地把門打開,先讓外面的各種人一同迎進來,然后再不緩不慢地將那些不必要的人清理出去。
思想自由,兼容并包。
蔡公的兼容是有智慧的,他集了老祖宗傳下來的智慧,將囊括百家,合成一統各取其優的智慧用在了治理北大上。在19xx的北大,不僅能聽到外街傳來的抗議演講聲,或許還能看到一群長衫老儒坐在一起吹煙喝茶,閑談國事。這是蔡公營造的北大,是當年那個國內各類思想交匯最繁榮活躍的北大,更是馬克思主義思想在中國的襁褓。
和諧,不是一百個人發出同一種聲音,而是一百個人發出一百種聲音后,他們能彼此尊重。
蔡公或許深諳其意。在新舊文化的對抗戰中,他從未因自己的思想而去驅趕異類,反而敞開了胸懷,也大大方方的迎接老儒生們,讓老將新將一起上,大家一起探索思想異同,才有了陳獨秀辜鴻銘能笑見握手的一幕。沒有風暴的海洋是池塘。我想這也是北大思想上能如此繁榮興起的原因。的確,沒有辜鴻銘,新思想或許不會成為新思想,而北大,也就算不得北大了。
事業文章隨身銷毀,而精神萬古長青。
先生千古。先生的兼容精神千古。
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