觀摩學習心得體會

觀摩學習心得體會 篇2

11月21日，我們學校一行5人來到揚州市教院附中，參加由廣陵區教育局師資培訓中心舉辦的“全國著名特級教師教學觀摩暨教學思想學術報告會”第二屆第一期報告會，主講人是全國特教教師來自江蘇吳江盛澤小學的薛法根校長。大會包含示范課教學和學術報告這兩項議程。下午兩點開始，五點半結束。

一、示范課：清平樂·村居

薛校長上的示范課為宋朝愛國詞人辛棄疾的《村居》。全課簡錄如下：

（一）學生集體背誦清·高鼎的《村居》，由此導入新課

（二）揭示新授內容為宋詞辛棄疾的《清平樂·村居》

師介紹詞牌名的讀法，告訴學生中間略作停頓

指名學生說說還知道哪些詞牌名？生：漁歌子、蝶戀花……

（三）學習課文

1.教師朗讀

2.學生用心發現，詞和詩在形式上有哪些不同？

3.指導生學習新知

（1）上闕、下闕；

（2）長短句

師：詞有定調，調有定句，句有定字，字有定聲。清平樂，46個字，上22個字，下24個字。

4.讀熟課文：自讀三遍（讀熟為止）——指名——集體

5.解疑答難

師：想想有沒有不懂得字詞？

生：“白發誰家翁媼”中的“翁媼”

師：不理解的字詞，有幾種理解方法？

生：根據上下文。師：還可以查字典。

生：“醉里吳音相媚好”中的“吳音”？

師：句子不懂，不是每個字不懂。“吳音”，蘇南一帶，古代還包括江西一部分地區，這里的“吳音”就是指江西上饒。

“媚好”，“媚”指女人的眉毛，很美。“媚好”就是指喜歡喜愛。

師：什么是“無賴”？指名說一說。

師引導：查《古代漢語詞典》、《漢典》，“大婦織綺羅，中婦織流英”（漢樂府《相逢行》），古代人作詩也用別人的詩句。

師：有沒有不懂的，請連起來讀一遍。

師小結：無論是詩、文還是詞，都是寫作者所見所聞，所思所想。

6.再次朗讀：看見了——，走近了——，仔細一看——

7.出示課件：

（1）師介紹詞牌“清平樂”

（2）師：哪些詞最能體現作者情感？

（3）師：辛棄疾非常豪放，為什么喜歡喝酒？

（4）師介紹辛棄疾的生平事跡。

（5）醉——借酒澆愁

（6）師：小兒無事可做，是無賴。百無聊賴之人看到無所事事之人。在安靜閑適安適的鄉村生活之中隱含淡淡的憂愁。宋詞是“以悲見美”的。

（四）作業：就所學課文讀到的兩層意思寫一句話。

這節課時長約一個小時。整節課樸實無華，有大家風范。課后就這節課，他特別談到古詩詞教學講究考證，要讓學生真正讀懂。他的教學主張是“為發展學生語言智能而教”。他說教學的意義在于發現并培植每個學生的智慧潛能。他的教育信念就是：無限相信每個學生都有學習的智慧，無限相信每個學生都有學會的可能，無限相信每個學生都有學好的愿望。

二、學術報告：發展學生的語言智能是語文的獨當之任

薛法根校長認為，從“教”語文到“學”語文，這是語文的華麗轉身。他以《哪吒鬧海》為例，設置了4個目標，一是朗讀，通過朗讀，學生要能知道兩件法寶三鬧東海；二是概括，要有方法，“起因、經過、結果”；三是講述；四是轉述。

其次，從“教”語文到“育”智能，是語文教學的本真回歸。他以《狼和小羊》為例，練讀對話——區分敘述情境與對話語言的區別；學習爭辯——為何“無理者氣壯，有理者氣短”——要理直氣壯。

薛法根校長的教學實踐主要是“組塊教學”，以發展學生的語文應用能力為主線，將散亂的教學內容整合成教學板塊。特點之一是教學目標的聚合性。如《村居》目標設置就在于引導學生理解文本，知人論世。特點之二是教學內容的結構化。教學內容的研制策略：不同文章，不同功能；不同文體，不同讀法。可以參見王榮生編著的《語文課程論基礎》。他以兩種不同的閱讀方式為例，一種是感受性閱讀，把別人的事當成自己的事，重視體驗和感染；一種是解讀式的閱讀，把別人的事當成別人的事。如《凡卡》的解讀，不是被凡卡的信所描述的遭遇哭成淚人，而應該引導學生冷靜地想，凡卡為什么要那樣寫？

薛校長還以《猴子種果樹》為例，提出不同語言（伙伴語言、目標語言、文學語言），不同價值。《猴子種果樹》屬伙伴語言，學生一看就懂。那么他是怎樣教學的呢？聽故事，知結構——讀故事，練對話——講故事，用結構——續故事，明事理。

薛校長特別建議大家要好好學學認知心理學，了解認知結構。他說，不同視角，不同發現。兒童的視角、閱讀的視角、教學的視角。

他對教學內容的整合策略是：以語文核心知識為“內核”的`內容板塊，以學生語文能力為“內核”的內容板塊，以語文問題解決為“內核”的內容板塊。他有三個“不教”：學生已經懂了，他不教；學生能自己學懂的，他不教；教了學生也不懂的，他不教。他以為教學成效有“增值性”。

他倡導簡約之美。簡簡單單教語文，扎扎實實促發展。

三、幾點感想

首先，我覺得薛校長很會思考。新課程標準中對語文學科有這樣的描述“語文是工具性和人文性統一的學科”。他說，這句話大家常用，可有沒有想過這句話中的問題。因為“工具”和“思想”、“科學”和“人文”是分別對應的，在這里不同內涵的兩個概念被“統一”了。還有大家奉為經典的“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，這只能是一句口號，口號具有鼓動性，不要求遵循科學規律。我們可以以此推演，醫院里“沒有醫不好的病人，只有不會醫的醫生”，是嗎？

其次，我學到了所學為所用。薛校長不只是一位語文特級教師，他還是一名學校的管理者。在處理同事間的矛盾時，他巧妙地用到《狼和小羊》的課例，我在哈哈一笑之余，就在想好一個睿智的校長，在教學中感悟體驗到的新東西被他又巧妙地運用到學校管理中了。

再次，對語文教學的一些同感。語文我教的不多，但在實踐中有很多雖不能明晰表達但卻很強烈的意識，與薛校長相似。去年金莉老師上了一節《泉水》的公開課。當時聽了，我就覺得那篇課文采用了“反復”手法，很有韻律美。教學中不需要一一講解，可以重點指導第一章節的學習，逐步放手，直至學生可以自學最后的章節。在此基礎上，引導學生學習模仿“續說續寫”。再如前不久尤佳麗老師的公開課《我要的是葫蘆》，我感覺也是應該讓學生明確學習的目標，深刻體味語言文字的準確表達，按照一定的方法學會背誦。 最后，我體會到了語文教學就是要給學生“留下情感、留下語言、留下形象”。

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