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實踐論的心得體會 篇3
從毛澤東的《實踐論》的創作背景我們可以看出這篇文章的重大理論意義,不僅在于它革新了我們的世界觀,更在于它對中國革命的巨大推動作用。從高中的文綜課程中,我們可以了解到它批判了當時歷史背景下的兩種不良傾向,其一是經驗主義,其二是教條主義。從中我們也可以舉一反三:例如,
一、《實踐論》對經驗主義的批判。學了中國近代史及現代史的都能了解經驗主義所帶來的不良后果。舉例來說,如一隊科研人員要到某雪山頂上探險。一位專家指出,高山頂上酷寒,煤氣孔容易被凍住,需多帶幾根鋼針以防不測。但是負責裝備的是個老隊員,他僅憑經驗認為,一根鋼針就足夠了,因而沒有聽從專家的勸告。結果這群人全部被凍死在山頂,就因為那根鋼針不小心弄斷了,煤氣孔堵塞,無法取暖。這個例子能夠極好的說明,好的經驗可以給我們的實踐帶來益處,但經驗主義是卻會在不經意中令你萬劫不復。
二、《實踐論》對教條主義的批判。從字面我們就可以了解到與經驗主義者相反,教條主義者是只講理論,不聯系實際,一切硬往理論上套。這也就讓我想到我們高中學思政時老師的舉例:我們學生往往容易如此,學校為我們安排了社會實踐活動和實習活動,就是為了要我們多聯系實際,少說空話,避免教條主義。同時,實踐又有利于加深對理論的認識。這也就是我們學習了關于數據庫的理論同時還要做實驗的原因,即加深對理論的理解與把握。
當然理解這些的同時我們也應該理解到,實踐固然重要,但實踐不是一切。在不斷的實踐和探索中,我們通過接受外部信息,通過主動觀察,形成了對事物表象的認識,即感性認識,再積累一定資料的同時對其加以整理、歸納和總結,便會得到事物之間的本質的、必然的、穩定的聯系,即規律。形成了對規律的認識,這才到了理論層面。當然理論還需經過實踐的檢驗。正如沒有理論指導的實踐是盲目的實踐一樣,沒有經過實踐檢驗的理論不一定是正確的理論。這也就是我們從書本上所了解到的,馬克思主義觀點:實踐是檢驗真理的唯一標準。
綜上,我們不難發現《實踐論》在世界觀上的重要性。從而我們不難理解認識世界的目的在于改造世界。當然,實踐論還有其重大的方法論意義。
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