最新讀書心得報告(錦集15篇)

讀書心得報告【篇11】

1、閱讀篇名

《國家與革命》

2、簡要背景

這本書是列寧在革命前夕（1917年8月至9月）對馬克思主義國家理論的系統闡述。十月革命又稱布爾什維克革命。隨著資本主義的日益發展，對農民和工人越來越嚴重的剝削和壓迫，生產資料私有制的不公平，資產階級內部的黑暗與勾結，各種矛盾激增，推動了階級斗爭的爆發，1914年的第一次世界大戰促使無產階級革命條件變得越發成熟。

我們都知道革命的根本問題是國家政權問題，因此必須要以正確的態度看待國家問題，事實上有很多流派在不同程度上扭曲了馬克思主義的國家學說，對社會主義運動帶來了很不利的影響，在這種情況下，列寧的《國家與革命》隨之誕生，比較系統的描述了馬克思主義對待國家問題的著作。

3、主要內容

第一章：階級社會和國家。這部分內容考察馬克思主義的國家學說的基本概念，談到這個學說被人忽略忘記或者遭到機會主義者的歪曲誤解的各方面。

該書引用恩格斯對歷史的分析總結，清晰地展示了馬克思主義關于國家歷史作用及其意義的基本思想。國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。筆者理解如果階級的矛盾可以由外部條件可以解決，國家的存在就沒有意義，只有當矛盾激化到沒有辦法解決的程度，國家就油然產生，作為一種力量，把這種對立的不可調和的沖突保持在“秩序”的范圍內。

在這個問題上，馬克思主義開始受到來自兩個主要方面的歪曲，即資產階級的思想家認為國家是階級調和的機關以及“考茨基主義”對結論的抹殺。隨之列寧提到了國家的那個 “力量”，是從社會中產生但又自居于社會之上的并且日益同社會脫離的擁有監獄等的特殊武裝隊伍。但是什么讓他們凌駕于社會之上呢？

隨著問題的提出和解決，國家成為剝削被壓迫階級的工具，同時也消除了考茨基的反應。為了清楚的表明目前流行的把馬克思主義改為機會主義的把戲的本質，列寧講到國家“自行消亡”和暴力革命，無產階級國家代替資產階級國家必須通過暴力革命，任何國家的消亡都是通過“自行消亡”。

第二章：講述1848——1851年的經驗，首先研究了革命前夕關于國家問題的言論，引用了《哲學的貧困》和《共產黨宣言》中的話語，可以了解到馬克思主義在國家問題上一個最重要的思想即“無產階級**”以及給國家下的一個非常重要的定義即“國家即組織成為統治階級的無產階級”。這一理論與他所有關于無產階級在歷史上的革命作用的理論有著密不可分的關系。無產階級需要國家，需要這樣一個專門的反資產階級的暴力組織，自然會得出這樣的結論：

不事先摧毀資產階級為自己建立的國家機器，就不可能建立這樣的組織！現實事務的變化過程迫使革命提出了摧毀和消滅國家機器而不是改進國家機器的任務。列寧接著引用馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》一書中總結1848-1851年革命時的一段論述，來說明馬克思這時已明確作出了必須打碎資產階級國家機器的結論，但以什么東西來代替被打碎的國家機器，這個問題當時還沒有解決。

第三章：馬克思1871巴黎公社的經驗分析。馬克思在《法蘭西內戰》一書中對公社的經驗做過分析，從其中的摘錄內容我們可以得出上一節所提出問題的答案，即公社用來代替被打碎的國家機器的，似乎僅僅是更完全的民主。

馬克思寫到“公社不應該是議會式，而應該是同時兼管立法和行政的工作機關”……他把從舊社會誕生新社會的過程，從前者變化到后者的過渡形式，作為一個自然歷史過程來研究，以無產階級群眾運動的實際經驗為基礎，努力從經驗中取得實際教訓。馬克思主張集中制，關于“消滅國家政權——寄生蟲”的觀點卻被機會主義者同蒲魯東的聯邦制混為一談，列寧繼續引用馬克思有關這個問題的言論進行了對馬克思主義學說歪曲的批判。堅信公社是一種政治形式，可以而且應該用來取代破碎的國家機器。

第四章：恩格斯的補充說明。恩格斯不止一次地談到公社的經驗，解釋了馬克思的分析和結論，所以列寧在這里單獨作了一章，專門討論這些解釋。

首先提到“住宅問題”引出了“社會民主主義”學說把馬克思主義在消滅國家的問題上對無**主義的態度完全扭曲，從而值得提一下馬克思和恩格斯同無**主義者的一次論戰。恩格斯給倍倍爾的信里批判了格達綱領草案，并特別談到國家問題，發現了一個重要論斷：“公社已經不是原來意義上的國家了。

”雖然倍倍爾同意恩格斯的批判，但在《我們的目的》這本小冊子中有一些關于國家的完全不正確的議論，使得德國社會民主黨仍頑固地重復國家問題的機會主義議論，由此就不能不提到恩格斯在《新時代》上發表的愛爾福特綱領草案批判，這篇文章主要就是批判社會主義黨在國家結構問題上的機會主義觀點。在這一章的最后，我們提到了恩格斯的民主消滅論。消滅國家就是消滅民主，消滅國家也是消滅民主。國家屬于上層建筑，它的產生有一定的經濟基礎，它的滅亡也必然有其經濟基礎，所以問題是國家滅亡的經濟基礎是什么？

第五章：分析國家消亡的經濟基礎。列寧先對比了恩格斯與馬克思寫過的兩封信，引出了兩者研究問題和研究目的的不同，但是對于國家和國家消亡的看法是一致的，繼而談到馬克思是如何提出問題的，運用最徹底、最完整、最周密、內容最豐富的發展論去考察資本主義即將崩潰的問題和未來共產主義的未來發展問題，解答這些問題只能依靠確切證明了的科學材料，也就是下文所要闡述的內容從資本主義向共產主義過渡的特別時期。

馬克思沒有陷入空想，冷靜的考察分析，把剛剛從資本主義脫胎出來的在各方面還帶著舊社會的痕跡的共產主義稱為共產主義社會的低級階段，這時國家還沒有完全消亡，真正消亡必須要有完全的共產主義即達到共產主義社會的高級階段，也就是說國家完全消亡的經濟基礎是共產主義的高度發展。

第六章：馬克思主義被機會主義者庸俗化。由于在無產階級革命對國家的態度問題上采取了有利于機會主義回避躲閃的態度，結果就產生了歪曲馬克思主義、把馬克思主義庸俗化的現象，列寧在這部分主要拿最著名的馬克思主義理論家普列漢諾夫和考茨基來說的。

總結上述分析，《國家與革命》既是基于對社會經濟發展過程先后順序的考察，也是基于對無產階級革命斗爭經驗歷史先后順序的考察，這種論述方式非常清晰的向讀者展示了這些革命家如何通過分析歷史革命經驗來形成、發展無產階級國家學說的。在《國家與革命》的這些章節中，列寧所闡述的不僅僅是馬克思主義國家學說，也包含對歪曲、抹殺馬克思主義理論學說的嚴厲批判，同時也是列寧在新的歷史革命實踐中對馬克思主義的繼承與發展。

4、典型觀點

一。列寧極力掩蓋國家階級性質對資產階級和機會主義者的謬誤，總結了馬克思恩格斯的基本思想，清楚地揭示了國家的階級性質。

2。列寧充分發揮了馬克思主義國家理論的精髓，充分論證了無產階級**的必要性。

三。列寧揭示了無產階級**與社會主義新民主主義的一致性。

四。列寧還從理論上**發展了社會主義新民主主義的規律，主義到無產階級**職能的多樣性，并集中在國家滅亡的經濟基礎上。

5、評論體會

學習《國家與革命》，有助于我們認識國家的本質，進一步加深對無產階級**性質和任務的理解，自覺地堅持無產階級**；有助于我們正確認識社會主義社會，一方面要看到社會主義是根本不同于資本主義的共產主義的第一階段，它的實現具有歷史必然性；另一方面，我們還有看到，社會主義是帶有舊痕跡的不完全的共產主義，因此，我們要發展社會主義，搞好改革，走出一條具有中國特色的社會主義道路。我還認識到國家的建立需要有正確的設想和構思我們必須樹立正確的、客觀的、科學的歷史觀和國家觀，借鑒歷史長河的豐富經驗，結合自身的國情，在實際生活中做出最積極的、最適合的國家道路的選擇與開辟。

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