最新讀書心得報告(錦集15篇)

讀書心得報告【篇8】

生命若向日葵般濃烈燦爛

——讀《渴望生活· 梵高傳》有感

***孔惠明2023級英語(師范)1班

最初從初中的美術課本上知道梵高。仿佛梵高就是那盆燦爛的向日葵，向日葵便是梵高。簡單的以為，一幅畫便能代表一個畫家的風格、特點，能夠彰顯畫家的視角，對生活的看法。

殊不知，梵高最初的畫作是如此拙劣，陰暗，亦不知，那看似燦爛的畫作的背后其實是猛烈的陽光和刺目的麥田帶來的“瘋狂”狀態。人們對事物的看法總是很難全面客觀，往往因為一件事或某一種情感，造成誤解或偏見。然而，誰能說他能對一件事做到絕對公正，誰能真正看透一件事的真相？

那么，知道真相是否真的如此重要就成了另一個問題。或許，各持己見更好。人本身是情緒的動物，情緒帶有色彩，產生的觀點亦是多樣，這樣的世界或許才沒有那么單調。

《渴望生活· 梵高傳》是歐文·斯通基于對梵高的信件和其生活地的四處走訪所寫的傳記。大多話語也是直接引用梵高信件里的原話，不愿去談論其中的絕對真實性，至少在閱畢此書，我感受到了一個畫家真實生動的一生，就像一顆璀璨的星從天邊升起最終又回歸地平線。

“為了它，我拿自己的生命去冒險；由于它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關系……”

——文森特·梵高

我仍然清楚地記得，在閱讀的過程中，我一次又一次地驚嘆于他對創作的執著，不管當時的處境多么艱難。而他的潦倒、貧苦，均是個人擔當的自主選擇。實實上，他有一個好家庭。他可以隨時做一個誠實的畫家，繼承豐厚的遺產，過著安定體面得生活。

回去的路是那么的寬敞明亮，他的選擇依然是，不要回去——不要回到羨慕的境地，不要回到舒適的日子，只要繼續畫畫，在貧困中畫畫，在痛苦中畫畫，在孤獨中畫畫，然后死去。對他來說，雖然苦難是痛苦和無法忍受的，至于精神崩潰，那遠不是敵人在追求自己的過程中，心中涌動的激情和喜悅。他選擇了對于自己來說最重要的東西，并單純做自己認為對的事情，度過一生。

起初，這只是一種對藝術的向往和純粹的熱愛。這個初衷從未改變。梵高從未放棄藝術要關注現實、探索如何喚醒良知、改造世界的信念。起初，他在一個灰黑色背景的煤礦里布道，開始探索自己的藝術。

那是從傳統美術的角度來說似乎糟透了的透視和拙劣的筆法，卻能直擊物體的本質和靈魂，讓人能深深地體會到那隱藏在他每一筆每一劃之間的感情和那在油畫中燃燒的激情。提奧（梵高的弟弟）很早就發現了這一點，他沒有立刻讓梵高到藝術家的集結地巴黎，而是讓梵高獨自在艱苦困難的環境中繼續摸索，也許正是提奧的這一舉動，使得梵高自始至終保持了自己獨有的特色，同時亦保留著他的初心——用純真的心看待世界。

“即便我認為你是空前絕后最偉大的畫家，我也不會幫你。如果饑餓和痛苦能殺死一個人，他就不值得拯救。世界上最好的藝術家是那樣一種人，無論上帝還是魔鬼都不能摧毀他們，除非他們已經創作出他們想要創作的一切作品”

——韋森布魯赫

“一個人絕不可以讓自己心靈里的火熄滅掉，而是要讓它始終不斷的燃燒。... 你知道這是一個誠實的人保存藝術最必要的東西嗎！然而并不是誰都懂得，美好的作品的秘密在于有真實與誠摯的感情。

”——文森特·梵高

梵高創作的鼎盛時期那段時間的他仿佛就像熊熊燃燒的烈火，在畫布上涂抹一副又一副色彩濃烈鮮艷的作品，不知疲倦，仿佛是本能在驅使他完成某種使命，肉體的衰敗已經不在他的考慮范圍之內，精神的向往和追求主宰了他的一切，他全力以赴的創作，仿佛要耗盡他所有的精力。最終，精神再頂不住如此瘋狂的舉動，以“割耳事件”為契機，讓全力奔跑的梵高突然停了下來。在療養院，他繼續通過鐵柵欄創作，過著一種反復、瘋狂繪畫又反復的生活。

直到有一天，他發現已經再沒有想畫的東西了，仿佛是意識到自己在世上的使命已經完成，而不能繼續畫畫這件事卻讓他生不如死。 “……梵高走進麥穗兒搖擺的麥田深處，將槍彈打入腹部，槍聲在灑滿夕陽的大片麥田上空回蕩……第二天早上，在提奧的看守中，畫家梵高安靜的離開了人世……”

“我總是全力以赴地畫畫，因為我的最大愿望是創造美的作品。”

“在我的生活與繪畫中，我可以不要上帝，但是像我這樣的笨人，卻不能沒有比我偉大的某種東西，它是我的生命——創造的力量。”

——文森特·梵高

終其一生，梵高僅售出一幅畫——《紅色葡萄園》。他一生創作了大量的作品，卻在生時沒有得到認可。雖然他希望自己的畫能得到社會的認可，但他不斷進步的真正動力更多的是來自他無限的創作熱情，這樣他才能全力以赴

能夠棄物質而不顧。即使沒有物質獎勵，也沒有名氣的報圍。同時，他還要在貧困和精神疾病中掙扎。為了追求更好的作品，他受到本能的驅使。這或許是他的經歷里讓人感動和欽佩的重要因素。

有多少人能真正把財富和名譽放在一邊，真正追求內心的沖動？亨利福西隆在論述凡高時說道：“他是他時代中最熱情和最抒情的畫家。

... 對他來說，一切都有表現力、緊迫感和吸引力。一切形式、一切面容都具有一種驚人的詩意”，“他感到大自然生命中具有一種神秘的升華，他希望將它捕捉。這一切對他意味著是一個充滿狂熱和甜蜜的謎，他希望他的藝術能將其吞沒一切的熱情傳達給人類” 。

（奧夫沙羅夫編《凡高論》上海人民美術出版社，1987年，第95頁）

他只是歷史上的一個小人物。他臉色平平，下巴尖，不討人喜歡。他偏執孤獨，嗓門粗大，舉止無禮，招人厭煩。他被小孩子稱作紅頭發的傻瓜，被大人稱作三十歲的白癡。

但是，他卻擁有對生命最純粹的視角，對追求藝術最誠摯的執著。如今，人們對梵高可以說是贊不絕口，他是著名的后印象派畫家，并深深地影響了二十世紀藝術，尤其是野獸派與表現主義。其作品，如《星夜》、《向日葵》與《有烏鴉的麥田》等，已躋身于全球最著名、廣為人知與珍貴的藝術作品的行列。

這是后人對于曾經的巨星的解讀，崇拜和景仰。而有多少人曾去在意過此星初升時的種種境況？對于其靈魂深處的世界又有幾人能解？

畫作背后的瘋狂又有誰能真正明白？ 若是偶遇其畫作，不禁激起了心底一份感動，不妨翻開此書，走進梵高的世界，窺探一番……

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